給人方便等於自己方便，這是不變的真理。 可是，有很多人只看到現實的，眼前的利益，只想到自己一時的方便，沒想到應該先給別人方便，雖然這個方便可能只是舉手之勞。
例如一個人為圖方便，把一些垃圾隨便亂丟在一張椅子上，第二個人來了，看到那堆垃圾，心想反正已經有垃圾了，乾脆再多倒一點上去，第三，四個人也如法炮製。 等到第一個人再回來時，那個地方已變成垃圾堆，不是原先乾淨而可以坐下休息的地方了。 如果事先有想到自己將會再來，就會把那位子弄得乾乾淨淨，，第二個人就會受到影響，不好意思把它降低，第三，四個也如此，等第一個人回到這個位子時，那個地方還是乾乾淨淨的。
一個人可以影響很多人，這是迴圈的。
當然，也有人給人家方便十次，自己卻只得到一次的方便，甚至只有付出，完全沒有得到回饋。 有的人碰到這種情形，可能做到第十一次就灰心了，心想算了啦！ 但我的期望是，甚至做了一百次給人方便的事，得不到任何回報，還是要堅持給人方便的信念，就是所謂的“鍥而不捨”。 如果社會上十個人中，兩個人能够抱持鍥而不捨的信念，慢慢地，這種人會漸漸新增。 “給人方便，自己方便”的理想能够合併，而不是講給別人去做。
《維摩經》說：“菩薩是向眾生中求的。”菩薩之所以成為菩薩，佛之所以成佛，是因為有眾生讓他度，有眾生讓他做功德，所以，菩薩成為偉大的救世者，佛能成福德和智慧的大圓滿者。 如果沒有眾生讓他們度，讓他們服務，那他們就不能成為菩薩，不能成為佛了。 芸芸眾生並沒有給菩薩與佛任何回饋，在沒有任何回饋之中，他們本身已經完成了自我成長，自我建設，自我成就，從這個觀點看，“給人方便”就已經成就自己，實在很划算。
——聖嚴法師
