一個人做人成功、事業成功，要靠很多的因緣幫助。 就如樹木花草，需要有陽光、空氣、水分等因緣，才能開花結果； 高樓大廈，需要有土木瓦石等資料，才能順利成建。 因緣順，當然容易成就； 因緣不順，不管做人也好，做事也罷，到處阻礙，困難重重。
但是，艱難困苦可以打倒一個普通的人，卻挫敗不了一個有為的青年。 因為，順因緣固然可以助人成功，不順的因緣一樣可以激發人潜在的力量，成為勵志向上的「逆增上緣」。 例如，我有病，才知道發道心，注意健康； 我受苦，才知道改善環境，奮發圖強。
大自然裏，梅花之所以受人歌頌，就是因為它耐得住冰雪，所以才能愈冷愈芬芳； 松柏之所以令人喜愛，就是因為它禁得起霜寒，所以才能愈冷愈青翠。 皮球不是打得愈重，跳得愈高嗎？ 石灰不經烈火焚燒，那能把清白留在人間呢？
我們看到，在狂風暴雨中，一根孤單的刺竹，它可以昂首挺立，屹立不動； 我們也知道，在南北極的冰天雪地裏，有許多的動物，它們依然奮勇的生存著。
看到颱風把樹木吹倒了，我會把樹木再扶起來； 歷經地震把房屋震毀了，我會著手把家園再度重建。 一個有為的青年，愈是受人歧視，他會更加發奮，有所作為； 愈是被人欺負，他會更加爭氣，力爭上游。 「汪洋中的一條船」作者鄭豐喜先生、台南「秋茂園」的園主黃秋茂先生，都是最好的明證。
所謂「寒門出孝子」，有時晚娘的呵責，也可能成為「逆增上緣」，造就出優秀的子孫。 禪門鼓勵人，寒時到寒冷的地方去，熱時要往熱的地方走，可見在逆境中也自有另一番的天地！
中國佛教史上，如果沒有「三武一宗」的教難，就顯現不出中國佛教的輝煌力量； 如果沒有威權專治的重重迫害，就不會有慧遠大師喊出「沙門不敬王者」的高論。 沒有猶太出賣耶穌，就顯不出耶穌的聖德； 沒有提婆達多與指鬘外道的迫害，就顯不出佛陀的崇高與偉大。 所以，人不要害怕不順的逆境，在人生的路上，大石擋路，你可能被它絆倒，你也可以把它當成眺高望遠的墊腳石。 人的成功與失敗，就看你是否能將「逆境」化為「增上緣」，因為：沒有黑暗，那裡有光明呢？ 沒有罪惡，那裡有善美呢？沒有污穢，那裡有潔淨呢？ 沒有差別，那裡有統一呢？
——星雲法師
