認識很多人後，發現一點，所有的恩怨，都是因為人和人太好引起的，靠的太近了，就起了麻煩。
然後就有恩恩怨怨了，一個家庭中，一個組織中，乃至朋友之中也是一樣的。 好起來時可以兩人同穿一條褲子，分開後，可以死都不見面。 因為彼此太好的緣故了。
弘一大師在晚年時，寫了一首詩：“君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。”人和人的感情，淡淡的就好，這樣的關係，能够維持的久。 如果一直濃濃的，兩人濃如蜜，就是要分開的時候。 老子說的，大曰逝，逝曰遠，遠曰返。 如果一直感情升溫，一定會退溫的，這是宇宙的規律。
人和人適當的，就要保持距離，對人且說三分話，要保持一定的距離。 這個距離體現在說話上，真的要少說話，話多了，都是廢話，沒有任何用處的。 不管是夫妻之間也好，還是家庭中也好，適當的要保持距離，有了距離，才有感情。 以前我認識一個師兄，因為彼此太好了。 她跟我說啊，你不要給我講佛法，你可以度化的了別人，但是度化不了我。 我想想也是，太近了嘛。 後來她離開了廈門，離開後我也懶得聯系，所以慢慢的她就能想起我的功德，想起我的話，慢慢的覺得我的話很有道理。 然後喜歡看我的空間了，也慢慢覺悟了很多。 所以發現，還是保持一些距離。
我見過一句話，為什麼佛陀旁邊曾經出現了像善星比丘，提婆達多一樣的叛徒呢。 因為太近了，靠的太近了，看不到對方的功德，觀察不到對方的法身，所以他們看不到佛陀的三十二相，八十種好，卻看到佛陀的十四種醜態。 靠的太近了，缺少了一種恭敬心，看不到對方的功德了。 感情好了，往往產生貪著心，而這種貪著心，就是將來我們恨對方的根源。 沒有愛，也就是沒有了恨。
靠的太近了，師父真的沒有辦法度化他們，卻常常看到了師父的缺點。 我現在常常想起師父的一句話，他說，你們要遠離我，看看我的開示，想想我就好了，不要去親近我。 很多人一親近，往往看不到對方的功德，卻看到過失，這不是一種造業嗎？
人和人關係，真的很有趣的，沒有一種恭敬心，真的很難維持下去，夫妻之間也是如此的。 我們講要恩威並施，又要恩，又要有威德。 這樣才能維持好。 就像我恩師，他一發起脾氣來，觀音寺誰都怕他的，但是好起來也不得了。 他身上就有一種磁場，所以我們一想到他，都有一種加持力。 有一種恭敬心。 我們能對師父產生恭敬心，這也是師父的功德啊。
記得有位法師講過一句話，當你真的見到佛陀時，你連成佛的心都沒有了。 因為佛陀是那麼的平實，那麼的普通。 所以你見到了，我們覺得佛也不過如此。 又如何能想著成佛呢。 但是真正有功德的人，也是很平實的，我們沒有福報時，往往就看不到對方的功德。
人和人的相處，真的是一種藝術，或者是一生中很重要的學問的。 要學好一點，真的不容易。 我覺得有點很重要，首先要抱著一種無所求的心理，不要去求對方，無欲則剛嘛，不求於對方，然後多多的為對方做事情，這樣子關係就慢慢的好了。 很多人關係越搞越糟糕，是因為向對方所求的太多了。 這就是造成翻臉的原因。
君子之交，淡如水啊。 讓我們平平淡淡的生活吧，不需要太多的好來好去的。 同時別人給我們任何東西，我們都要感恩，唯有感恩，關係才能持久，夫妻之間沒有感恩，兩人就是討債鬼，互相討債，兩討債鬼在一起生活，能開心嗎？ 人和人之間沒有感恩，對方好，對他來說，就是一種還債，還完了，就完了。 再想要對方對自己好，再也不可能了。 這也是因果的定律。
每個人來到這個世界上，都是帶著一個或者幾個巨大的任務來的。 任務完了，他就走了。 人和人的緣分也是一個任務。 僅此而已。 如果淡淡的交往，下輩子還能很好的繼續的。
