七塔寺志卷之八
四明陳寥士纂
志藝文
重陽後一日，偕水月上人登慈谿驃騎山
敬安(寄禪)
重陽後一日結伴此登臨萬壑白雲滿千山紅葉深寒潮明遠浦疏磬散空林憑眺斜陽裏茫茫愁古今
懷明州皈依長老
太白峯前聽法回寒梅二十度花開何時七塔橋邊寺重禮明州布袋來
寄水月法師
憶昔天台訪赤城與師芒屨踏雲行何堪一返衡山錫草木蒼黃十二更(以上三首見《八指頭陀詩集》)
丁丑春，太白慈運長老退歸鎮海萬善寺，因贈
芒鞋竹杖歸來日山色泉聲悵別時但願人天更推出長庚依舊侍吾師
戊寅春日懷慈運長老
春風吹雨日凄凄風雨懷師欲寄題遙憶青青江岸上(用白句)幽齋新築與雲齊(時師重修萬善寺)
代皈依和尚輓陳建科先生(三首)
陳摶本是地行仙小謫人間七十年忽聽秋風動歸思騎龍飛上太華巔
苔芩誼重最難忘倚著斜陽欲斷腸曾記黃梅細雨節為余親到白雲鄉
尚有行蹤在綠苔一回相見一回哀茅堂晝靜松風起猶似先生杖履來(以上五首見《嚼梅唫藳》)
寄水月法師
一別明州歲屢更湘雲海月若為情思君直到無聊處醯利摩訶唱幾聲(此為《八指頭陀集》外稿)
感懷
岐昌(水月)
六十年前一息孩今辰初次出娘胎嗷嗷待哺餘無曉噯噯如言孰可猜轉眼光陰人面老回頭世事我心灰
彌陀若現西方境下品下生亦善哉
吾人惟壽小陽天花甲云周月正圓漫道李君還在腹若論顏回尚壽延彭殤由命更何說順逆自召莫問禪
為報高明須著意蓮池多種池中蓮
娑婆堪忍苦眾生誰把將身比老彭得意能經幾歲月却情不隔一毛莖眼前未悟刀頭蜜事後始知暗裏兵
從此是非請莫辯彌陀句句作章程
當初一念失圓明眾苦因緣若作城順耳惟聞半句好累身多被三分情人尊人辱何須論我是我非仔細評
了覺浮生如幻夢毋勞濟濟祝長庚
生日書感
岐昌(水月)
高賢為我慶長庚誰識長庚此日生還望吾翁臻福壽法門永永作干城
靜意焚香拜地藏為先考妣託生方少時課讀功堪竣行超尊前晉玉觴
多生輪跡苦娑婆何必區區廢蓼莪能把此身歸淨土蓮胎九品壽彌陀
原夫生滅本虛空法性真如體自同怎奈幻人多說幻夢中猶唱大江東
和岐昌大和尚感懷
向錦峯
秋風蕭颯為誰來驚覺鄉思夢一回最愛虛心如淡竹調和聖水作鹽梅慈悲有願惟明性忠恕無違亦化災
今得清癯除癖法自慚乏報益徘徊
題自繪達摩祖師像
蓮生(湛然)
西來誰信渡江難波浪蕭蕭一葦寒面壁十年緣底事這回丟掉破蒲團
題自繪觀音像
蓮生(湛然)
妙圓通體超諸礙量等虛空含法界盡十方空一普門塵塵大悲觀自在
恭步水月法兄原韻
圓瑛
隻缽孤身西復東祇圖及第悟心空未知那日能如願翻悔平時少用功多藉熏陶沾化雨常承照拂感春風
欲詢歲月蹉跎事卅度青山綠樹叢
謝水月法師惠狼毫
無名氏
縱橫筆陣向稱雄曾掃千軍立大功多少披堅執銳士未傳不律不能通
懷才抱異雖堪誇恃在中書會一家莫笑毛錐無用處古人尚有夢生花
養得才高道亦高文情吐馥在揮毫此時若遇知音賞能使將軍解佩刀
謝水月法師惠茶，次原韻
無名氏
偶傍深山買樹栽栽成香味勝於梅欲知何處名茶採但見雲迷百尺臺
多情惠我莫能酬洗盞深嘗憶蜀州道是麥顆為上品詩人趁此話風流
恭祝岐昌老人八十冥壽（七絕四首）
(洛陽白馬寺)德浩
古剎謫居數十秋為傳衣缽且勾留年來只恐塵氛染佛國急歸不掉頭
屈指歸真已十年水光月色兩悠然一篇貝葉千聲佛留與名山弟子傳
人世滄桑幾度更依稀江左梵鐘聲茫茫苦海橫流急願化慈航度眾生
愧我輪迴墮劫灰神州莽莽等閑來平生未遂從遊願聊向圓靈獻壽盃
祝岐昌老和尚八秩冥壽
(北京法源寺)梵月
四明鍾秀挺生岐昌靈根夙具穎悟異常從聞思修動靜安庠聲音和雅梵韻鏗鏘
醒人迷夢水月道場慈運高足剎海津梁慷慨輸金七塔發光提倡教育建立經房
救濟貧困視民如傷宏宣佛化整頓僧綱法音遠播萬古流芳十方欽敬四眾稱揚
八秩冥壽一瓣心香瞻彼道景佛壽無量
追懷岐昌法師
陳寥士
法師參玄奧了了明真義出家永豐菴拄錫報恩寺吾齋近咫尺麈座常隨侍冀晉川皖湘雲遊無不至
涉江復渡河五嶽橫胸次蘇浙佳山水更與通寤寐光氣被四表出言有清致
淵淵魏晉文朗朗蘇趙字所篤在道行凡此皆餘事圓寂忽十年遺物惟經笥
我苦攖世網精靈倘啟示
送溥常和尚住持七塔寺
陳寥士
古剎往經過高僧舊識多三江流㳌渫七塔影嵯峨衣缽傳薪火聲聞出薛蘿檀煙浮寶座說法未蹉跎
贈溥常法師
陳寥士
阿師本湘人湘水琉璃碧攜筇上衡山孤雲曳雙屐靜觀水簾洞去住了無迹聞昔初發願春秋二十七
一聲阿彌陀劫消八十億金陵去毗盧滇藏賴籌劃窅??瑯嶼衣上波痕白
弘法來四明駐錫到七塔華嚴極微妙寶如連城璧九會說四分奧窔盡宣斁
善我參法喜招我飯香積大年登古稀講座笑譚劇形獅行可師諦公贊不易(諦閑上人曾作〈溥常法師玉照贊〉，云「其形如獅，其行可師」。)
法門比龍象白毫光四射峨峨吉祥光玄相慰虛寂
與寥士、采泉同游七塔寺，訪溥常老人，率贈
(永嘉)趙柏廎(百辛)
塵塵剎剎現圓通不見魚龍護梵宮虛費草鞋錢可惜海南了不異江東(寺舊名補陀，虔禮觀世音，亦如南海諸剎。)
性海心光處處融宗風能暢辯能雄千門萬戶從渠指都在重重帝網中(師通《華嚴》，常以十玄六相課門徒，博辯宏通，在南北法筵中當為希有事也。)
水有源頭蓮有根砂盆無底養兒孫分來滴滴曹溪乳始信僧家解報恩(師方創宗譜寺，內設報恩佛學院，即師所主持。)
滄海橫流辨道難棲心何處覓心安(寺舊名棲心)勞師拈出金剛眼重向毫端豎剎竿(時有創修寺志之議)
南朝多少名藍盡塔影頺然恐未知劫罅光陰原彈指一千年後我題詩(唐大中十二年，分寧令任景求始捨宅為寺，至是千七十年矣。)
和作
陳寥士
緜密人天消息通誰能捨宅矗禪宮佛光照徹三千界讚歎何須吾道東
偶攜二客證圓融參到華嚴大乘雄一寸心波光弈弈真如便出客塵中
七塔峨峨石作根傳燈都是佛兒孫緜延一脈源流遠中興從渠說報恩
傳記荒疎考證難鉤沈搜逸意初安一編草創叢林志邁進當如百尺竿
壁間五百阿羅漢刻自沅湘寶可知文字馨香緣法在摩挲唐碣共題詩
和作
溥常
法法圓融無不通真風扇動飯王宮趙州草履錢虛費(君今應迹趙氏，或者古佛再來。)讖記大乘讓震東
華嚴法界盡圓融參透觀音道更雄(明朝普陀觀音移此，名補陀寺。)深入一門能澈底塵塵剎剎在其中
學佛原來重信根門庭設施見兒孫大王餚膳充禪悅檀護皈依報四恩
大海浮漚休話難身心看破定知安天龍一指深深意重進直超百尺竿
伽藍興替莫奔馳業感眾生亦自知文字因緣時節至請君才筆賦新詩(本寺志乘正在集議起草)
和作
(鄞)周湜(采泉)
四望清流與海通黃金為闕玉為宮當年縱被紅羊劫塔影依然夕照東
手注華嚴一貫融精神矍鑠道方隆此生悟到前身事舍利應留石鼓中(寺中有唐代石塔一，形如石鼓，旁列款識，云是補陀寺前身。師既重新佛殿，築龕奉塔，參拜甚勤。舍利事詳〈心鏡禪師傳〉。)
枝枝葉葉護靈根輸與幽禽長子孫共託佛門沾雨露誰言花木未知恩
自笑芸芸覺世難心無罣礙尚清安何當脫去三千劫妙諦潛參百尺竿
永嘉居士明州客待詔風流舉世知佳句爭傳齊唱和紗籠應護紀遊詩
胸中超豁參寥子頰上蒼髯蘇長公莫怪老來忘歲月壁間禪杖已如龍(意有未盡，附呈一首。)
和作
(永嘉)鄭伯烺(碧琅)
行樹明霞處處通樓臺七寶梵王宮悠悠千載莊嚴地依舊崔巍浙水東
一顆心光萬炬融玅蓮舌壓百夫雄翛然省識闍黎面宛在毗盧莊海中(師能《華嚴》玄旨，其詮釋精到處，一時奉為圭臬。)
漫計仲尼真弟子達摩畢竟有兒孫(昔饒德操祝髮後贈人詩，有「要做仲尼真弟子，須參達摩的兒孫」句。)報恩七塔分明在我媿平生未報恩
我道支持事卻難更誰盜次覓心安(寺之初祖心鏡奐禪師，當剡寇肆掠，祖安坐入定不為動，盜因驚悸而退，嗣寺更名為棲心。)
相看一點傳薪火又仗阿難豎剎竿(師近方纂修寺志)
前世德雲今我是為言來去渺難知山僧定罷還長嘯笑指東坡壁上詩(百辛夙耽禪悅，而牢愁綺思又往往託諸吟咏，膾炙人口，不啻今之東坡。)
和作
澹雲
聖境無門道可通行來處處琉璃宮樓臺百八鐘聲裏七佛道場彼岸東
一念精明萬法融惺惺寂寂觀心雄三千妙境宛然具生佛同居空假中
色身虛幻死生根無量劫來作子孫骨肉皮毛徧世界教人何處報親恩
下手工夫誠所難時長月久易心安西風掃盡秋雲影慧日高懸百尺竿
心燈到處任人續祖意從來非我知秋水長天明月夜不勝千遍讀君詩
陳寥士
余與溥常長老邀同胡蒙子、朱別宥、楊端虛、童次布、趙百辛、王玄冰、王式墉、袁孟純、周岐隱、周采泉、宋少芬、謝岐山、楊蟬潛，集七塔寺，即席分韻得明字。
前宵已失中秋月古剎還同佛火明遯世高蹤問瓶缽漫天涼意透簾旌早供隔海觀音像試叩開山祖塔名
文字他年留掌故曹溪分乳拓源閎
集七塔寺，分韻得侵字
(鎮海)宋少芬
梵宮花木閟秋陰入室同聆微妙音法界能空人我相詞流合獻短長吟擬修寺志生宏願崇闡華嚴見苦心
一醉上方懽喜甚歸程何慮夜涼侵
集七塔寺，分韻得機字
(象山)謝鳳鳴(岐山)
風塵回首欲忘機偶到禪房叩竹扉悟徹水雲無去住看來獅象有神威聽經尚恐天花著揮麈常聞玉屑飛
此是東南吉祥地零文墜獻得朝暉
集七塔寺，分韻得尤字
(奉化)孫詒(兆梅)
已過中秋徒月朗自孤佳約欲誰尤(是夕余因事未到)因緣已許追蓮社文字相期託緇流
千載東津風未歇一航南海迹仍留亂離何處棲心著還問稀年老比丘
集七塔寺，分韻得青字
(鄞)周湜(采泉)
亭亭塔影長無恙穆穆叢林想舊型再世中興初發願七旬弘法自延齡舉頭明月瓊樓冷獨立蒼茫宇宙青
翰墨姻緣千古事文星常護老人星
集七塔寺，分韻得中字
(鄞)周利川(岐隱)
幾日秋風秋雨中蕭條詩意寄疏桐忽逢勝會招多士更喜清徽接遠公滿座靈龕藏舍利玉毫金粟擁禪宮
東津覺岸猶堪識七塔斜陽立古紅
集七塔寺，分韻得灰字
(鄞)楊貽誠(菊庭)
須彌彈指見樓臺一偈能呼石壁開十二因緣真亦幻三千世界坐成灰心空八垢山同壽花雨諸天春自來
選佛場中添鶴算東津七塔共崔嵬
春信先傳嶺上梅戒燈續焰不生灰高山仰止乘風注流水清潺破浪來覺路金繩開彼岸迷川寶筏渡蓬萊
慈悲即是長生術何必銅盆露一杯
集七塔寺，分韻得筵字
(奉化)楊受乾(九一子)
胡意今宵也列筵拈來韻字我居先無心茹素難成佛有酒放狂且學仙變化無窮身五百陰陽不測界三千
相隨一劍凌空去冲向句東萬里煙
人到知幾始學禪坡翁心事我知先金山玉帶遺元老丹井銀砂亦散仙梅月初升標塔影樓臺直上與雲連
檐前鳥雀常相聚為聽真言繞法筵
集七塔寺，分韻得蕭字
(蕭山)朱鼎煦(別宥)
天風吹葉影蕭蕭道侶招邀破寂寥薏苡當珠記遺事琉璃勝月共秋宵依然金碧補陀寺莫念滄桑崇壽橋
鴻雪偶同香積飯清言便覺俗塵超
集七塔寺，分韻得元字
(鄞)王玄冰
道場花雨散繽紛歷劫如何報佛恩杯渡錫飛知有自海南一脈溯根源
塔影玲瓏涌寺門眼前突兀現崐崙開山古蹟分明在始信靈光魯殿尊
遠公入座留高躅文暢能文豁智門緇素品流原一氣因緣如是夢堪溫
丈室留賓茗椀溫筍蔬餘味齒齦存南衡法席蓮花社定作華嚴會上論
集七塔寺，分韻得魚字
溥常
且看中秋月影虛文人邀請蹔停車素筵暢敍逃禪者冷句高吟本性如唐代神僧留古剎甬東名士續新書
報恩修志時當至靜聽雲間響木魚
集七塔寺，分韻得燈字
趙柏廎
眼明初見唐朝寺欲下南詢拜未能(寺為初唐古剎，舊名補陀，主僧溥常長老精究《華嚴》，玄相重重，愧未能津逮也。)公案從頭翻一宿(長老因詢里居，因及永嘉真覺禪師化迹)毗盧彈指擁千層(溥公曾主金陵毗盧寺)
深憂錯鑄微塵劫法喜真傳無盡燈(寺有法喜社)
辛苦閉門分佛火胸中海嶽尚稜嶒(寥士所居與寺隣，修志之議，君倡之最力。)
集七塔寺，分韻得虞字
(嘉善)胡蒙子
朱霞一片飛天半禪悅調和香積廚畢竟元龍有豪氣拓開丈室灌醍醐
交游方外見真吾敢說參禪學大蘇最是雲居元長老詩壇相與共馳驅
般若有三文字一從知翰墨梵華俱莊嚴古剎千秋史結集因緣熟也無
金相巍巍丈六軀現千手眼繞瓔珠心殷皈命身膜拜恍入天南示跡圖
弈葉相承迅似駒梵宮依舊列康衢慢云數典先忘祖靈塔巍然峙德隅
蜩螗世事付嘻吁逃墨逃儒作佛徒學到空王空色相自他化度兩無虞
在報恩佛學院觀《南嶽志》，題一絕句
陳寥士
雲開七十二芙蓉誰曳昌黎去後筇(韓昌黎有至衡山晦冥默禱開雲故事)萬古南天擎一柱祝融峯上更無峯
在報恩佛學院觀《九華山志》，題三絕句
陳寥士
九華四萬三千歲不遇長庚有若無自錫佳名成勝境白雲無際湧浮屠
九十九峯青未了考工曾記駐池陽白綾半臂今何在日對煙鬟作澹粧(往歲在池州辦鑛，日對九華山。)
奇秀當年驚夢得良知於此發陽明高僧大哲遺蹤在一杵鐘聲度化城(寺名)
禪堂發起坐香(并引)
溥常
民國廿四年，古歷九月廿一日，早二板起香，智老等二百餘禪僧雲集一堂。偶咏七律，錄呈寥士先生賜和。
大冶紅爐是日開聖凡煅煉脫塵埃棲心寺額明今古選佛場中識去來
禪定幽深梭路細智光澄照夜船回
木樨花放聞香曉梅子阿誰話熟哉
七塔寺坐香法會，溥常長老有詩索和，因次原韻
陳寥士
三寶莊嚴法相開非非鏡樹絕塵埃誰同古剎參禪去欲拜高僧入定來玄味靜聞香細細圓光初現影回回
此身寂寞無人我方外聯吟亦快哉
(鎮海)張崇黼
溥常上人發起坐香會，出示大作，文情並茂，爰次原韻奉和，并祈溥老指鍼。
古剎棲心勝會開(唐時寺名棲心)天風吹盡法堂埃蒲團趺坐從今日蓮座高登期後來
聞覺花香知佛近行成路轉悟峯回待觀八萬四千竅豁放光明大矣哉
和溥師方丈禪堂坐香原韻
(江寧)黃煃元(夢度)
山門彌勒笑顏開選佛場中絕點埃身似菩提非有樹心如明鏡又誰來惺惺看破娘生面莫莫了知母夢回
語默法門真不二報恩禪坐歎奇哉
憶七塔寺自真和尚
(慈豁)錢三照(古靈)
三生石畔認前緣一別光陰已六年(庚午秋，自老曾至文溪淨圓寺，為定華書記封關。)此後相逢不相識方袍大袖頂圓圓(近聞自老已圓寂矣，因作此詩弔之。)
詠七塔寺軼聞
錢三照
木魚聲徹五更天踏遍江東破曉烟六十年前七塔寺周婆護法最心堅(江東迎春衖內，周文學之母，每夜五更，沿路敲木魚，為七塔寺募緣。)
母賢子孝更難為風雨雞聲持傘隨(周母敲木魚，其子持傘，隨後護之。)十八伽藍添一個(伽藍神計十八位，今七塔寺當再添一位周婆。)還祈秉筆記芳規(憶余十四五歲，在江東親戚家，每至五夜，親聞周婆敲木魚聲。又曾至周宅取外科藥，適其隣人大爭鬧，而周文學呵呵大笑勸解之，此吾所目睹者。里人皆嘖嘖稱贊其賢孝，因其籍隸丐戶，無人為之呈請旌表。)
題塔乘（三首）
(黃巖)王念劬(松渠)
御溝來登勝妙堂法音朗朗闡蕭梁永熙散亂前聞佚誰為伽藍記洛陽
普同七級舊嵯峨一炬宏袾椎也無高杞不來常顯死帑金五百費支梧
文字不遭秦火劫昆明倘有未寒灰天人一切皆歡喜曾侍玉皇香案來
四明七塔寺志敍略
(諸暨)陳錦文
(七塔寺即補陀寺，寺前有七塔，遂呼之以為名。其方丈溥常上人，湘籍，年逾古稀，居甬，與余大姪孫伯昻相友善，出《寺志》節略相示，徵文於余。余閱之，因知此寺即棲心寺也，爰作詩一章以應之。)
甬江之東有古寺心鏡大師所創置師從生時稟慧智早歲出家抱大志道曠佛門隆師事朝嶽受戒三摩地
母念其遠常含淚一目喪明疾難治及師歸省來奉侍瞽而復明若天使
誰謂人倫佛門棄哀毀廬墓孝思至院側妖神肆無忌煽惑漁人任橫恣
師傳誡諭至再四患絕湖中無他異身詣五洩受秘記千秋道統馬祖嗣
節度楊公為疆吏請師歸林者數次建築精舍雲房備任公捨宅推高誼預兆異僧將遠蒞
異日迎師詢所自果與預兆無異致剡寇率眾二千騎執兵晝入漫嘗試
師惟冥心參禪義眾皆悸懾共退避遠從神龍感異類威鎮毒蟒澤廣被
天童山僧前生示長壽宮中證果位異香滿室天花墜荼毘山下獲舍利舍利若干顯聖瑞白光上貫兼紅翠
弟子述狀請法謚申奏九重沐恩賜由是靈蹟傳奇異香烟繁盛從此始
自唐迄今宏佈施歷代勅封章纍纍溥常上人承師意託鉢補陀高蹤寄
德行高超工文字創輯寺志求精緻囑予姪孫書下賁予也不文深自愧
足不能至心倍企謹書尺幅相餽貽
弔崇壽橋(并序)
溥常
本寺宋朝賜額崇壽，清賜報恩，俗名七塔。民國廿三年冬，寺前崇壽橋拆毀，填河造屋，余於是時年近七十，曾過此橋，偶占四句以留紀念。
崇壽橋中意自閑兩邊塔湧列仙班河溝彈指成街道獨對華嚴解笑顏(對面街名華嚴弄，余於此寺講是經三年。)
過崇壽橋遺址，和溥常上座
陳寥士
橋名本與寺名同寺改橋平萬劫空惟有金剛身不壞滄桑都在剎那中
和溥師〈弔崇壽橋〉原韻
黃煃元
崇壽橋名莫等閒(宋大中祥符元年賜寺額曰崇壽)兩邊七塔列成班而今河塞關新政梵宇猶存也改顏(今名七塔報恩寺)
溥常老法師、寥士老友招集七塔寺方丈室，即席賦示同座諸子
王玄冰
暮雲飄瞥過城陰緇素無嫌共盍簪丈室茗談圓慧夢法堂燈味沁禪心給孤祇樹求多福(寺內附設報恩佛學院)覺世迦陵自好音
欲為靈山搜史實追隨愧我力難任
陳寥士
余與夢忍行者邀夢度、百辛、玄冰集七塔寺，玄冰即席賦詩，余次其韻。
春暘無計破春陰坎坷生涯筆暫簪為七浮圖尋舊獻從三摩地證初心醉騷病易真孤寄瘦島寒郊自好音
物外欣同香積飯荒涼墜緒孰能任
題禪堂起七(民國廿五年古歷十二月十五日)
溥常
曹溪一滴水清涼大地眾生不肯嘗但把塵緣都放下管教般若自馨香拈花笑處心燈續擊竹聲中古路揚
今日報恩開巨冶煅凡煉聖振禪綱
許聖妙
丙子暮秋，圓明講堂落成，圓瑛老法師宣講〈觀世音圓通章〉，出示《七塔寺志》，命題。
七塔巍巍峙甬東香雲華雨護天龍名藍聖蹟昭唐代新志雄文紀溥公圓照十方瞻化日華拈一笑振宗風
喜聞法座雷音震勝會靈山儼未終
《七塔寺志》輯成，孫厚均居士持〈節略〉來徵詩於余，爰集悲華老人句以應。
諸方禪悅浩浩地圍坐今餘十八賢嵩山蒲團依石壁趙州拄杖指蒼天三傳衣缽無南北一喝機鋒有後先
撕打任他菩薩鬧搬柴担水自年年
贈溥常長老
芝峯
長老菩提偏解空夜深浩浩月明中安禪不計天花落彈指能教頑石聰佛性無分南與北水波不別異還同
今人尚作古人事一喝猶餘三日聾
題七塔寺
式昌(瑞庵)
萬井闐闐軌轍通長虹橫駕甬江東(靈橋改造鐵質，今始落成。)聲聞遠徹前朝寺闤闠爭傳古佛宮(傳稱小普陀)
梵宇莊嚴欽哲匠(光緒年間慈祖重興)修詞垂範記羣公(今年溥常和尚等發起創成志書)剎竿南北遙相望無限興亡感慨中
七塔住持告退感言（七首）(民國二十五年冬月)
溥常
報恩七塔滿三年楖?橫擔去欲前仰效高庵成古範(安置退居，公推起艸，載萬年部。)山非我有且爭先(庾山退居寮，我先去住。)
江東七塔呼聲高寺宇巍峨獨笑敖三聖裝金開勝會那時退隱謝同袍(十一月初八日，開光圓滿日退位，十七佛誕日，新方丈接事。)
叢林興學說都難經過八年出院刊休話僧材容易得自從主辦亦心寒
追尋始祖是宗門廿四年冬復本原古寺棲心開大冶典型了了至今存
慈老冥言不速來(余在七塔寺夢見慈老人二次，另行寫出。)自號夢忍愧通材萬年規約今成立宗譜志乘也已該
傳戒未思震浙東(十三年冬，新戒六百有奇，及僧俗護法一千二三百多。)可憐病苦始終窮陳君有意難如願(余與陳磬裁君擬修如意寮，未果。)儲款希期重德充(開光餘款存庫房，候新方丈發心。)
住持佛事站人頭嗔喜交加任去留秉著良心何所畏吟風嘯月共悠悠
五十壽辰口占
圓瑛
自出娘胎五十年幼專魯誥冠逃禪未生面目何時悟如幻身心半世遷愛國猶垂憂國淚悲時恒作感時篇
有人問我西來意雲在青山月在天
次寄禪長老〈登太白山〉韻
圓瑛
振衣臨絕頂四顧落羣峯親歷雲間境誰探物外踪詩情生遠黛禪意入孤松湛湛靈源水千年有臥龍
參禪
圓瑛
參禪直下達根源聖解凡情兩不存大道休從心外覓湛然寂照便歸元
返照心源萬境空冷湫湫地起清風忽然摸著娘生鼻一竅通時竅竅通
用心切忌妄追求老實單提死話頭任運施為皆這個騎牛何必去尋牛
山窮水盡轉身來迫得金剛正眼開始識到家無一事涅槃生死絕安排
春日
圓瑛
萬象森羅本一心分明直截報知音堂堂露出真消息春滿人間花滿林
夏日
綠樹陰濃夏日長薰風殿閣起微涼荷香撲鼻靈光耀大道分明不掩藏
秋日
梧桐葉落始知秋佛法休拋世法求消息不須旁處覓直於落處究根由
冬日
梅影橫窗夜氣清輕風入戶暗香生一簾月色當空淨靜裏天機見物情
《七塔禪寺宗譜》告成，為溥常法師誌喜
(鄞縣)陳雲汀
古剎開山溯唐代鄞志東津禪院在經歷五季并四朝計年於今千百載開山師來自天童徙龍鎮蟒顯神通
禪定晏坐折狂寇寺改棲心旌德功大中祥符紀元首敕書賜額曰崇壽
自宋迄明沿革紛古蹟猶堪尋其舊永樂宣德迄康熙大興建築整風規
寺前矗立浮圖七七塔之名始此時不幸阨運起洪楊寇如蜩螗如沸羹
佛舍莊嚴遭洗劫劫後空餘瓦礫場善男信女重正始周氏檀越賢母子募建寶殿與山門報功崇德配以祀
天使寶剎創中興慈運慧祖繼傳燈海單安眾拓常住貝葉經繙三百僧
宏願經營大締造寺前七塔復完好房廊殿宇次第新三十餘年工程浩
叢林選賢廣法系四十八人傳臨濟緒統源流譜未成慧祖大耋旋西逝
溥常上人繼法席正本清源負其責宏化分燈各留名祖庭寶守連城璧
法船大願及吾兒方便慈悲頌父師不計工拙抒崖略珍重長留紀念辭
送指南和尚住持七塔
竹林聖真
夫夷水自越城來武緯文經產異才咸同之際何雄哉道人有道別有懷少薄軒冕超塵埃
誓聞大法親如來四明奇峯繞四圍佛光充滿音如雷道人東來應化機
看經廿載功巍巍樓閣絕出蘭江隈往來衲侶歡聲恢猗歟七塔精藍魁祖席賡續需良材惟公天眷人所推
西來大法今式微要憑龍象大力回願公一展平生懷高提祖印登春台
贈指南和尚住持七塔寺
(奉化)袁惠常(孟純)
僧侶孰風流指南第一儔看經皈佛法七塔繼前修雨霽雲藏缽天清月滿樓莫論談禪意鳥雀亦幽幽
前題
王宇高
釋氏知儒者於今得指南談玄心自寂習靜味能覃貝葉晨霜秀曇華宿露涵鐘聲與梵語隨意入雲龕
前題
孫詒
體魄誰無念指南獨忘身菩提成善果彌勒證前因放唾天花落揮風野草春眾生望彼岸急待渡迷津
前題
楊受乾
誰氏知途徑沙門有指南白雲垓下駐明月塔尖含清淨塵根六皈依摩地三八功池裏水應與眾同甘
前題
陳寥士
名著看經光增七塔繼武高僧其儀不忒心鏡開山代有明德我為之志略具典則
願公光大永傳衣缽
前題
式昌
寶座高懸待若人栴檀香透紫衣新登台一喝雲來集花雨霏霏大地春
指南和尚住持七塔，進院，為賦長歌
(報恩佛學院)諦聞等
院長來歌棫樸得人有慶馨香祝歌棫樸院長來莘莘學子心懷開學子寒院長煦
學子飢院長哺學子迷院長導之楩楠杞梓一一親鋤栽鬱為他年棟樑材恢宏大法徧九垓千秋祖席甬之涯繼茲席者需雄才
院長出世緇門魁峨峨七塔生光輝
豈獨學子歡如雷竚看法雨灑作潮聲豗
《七塔寺志》題後(調寄沁園春)
大悲
福地明州心鏡禪師始飛錫來仍慈雲古剎東津寶蓋香煙大士南海蓮臺赤水灰飛丹山石老雲梵年年海宇開
領乾淨棲心精舍不染塵埃崔巍七寶安排歷唐宋明清跡未衰
喜千年數典時多聖蹟一燈傳道代有人才臨濟正宗天童分派百八鐘聲甬水涯
長僧眾往來雲水太白天台
七塔寺志卷之八終
七塔寺志跋
李佩秋
鄞之七塔報恩寺，與延慶、天童、阿育王稱四大叢林。而開山於唐大中間心鏡大師，詳載《乾道四明圖經》，乃古道場也。顧寺志闕如，溥常上人誓發弘願，請於陳君寥士為之秉筆，成書八卷，以授剞氏。余讀其例言，簡而有體，嘗一滴水知大海味，寥士其今之聞蕊泉乎！蕊泉撰輯天童、大慈、延福、壽昌、海會、保慶諸寺志，傳本僅存，為世稱重。蓋其時丁易代，身為遺民，耽從方外之游，習作伽藍之記。寥士所遭遇，稍稍不同，而浣心淨域，染筆香林，視蕊泉無愻色，逸情雅尚，倜乎遠矣。余舊游句甬，未禮支提。他日手此一編，為隨喜之導。文字斐亹，引人入勝，必不遙聞鐘聲，攢眉遽去，則又寥士之益我多也。
丁丑二月，湖外李洣
七塔寺志跋
葛夷之
吾友鎮海陳君寥士，淵思雅才，風神遒上。少工詩詞，及游慈谿馮君木先生之門，學乃益邃，稱高第弟子。宦游歸來，息影里居；冥搜幽討，日課一詩，詩名滿天下。一時畤士流人、野老名宿，皆折節與交，詩簡往還無虛日。君居密邇七塔寺，為寧波一大叢林。寺僧請君釐定寺志，郵寄示余。義例整贍，考證賅洽，足為志乘者之式，不苐為叢林掌故增重而已。敬跋數語，以志服膺。
丙子歲不盡三日，同學弟葛暘謹記
七塔寺志補正
丁丑重九日馬契西
卷之二志金石
棲心寺故禪大德藏奐和尚焚身五色色舍利三千粒時咸通十三年十一月四日進上七粒入內道場廿九日唐勅賜諡號心鏡大師塔額壽相之塔勑奉為睿文英武明德至仁大聖廣孝皇帝延慶節建造此塔伏資景福時延通十四年歲次癸巳六月甲午朔廿八日立知造石塔僧惠中知造舍利殿僧
丁丑重九日，予至七塔寺，住持指南和尚賜寺志一冊。閱至開山祖塔塔文，覩影印真蹟與謄錄之文頗多不符，知必有脫文誤字者在。因拈香禮祖，侍者執蠟炬照讀，重將石刻文字抄下。塔文正面計十一行，凡一百一十七字，每行字數雖多寡不同，然文義具足，字跡分明可識。惟末後一行僧字下，被石質殘損，已失名矣。予閱竟，和尚及諸僧同來審閱，所見僉同。謹照原文行數，錄書如上。其背刻梵語，實為〈佛頂尊勝陀羅尼咒〉。其石塔因格於龕門，不便檢視。覽其所錄，雖非全文，亦可知也。此咒出《佛頂尊勝陀羅尼經》，乃世尊告帝釋消滅業障、增益壽命之法，亦得書寫此陀羅尼，安高幢上，或安高山，或安樓上，乃至安置窣堵波中云。今將此咒全文錄后，藉存參考。
佛頂尊勝陀羅尼咒
那謨薄伽跋帝(一)啼隸路迦。鉢囉底。毗失瑟咤㖿。勃陀耶(二)薄伽跋底(三)怛姪他(四)唵(五)毗輸馱耶。娑摩三漫多。皤婆娑(六)娑破囉拏。揭底伽訶那(七)娑婆皤輸秫地。阿鼻詵者。蘇揭多。伐折那(八)阿[口*蜜]㗚多。毗曬雞(九)阿訶囉。阿訶羅(十)阿瑜散陀羅尼(十一)輸馱耶。輸馱耶(十二)伽伽那。毗秫提(十三)烏瑟尼沙。毗逝耶秫提(十四)娑訶娑囉喝囉濕弭。珊珠地帝(十五)薩婆怛他揭多。地瑟咤那。頞地薩恥帝。慕?隸(十六)跋折囉迦耶。僧訶多。那秫提(十七)薩婆伐羅拏。毗秫提(十八)鉢羅底。你伐怛耶。阿瑜秫提(十九)薩末那。阿地薩恥帝(二十)末禰末禰(廿一)怛闥多。部多俱胝。鉢唎秫提(廿二)毗薩普咤。勃地秫提(廿三)社耶社耶(廿四)毗社耶毗社耶(廿五)薩末囉薩末囉。勃陀頞地薩恥。多秫提(廿六)跋折梨。跋折囉揭鞞(廿七)跋折濫。婆伐都(廿八)麼麼。薩婆薩埵瀉迦耶。毗秫提(廿九)薩婆揭底。鉢唎秫提(三十)薩婆怛他揭多。三摩濕婆娑。遏地瑟恥帝(卅一)勃陀勃陀。蒲馱耶蒲馱耶。三漫多。鉢唎秫提(卅二)薩婆怛他揭多。地薩咤那。頞地薩恥帝(卅三)娑婆訶(卅四)
卷之四志建置
甲、過去之一斑
圓通寶殿
明永樂十二年建圓通寶殿(《浙江統志．卷二百三十》引《成化四明郡志》)，志作二十二年，相差十年。
藏經寶閣等
天順三年建藏經閣、大悲殿及廊廡(同上)，志作二年，未知孰是。
乙、中興後之概況
開山祖塔
大清光緒丙午，住持慈雲重修。
按祖塔石碑，正中刻「唐敕賜心鏡禪師真身舍利塔」十二字外，其上款尚有「大清光緒丙午」、下款「住持慈雲重修」兩行文字，照相既未攝入，志中亦未載明，錄之以見慈公報本敬祖之意。
卷之五志僧譜
唐明州棲心寺藏奐傳
釋藏奐，俗姓朱氏，蘇州華亭人也。母方娠及誕，常聞異香。為兒時，嘗墮井，有神人接持而出。丱歲出家，禮道曠禪師。及弱冠，詣嵩嶽受具。母每思念涕泣，因一目不視。迨其歸省，即日而明。母喪，哀毀廬墓間，頗有徵祥。孝感如是，由此顯名。尋遊方訪道，復詣五洩山，遇靈默大師，一言辨析，旨趣符合。顯晦之道，日月之所然也。會昌、大中衰而復盛，唯奐居之，熒不能惑，焚不能熱，溺不能濡者也。洎周洛再構長壽寺，敕度居焉。時內典焚毀，梵夾煨燼，手緝散落，實為大藏。尋南海楊公收典姑蘇，請奐歸於故林以建精舍。大中十二年，鄞水檀越任景求捨宅為院，迎奐居之。剡寇裘甫率徒二千，執兵晝入。奐瞑目宴坐，色且無撓。盜眾皆悸懾，叩頭謝過。寇平，州奏請改額為棲心寺，以旌奐之德焉。凡一動止，禪者必集；環堂擁榻，堵立雲會。奐學識泉涌，指鑒岐分。詰難排疑之眾，攻堅索隱之士，皆立褰苦霧，坐泮堅冰。一言入神，永破沈惑。以咸通七年秋八月三日現疾告終。享年七十七，僧臘五十七。預命香水鬀髮，謂弟子曰：「吾七日在矣。」及期而滅，門人號慕，乃權窆天童巖。已周三載，一日異香凝空，遠近郁烈。弟子相謂曰，昔師囑累：「令三載後，當焚我身。」今異香若此，乃發塔視之，儼若平生。以其年八月三日，依西域法焚之，獲舍利數千粒，其色紅翠。十三年，弟子戒休賚舍利、述行狀，詣闕請諡。奉敕裒誄，易名曰「心鑑」，塔曰「壽相」。奐在洛下長壽寺謂眾曰：「昔四明天童山僧曇粹，是吾前生也，有墳塔存焉。」相去遼遠，人有疑者；及追驗事實，皆如其言。初，任生將迎奐，人或難之，對曰：「治宅之始，有異僧令大其門，二十年之後，當有聖者居之」。比奐至止，果二十年矣。又奐將離姑蘇，為徒眾留擁，乃以㯶拂與之曰：「吾在此矣，汝何疑焉？」暨乎潛行，眾方諭其深旨。又令寺之西北隅，可為五百墩以鎮之。或曰：「力何可致？」奐曰：「不然，作一墩，植五株柏可也。」凡微言奧旨，皆此類也。刺史崔琪撰塔碑，金華縣尉邵朗題額焉。(《宋高僧傳．三集．卷十二》)
按《浙江統志．卷二九九》、《天童寺志．卷三》傳文並引此，惟《天童志》中添其遺跡，則徙清關之神龍於太白峯頂、鎮毒蟒於小白嶺上一段因緣云。大師為七塔開山之祖，天童秉法之宗。其大光明藏，照澈今古。今志中於僧譜內略此傳文，圖記、金石語焉不詳，使大師得法行化、種種神通妙用湮沒無聞，未免數典忘祖之失。後之修志者，宜將此傳冠於僧譜之首則得矣。
明智中立法師傳
法師中立，鄞之陳氏，賜號明智。母夢日輪入懷，遂有娠。夜不三浴，則啼號不止。九歲，出家於甬東之棲心，受經一誦，永憶不忘。治平中，試經開封府，中選得度。初依廣智學教觀，及神智繼主南湖，復依之。熙寗中，神智開幃設問，答者二百人，無出師右，乃舉居座元。久之去，謁扶宗於永嘉。將歸，宗曰：「子行必紹法智之席。」及神智謝事，乃俾師為繼。元祐初，高麗僧統義天遠來問道。甫濟岸，遇師升堂，歎曰：「果有人焉！」遂以師禮見。傾所學，折其鋒竟不可得。師令門徒介然始作十六觀室，以延淨業之士。已而辭去曰：「吾年六十，當再來。」即退處東湖之隱學。數年，郡太守王公勉主寶雲，一新棟宇，於伽藍神腹得願文云：「後百年，當有肉身菩薩重興此地。」聞者異之。後退隱白雲庵，日宣止觀，至不思議境，歎曰：「吾道至此極矣！」文慧正師亡，郡請再主延慶，果符六十再來之言。歲懺行江浙，延慶為最盛，擇其徒修《法華懺》者七年。行法將圓，禪觀中見一大舟，眾欲乘不可，唯師坐其中以行。政和五年四月辛亥，謂門人法維曰：「吾聞異香，心甚適悅。」謂觀堂行人曰：「吾當與汝輩長別。」即面西坐逝，塔於崇法祖塔之東。陳瑩中嘗讚師曰：「嚴奉木叉，堅持靜慮，以身為舌，說百億事。」(《佛祖統紀．卷十四》節錄)
按師出世說法，雖在延慶、寶雲兩剎，於棲心並無建樹；然既為出家之地，錄之亦可見其來有自。師於延慶為第四代住持，聲光所播，遠及異域。又令其徒介然闢十六觀堂，成今日觀宗弘法之盛，師誠大善知識也哉！《淨土聖賢錄》三並引此文。
卷之八志藝文
唐明州棲心寺藏奐和尚舍利塔碑，刺史崔琪撰。(碑文亡)
按此碑所述，必有大可記處，待考。
勘誤表
正
誤
卷
頁
行
字
黼
黻
四
五
十二
三四
裁
載
四
十
十二
六
隱
靈
五
九
七
十七
?
衙
五
十一
二
七
聖
座
五
十四
十二
六
固
國
五
十六
六
廿七
〇
五
廿一
六
十一
郴
柳
五
廿五
十
九
湖
淺
五
廿六
廿一
十三
後
復
五
廿七
三
八
(發心結緣者)
(心發心結緣)
五
卅六
十三
廿一
虛
靈
六
二
十
一
禰
稱
六
四
八
廿二
上
六
四
十二
二
黼
黻
八
九
十
五
楖
榔
八
十二
七
八
擔
檐
八
十二
七
十一
上一卷: 七塔寺志 第七卷
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