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武林理安寺志 第八卷

武林理安寺志卷之八
藝文
錢唐擅山水之勝,而理安寺當西南諸峰之隩,九溪十八澗在焉。清泉環砌,白雲作籓,香界高閒,隔越塵境,其清邃秀絕之概,可以導幽情而舒風雅,斯亦奇矣。然溯中明而上,屢遭壞創,法宇摧殘,四方游屐罕至,咏歌無聞。萬歷中得契靈大師駐錫,其時吳方伯用先暨鄉耆布金,蔚成叢剎;而賢士大夫若馮太史輩,移榼來游,風流宏奬。蓋澹社既作,而吟咏之富號稱極盛。我朝以來,天下安平,法輪宏轉,好奇愛博之士,以其餘閒探林壑之邃美,啟幽鍵於慈燈,即事裁詩,選徒紀勝,日以寖多,裒然成袠。爰是類而集之,俾積玉相鮮、半珠無憾云爾。志藝文。

贈佛石大師
黃輝(慎軒)
縛茅方半壁便不過溪行行苦禪增價詩工道掩名法嚴諸弟好緣簡一身輕
甕食垂寒髮高峰擬再生
陶望齡(石簣)
不出屢經年無齋自坦然高名傳口耳靈氣徧山川善說何曾說真禪不賣禪
近來宗教客師與實天淵
(鄞縣)屠隆(赤水)
竿頭重進步瓶笠上孤峰閣小神通大心空法界容拂端呈了義筆底露機鋒
晏坐那伽定涼風送暮鐘
澹社
(秀水)馮夢禎(具區)
寒隨早梅放春氣動林泉到此人青眼相期社白蓮清音茅屋下明月竹窗前
澹意息心在都忘俗慮牽
得與遠公近無將陶謝分去喧聊避世習苦自逃羣曲澗移時汲深松靜夜聞
空山門不閉遙度九溪雲
同竇淮南、黃貞父訪理安方丈
(仁和)吳用先(本如)
收印出城郭行行入白雲泉聲迤竹響鳥語隔松聞曲澗廻峰合空門野徑分
平生蕭散意獨喜對僧羣
招尋豈憚遠九轉聽溪流徑僻風烟靜山深林木幽青蓮覓淨侶白社愜良遊
無限登臨興斜陽不可留
(無錫)鄒廸光(愚谷)
行密人難識曹溪是嫡傳應門曾戒虎報曉聽啼鵑槁木生猶死方牀坐不眠
誰知丈室內法界有三千
紅塵曾不遠太古若為鄰面目非凡品鬚眉亦眾人結茅藏寶帙刳石奉金身
小坐維摩榻巖花滿葛巾
九折溪流潄石根芙蓉稠疊款禪門六時常許猿聲報一室惟留虎跡存
咒得山祗來侍食要將林鬼為司閽烟霞口角菩提相似爾何慚兩足尊
王穉登(百穀)
廢寺荒蕪已百年師今結屋更安禪林如支遁堪棲鶴社似廬山喜種蓮
巖畔伐薪常易米石邊接竹每供泉詩成盡是雲霞色不數清江與皎然
次百穀韻
(仁和)黃汝亨(貞父)
短日優游亦小年不須薙髮竟安禪澄澄水白杯停雪片片峰青座擁蓮
僧自開山同慧理客來潄石號寒泉陶公莫作攢眉態日飲名茶已霍然
(錢塘)吳之鯨(德公)
去去探幽侶前頭第幾峰鳥飛深澗影鹿臥溼苔蹤梵律山中漏經聲夜半鐘
往來原不少流水共高松
(仁和)胡胤嘉(休復)
十八澗名古君今第幾重屋欺三尺雪門抱萬尋峰抽筍防羣鹿懸松鬥老龍
名山終自戀有累尚周顒
到此開心地應消歲月長匡牀流作枕阿閣石為梁魚泛橊花赤茶分豆子香
不須談妙義白坐到羲皇
常恨牽人事無能數爾過危橋撐一石老樹結長蘿理味堪埋跡山情足養和
機鋒無可犯妙悟得禪那
俞安期(羨長)
經春猶在定芳草沒柴扉蓮漏聽無睡松花服不飢酬僧伸一指伏虎授三皈
揮麈生風雨白雲凝翠微
(華亭)陳繼儒(眉公)
山中樵子不識路世上俗人誰識名何當老我松巔閣燒朮蒸藜過此生
戴澳(斐君)
龍象何年別重尋識翠微蘚深埋石骨藤陷長松圍雲竇香分乳巖窗翠滴衣
忽醒塵海夢相對澹忘歸
冬日寄懷佛石大師,再訂見訪之約
澗邊紅樹半應殘寒色猶多在理安入定不知瓶水凍放參初見石霜乾
都忘剡上杯堪渡只把湖南山自看居上饒能營十笏莫愁無地可盤桓
師過訪雪竇,言返故山,詩以送之
吾師不行腳為雪到寒巖磴受孤藤印蘚開千歲緘聽詩龍欲醒味法虎猶饞
又向湖南路青天颺布帆
石公心印定誰傳親到龍潭已十年領取階前沒腰雪不從人覓口頭禪
湖南山裏最高峰三十年懸佛石宗不向諸方浪行腳長持瓶拂侍雲松
吸盡湖雲興未窮笑他簫鼓逐時工孤山鶴去人何處聖水龍降此鉢中
十八澗深禪未寂三生石老素心通欲攜半偈長松下一法燈明叩遠公
周宗建(季侯)
幽絕無塵到谿山路幾重石牀常面壁雪徑少人踪捨筏離諸幻司門有二空
廣長宣妙偈巖上雨漴漴
過訪閣中,賦贈佛石大師
吳伯與(師每)
攀躋人自鑿空行迥轉枝峰一目平洞嵌花開紅欲笑波翻鳥下白全迎
空濛四注原真界幽冷千盤是淨明共道毫光新吐處東峰面壁對孤清
錢希言(象先)
溪邊握手共蕭然黃葉青山又隔年袖裏花香猶帶雨門前樹老欲參天
每看簷鳥窺中食慣聽江猿啼夜眠將整舊基開白社不知誰施鶴林錢
(嘉定)李流芳(長蘅)
草深沙徑樵夫引苔厚石橋麋鹿行坐久忽聞松籟響此心已敵鏡池清
(宜興)周延儒(挹齋)
湖山淺而媚此地獨奇幽曲澗千林合層巒一寺收風分香供客雨洗石窺樓
我亦塵情斷翛然竟日留
蔣如奇(盤初)
空山隱靈蹟杖策破蒼烟削壁臨秋澗圍峰束遠天竹看僧眼碧泉味道心玄
轉向孤雲坐蕭然箬笠懸
王宇(永啟)
披榛十里總崎嶇遠隔高峰與聖湖蔥蒨夾溪通小彴槎枒當路竄封狐
雪中掘筍堪留客雨後采茶嘗聚徒不用閉關方入定一潭寒水月明孤
張元芳(完樸)
乘興尋幽澗谿廻二九重碧雲浮片石蒼雪落羣峰入定能馴象安禪好制龍
苦茗何厭少相對自顒顒
李之椿(大生)
蒲團獨悟自當年一徑深深曲澗邊松響不曾妨入定泉香偏自近參禪
九峰影逐天花落斗室光從心果圓法覓真詮應許我白雲幽處是諸天
(山陰)祁承㸁(爾光)
渡澗竹為鄰倚巖松是閣為訪遠公來獨慚一宿覺
(嘉興)譚貞默(孟恂)
墟落忽已盡松風引石橋溪紆寒澑轉山捲翠陰招飛啄餘飢鳥行歸伴暮樵
此間棲大隱幽澗出詩瓢
古剎奇山水荒夷夙為君誅茅驚毒虎補衲拾閑雲春澗籬頭急秋濤嶂外聞
閒來譚白法香麈落清芬
謝師烹葵
(江陰)黃毓礽(介子)
生無食肉相野供乃可適感師烹綠葵慚愧非上客
謝師贈木帳鉤
木癭以為鉤遺我伴幽獨於我定無嫌我形亦槁木
訪佛石禪師
安希范(我素)
禪關杳隔翠微深樵徑榛蕪不易尋巖壑生雲晴漠漠藤蘿蔽日晝陰陰
靈泉竹引通香積曲澗篁迷護寶林半榻跏趺心便淨俗塵何事得相臨
壽佛石禪師
吾師臘樹開第幾手種長松鱗甲起悠悠眼底四清朝忽忽耳中一流水
憶昔遯跡南山岑不道俄成祗樹林半空鐘磬江天曉幾個茅齊寒日陰
自是吾師具神力禪隱人間人不識
持鉢不到長者村疏經肯陞講師席以斯白晝長掩關孤雲一片相與閒
有時拄杖看山出自愛衲衣風雨斑
門前複澗生古寂那得過從有謝客愧我多年結白蓮壽師此日供怪石
賦贈佛石大師
陳萬言(居一)
絕澗攀藤自結茆萬峰攢翠五雲交孤猿獨伴僧啼月雙鵲初啣草織巢
石乳瀉蓮浮淺沼巖屏列竹綻新苞遠公莫道廬山寂枕上江聲逼樹梢
李翥(飛侯)
白社仍森古到門山肅然層臺依石足丈室出松巔檻俯壑容靜窗收峰影連
都忘語移日戒虎嘯巖前
題長松圖,為佛石大師壽
老人閉關謝塵事山色泉聲自朝暮試占僧臘誰與齊笑指石邊兩松樹
呈佛石禪師
王國材
小結茅茨碧澗中自甘不與世相通鑿開瓊液呈天巧洗出靈巖劃鬼工
施食鳥來投掌慣聽經猿去嘯山空禪扉寂寂深雲鎖俗駕何緣叩遠公
十八澗紀事
蔣全昌(應長)
湖山鍾靈而結斯澗細流春淙曲瀑夏汕懷彼伊人朗徹冰鑑
泠泠澗聲遠雜漁梵自愧勞塵泡影夢幻盤石橫溪柴荊倚樹
吾黨躋攀有濟勝具剝啄兔驚濯纓蛙怒大竹臂圍修桐仰顧
導泉歸廚洒落如注老佛嶔岑拈花袒襟
懺我俗因古貌古心萬籟不生獨鳥囀林杮葉碧黑異窗同陰
厭苦人跡復欲巢深諸峰崔嵬月吐其缺鐘鳴鼓歇何以空滅
白雲冒枝宛若松雪照耀東山領此幽潔窈窕廻廊與石頡頏
下連松閣上達竹房禪榻洞啟中函異香
清夜無寐起舞月光厥明湖上烟水茫茫
別法雨大師,歸自蘇隄,桃花未殘
空門友別尚咨嗟法雨泉香戀瀹茶人語碧溪沿水樂鳥啼青嶂隔烟霞
湖山有意遲歸客風雨無權剝晚花若得薙茅疎結屋南屏隖口作漁家
與法雨大師話舊
(仁和)翁汝進
憶昔訪澗中故址沒荒草茅屋剛半間土壁風雨倒豫章太守回師勉當學道
強仕纔轉頭究竟苦不早倏忽三十年堂閣煥然好
師頓悟空空予法頗了了靈根逐日增世諦一時掃
接續佛慧命提挈仰僧寶願共棲白雲禪悅可終老
奉訪法雨大師
徐時泰(見可)
高僧雲臥處工斧徧幽奇猿鳥迷蘿徑江山發藻思已耽靈運賞還誦惠林詩
不盡翹瞻意重來謁導師
贈佛禪師
白楹
氣靜秋雲白足閑雪襪明三江終有盡一榻了無生對我淡玄水接言和太羹
竹冠幸未敝永結石泉盟
同畹仲年兄奉訪法雨大師
徐天麟
一笠開山虎穴邊雨前雲水證前緣鶴閒伴客過齋苑猿老翻經到講筵
絕壑懸燈明獨夜破巖留磬出孤烟與君訂取松巔約每個峰頭住十年
蔣紹煃(鷺洲)
處處尋齋乞食還半為參偈半偷閒客因冒雨遲行騎僧自巢雲靜掩關
竹色暗添新歲月峰巒猶識舊容顏十年前度來遊者何事風塵鬢已斑
春日訪法雨師
錢標鼎(孟玉)
問道來春澗巖花已半紅魚鳴鹿苑樹鐘送虎溪風晏坐超塵累澄心悟法空
葛巾我無定恨不日相從
次家君韻
楊文驄(龍友)
津梁深處杳難窮不盡雲烟笑畫工行腳每思逃物外尋師只在此山中
鷗忘杯影波光潔虎入牀頭物性通試問六橋橋下水從來佛印有蘇公
雪中寄懷法雨大師
戴琳如(友石)
為憶安禪處山圍雪愈寒骨清支破衲髮長當蒲冠乞食人歸未啣花鳥自盤
別懷同索寞轉眼又冬殘
奉訪法雨大師
徐懋升
逃空大麓隱高名石坐三生面壁成骨似疎峰寒更瘦心同止水冷愈清
叢林久蔓殘碑沒卓錫重開古磬鳴貝葉翻餘吟白雪澗泉飛落玉琤琤
赴澹社
(仁和)卓爾昌(仲昌)
百谷歸雲色莓苔冷石牀高談輕世諦遠想到空王巢鵲新成壘衣珠舊有光
梵音松際入即此是津梁
山月方深臥風傳野寺鐘磴喧千澗水門隱數株松香茗塵堪滌伊蒲澹作供
慈根新得雨應自日過從
沈鼎新(自玉)
仄徑轉叢薄澗聲高下聞寺鐘剛午日巖翠半秋雲趺坐喧還定清齋渥亦醺
況逢老支遁長嘯欲離羣
寄懷法雨大師
蔣拱璧(魚從)
松木場邊倚棹楊梅嶺下住家不向涌泉隨喜幾度凌霄作花
鵓鴿繞膝無懼於菟候門不嗔青松萬株傲世白雲半片謀身
次太史兄韻
周正儒(御清)
迷囂山亦俗獨以癖成幽深樹望無際餘暉漸欲收樵迷崖畔路鳥睨竹間樓
搔首層霄上藜鞋到處留
吳人龍(仲飛)
潄齒中溪雪晴鐘徹上方泉聲過竹細人影度橋涼茶話收峰色樵歌轉石梁
十年塵夢破秋意滿斜陽
沈璜(璧父)
重山壁立鳥難行曲磴幽深草亂生九折溪流分澗下幾層茅屋隔雲平
秋來一月纔逢客老去經年不入城我有俗緣消未盡佛前來懺世間名
(金壇)王宇春(季和)
烟霞風骨瘦稜層一片禪心冷似冰舉動儼然圖畫裏芒鞋草笠杖枯藤
本色住山真衲老多年不肯露機鋒尋常笑語皆心法慚愧今時棒喝宗
(泰和)蕭士瑋(伯玉)
鳥道二三里蟻封十八旋巖際低落日樹杪挂流泉掃地焚香坐開窗聽雨眠
閒來持小品怪石古松邊
庚午夏日禮法雨大師,約十年後相從,聊記歲月。
雷起龍(伯石)
上士明心處深溪繞翠屏閉簾千葉界洗耳萬松聲除卻語言障知君夢覺情
相將十年約石上話無生
訪佛石禪師
仇鐄(聲之)
高情期五嶽小隱得佳山古木成蹊徑危峰出澗環微吟時倚樹愛客不開關
所性常空寂天際絕躋攀
蔣友筠(菉淇)
石壁懸崖夾道迎翠勻春雨破苔行溪廻山轉自林壑間錯松濤與水聲
浩劫荊榛現聖因鬚眉無改本來身真禪不著禪那相石骨高風寄遠神
越其?(卓凡)
丰韻秀仍古能臨碧澗清一枝容寄跡雙樹願投誠性自無文澈心從藻句明
泉聲深夜冷洗淨世間情
辛未暮春參法雨大師
賀焜(含叔)
聞說端棲四十年今來參叩豔陽天青峰仄境三生熟碧澗飛泉一脈傳
雲流石乳禪關寂月度松陰唄語圓自昔宗風應不墜願將微息護真詮
訪法雨大師賦贈
崔世召(間菴)
占斷烟林翠一圍涌泉巖畔老苔衣鳥窠雪擁松巔穩龍藏雲封樹縫微
客倩磬聲通介紹佛憑石室逗鋒機雙跏趺處千山寂獨許寒猿叩短扉
蔣允儀(澤壘)
池上鳴佳禽僧齋日幽寂高林曉露清紅葉無人摘春谷不生烟荒崗筠翳石
不應朝夕游良為蹉跎客
同爾廸、立之自龍井至十八澗
吳廷簡(以廸)
徑凌飛鳥上躡翠越峰頭樹赤霞爭起湖明天並浮幻來三面錦染出萬山秋
目到難給處心魂不可收
和廸翁韻
潘弼諧(爾廸)
龍井居雲上分岐更上頭奇蹤想不到目蕩意俱浮粉筆難為繪清光宛是秋
兩山紅葉鬥滿袖未勝收
秋日訪法雨大師賦贈
唐世濟(存憶)
絕巘危崖客到稀避喧猶自鎖荊扉惟留雲氣籠丹嶂盡攬江光上翠微
濤籟響交音叶奏紅黃葉互繡成圍幽人獨臥千峰頂贏得烟霞染衲衣
和前韻
(海寧)陳祖苞(令威)
十載勞勞策杖稀重來新搆見層扉禪關磴轉侵雲半江色山開致閣微
眉鬢並看絲作伴冰霜偏喜綠成圍維摩太瘦應非病每得猶餐石上衣
久欽和尚,未遂頂禮,詩以奉約
蔣鉉(長洲)
溪深澗曲水雲鄉今是東南選佛場客語未終林薄勝心期先入鳥猿行
詩新忽洗荒山色行到能趺猛虎旁願得捨身隨作務供師掃地與燒香
訪佛石大師
周祚新(又新)
老衲不耐世結屋山之陽廻谿窈靜壑披泉泛空香清磬下飢鳥疲猿窺裹糧
遠瀑入虛樓霏霏如練光到山小日月塵事可相忘
賀王醕(汲庵)
大隱真無愧潛龍不近名江流參實相清梵答泉聲草閣臨風迥虛堂受月深
何時謝塵網長此學無生
奉贈法雨大師
亂山堆裏結精廬飛錫重開瓦礫餘三浙遠窮天際目一關常護夢中書
看雲懶入羣英社臥石無煩長者車世外真修誰得似登公長嘯德公居
徐胤翹(幼凌)
幾年不到此松已長過廬拜佛增歡喜參師問起居爾懷真自好吾道復何如
惟願同棲息悠然與世疎
題澗中卻贈
釋洪恩(雪浪)
澗環聯十八峰折九嶷青嚴瀨松垂見瞿塘葉倒聽石蒲斜激水巖樹曲藏星
若到楊梅熟何勞向幔亭
吾門禪講集獨爾出于藍虎兕穴能住獅王座豈難矮松為四壁苦菜當中餐
末法澆漓日津梁賴可安
釋德清(憨山)
自從紫柏傳心印斷壑埋名三十秋逸辯絕超岑大虎孤標清比政黃牛
室中把傘支寒雨崖下栽松過短樓出處機緣君悟得肯隨浮輩便昂頭
夏日過訪法雨大師
釋寬悅(癯鶴)
何處埋名隱空山獨往尋石潭千澗落雲磬一峰深片雨涼衝夕疎藤夏結陰
白扉幽不掩松月上孤岑
(天台)釋傳燈(幽溪)
阿師五內淨纖埃松下柴門晝不開行盡九溪尋不見埋名何必到天台
酬月下遊石梁卻贈
石梁瀑水挂飛龍師住橋西直下峰終日對橋觀不足月明還聽上方鐘
都下寄懷,始約結伴入山,今負前約
釋如愚(蘊璞)
憶昔金陵日同遊雪浪門機風禪士伏法雨世人尊我欠千頭帳君穿獨鼻褌
蹉跎今已老心跡負前言
靈鷲寄贈
釋志若(耶谿)
冷泉曾握手一別十餘春見地超前輩吟詩敵古人藏名名更顯避客客偏親
久欲攜筇杖相依過此生
夏日同癯鶴師訪佛大師
釋廣詢(明宗)
九溪曲曲水清流竹徑陰森冷似秋坐來不用祛炎暑自有清風到石樓
山上青松萬樹多白雲片片出山阿師常入定經塵劫開眼還同一剎那
釋如浸(巢松)
攜鉢千峰裏誅茅曲澗邊枕鋤眠細草敲石煮春泉鳥下嘗聽法松陰覆坐禪
時聞好言句海客得相傳
釋明呆(雲山)
吾師遁跡烟霞裏毒龍鬥虎都生喜有時長嘯最高峰月下聲聞五千里
戴雨栽松松拂雲開池種蓮蓮照水訪客過門無處尋童子不言單豎指
久別,過訪佛石大師
釋通潤(一雨)
白下曾酬唱別經廿載過苦心師矍鑠放意我蹉跎海內馳名久山西日已多
蒲龕可分坐相傍老烟蘿
奉訪佛石禪師
釋性悟(六平)
不出柴門三十載道風久已播天涯雪中入定鶯巢膝樹下談經天雨花
挂壁泉流清韻遠當窗竹長綠陰遮寂音文字禪相敵海內除師有幾家
釋圓信(雪嶠)
野雲多性懶久不問花神寒澗暫停月空山獨枕人秋殘松徑紫詩冷草階新
杖底金烏撲家風虎自鄰
佛師嗣紫伯祖翁,因訪訂盟同居
釋元亮(清亮)
衣信南來久藏名不可尋橋廻幽徑轉閣迥古松陰五色奇雲繞三江浙水深
何時同且住揮麈到威音
師雁山歸,過訪
釋如曉(萍踪)
隨緣只說天台去引興還從雁宕歸鬢結旋螺新長髮身披糞掃舊縫衣
重開竹徑山容瘦漫翦蒿籬草色肥谷口春風溪上月久甘岑寂護雙扉
釋正觀
空林尋大朗曲曲聽潺湲石澗藤穿壁山廚竹引泉鳥驚孤策響雲靜一瓢懸
揮麈松窗下香風滿法筵
釋如安
山山臨曲澗曳杖聽鳴泉入谷疑無路穿崖別有天猿來呈果熟鳥起帶松烟
何處尋踪跡鐘聲到耳邊
為識此中靜重過訪石關危松坐幽寂小閣枕潺湲櫻熟夏來樹花飛春去山
時光頻過眼不易道人閒
訪佛石大師不遇
釋受教(文心)
松枝已長二三尺茅屋新添四五間多被世人知隱處何方更買沃洲山
寄懷理安和尚
釋道章(雅修)
廿年岑寂養幽容坐老蓮花澗上峰簷樹每窺禪定影江城常聽講時鐘
庵開別岫成孤隱路鑿危巖剩幾松遙望白雲難盡處西山了了未曾封
懷理安師伯
釋道振(嗣梅)
紫菊秋霜楓葉紅峰頭一聚未從容每懷濟世人將老轉覺他山夢正濃
瓢洗晝含殘雪冷竈烟春為嫩苔封昨朝細讀傳來句誰送香粳帶月舂
喜箬庵禪師至
(荊溪)蔣全昌(鹿長)
憶別禪扉又十年兩峰雲物九溪烟家園一洗荊南鉢客路重浮霅水船
櫻筍肥時花影瘦藤蘿缺處月輪圓談深忽聽江潮涌活火風爐響夜泉
訪鹿長居士
釋通問
快論猶能勝昔年句香筆底走雲烟攬青直上城頭路靠晚同攜郭外船
掠盡一溪風色好豁開空界月輪圓山僧自笑波瀾窄瀹茗頻添落澗泉
南澗和尚病起、招致,用蔣鹿長韻,即事奉贈
(仁和)顧圤(山臣)
谿回澗轉徑年年隔竹新炊藥臼烟荷法道人孱近骨藏山屋子進如船
事經刀刃遊來戲響逐鼪貍話到圓日月面門皆有佛沙彌薦得供清泉
病後,喜山臣居士至,即韻奉答
釋通問
住山豐儉過年年播弄晴霞曉嶂烟不受世情當面吐慣撐湖海逆風船
一番病骨安閒在三到荒林語笑圓莫怪待君空索索得來新茗試新泉
入山看箬大師病,次韻
(金陵)佘五化(周生)
石鐫佛字想何年我與君來洗舊烟問道入山纔匝座超方越澗不須船
病窺關棙塵根破痛劄機鋒照用圓自是至人藏妙處幾番殺活看龍泉
船居
釋通問
錦段荷翻又一年湖光十里織秋烟人方病後清如鵠山在晴時活似船
語話未闌思正遠月華生魄想初圓山居道者承余意趁曉新攜石厂泉
休居謝眾是何年臥老西泠一水烟畫出好山秋夜雨占全湖面晚開船
枯柴骨格生來懶活脫機關悟到圓得似道人安養法請看徹底不流泉
和箬大師湖舫見示
佘五化
湖容山翠占多年又值荷香弄晚烟客去穿林輿似馬人來借渡屋為船
眼空紋水看成碧耳接秋聲聽自圓披拂玄風共酣嘯枕流猶喜潄清泉
和南澗和尚養疴湖舫
顧圤
風分麴院意當年花氣翻為水際烟女隊不留高士盼宮中誰認相公船
思來靜鷺聯拳立息至遊魚啖影圓此日波瀾原自大維師百藥洗紅泉
次韻,呈箬大師,兼索山臣道人和
佘五化
生亡日月死亡年只此惺惺火裏烟莫笑醉翁醒後醉但看船子覆時船
玄珠在澗千峰立玉鏡當臺萬古圓瞬目太空舒卷在豈從寤寐擬黃泉
答周生道兄
顧圤
尫尫求艾已三年祗候寒灰一綫烟句裏乞來焚筆硯竿頭持去照舟船
函牛鼎在聊烹大比月規亡更製圓不似櫪中悲老驥數加鞭影決飛泉
湖舫呈箬大師、乞法語,兼和諸社兄
(武林)湯之章(穉含)
土面灰頭不記年花無香豔火無烟棒頭不悋頻錐劄舟子何妨卻覆船
映水霞紋千疊錦當空皓月一輪圓釣竿曾許垂鉤餌潤我枯魚玉澗泉
答穉含居士
釋通問
長夏渾如太古年論深無語對爐烟風光不異威音畔願力須乘般若船
一種狐疑猶未決千岐差別豈能圓金鱗莫戀鉤頭餌躍起清流古澗泉
喜周生、穉含兩居士盟,賦贈
釋通問
論交有道想當年眼見塵囂滿面烟指出鏡湖秋際月打成剎海願深船
雉潛山澤神猶王驥老風雲夢未圓今日病僧無一語證明曾許九溪泉
喜觀周生、穉含兩兄盟
顧圤
良如比玉貴豐年目擊荒城半井烟五百味因誰證草六千兵氣自沈船
方思努力春秋盛適見同心水乳圓讀至古交珍重語令人清意在山泉
次韻,贈周生盟兄,兼呈箬大師
湯之章
鏡湖風日小為年短棹輕分浪裏烟祖道自堪花作座玄談何必藕如船
雲開色相朝來現月托禪心夜靜圓此後得從文喜去一瓢還飲德山泉
次韻,呈箬大師
(徑山)成運
玄風襲襲已經年何幸明湖接瑞烟碧水涌蓮呈法座青山引石禮樓船
龐翁得意機因徹瞿老婆心願未圓跛鼈每思求出甕欲從古澗飲清泉
湖舫得晤箬和尚,次諸社兄韻
蔣韻
秋日猶長似小年病中藥餌只雲烟獨支拄杖追游侶不著袈裟坐釣船
蓮社初開弛酒戒遠公接引寓機圓且休敗興來餘子把盞高論第幾泉
同聖翼道兄參箬和尚,因讀唱和詩,次韻
茹師張
不愧相逢是老年祗應自愧未逢烟滌塵偕入南山寺領法如乘到岸船
幽境似宜人與靜清秋況值月初圓茲遊頗覺師歡喜滌茗頻煩汲澗泉
清話能消永日年還期擊楫掃烽烟不慚短褐張蓬牖肯負長風破浪船
三寸舌存中未冷一腔血在願終圓悲歌漫作牢騷意且飲清涼南澗泉
次韻和穉含盟弟
佘五化
同乳多生五百年記曾列譜上凌烟鵬圖纔快談傾蓋牛耳旋盟願海船
君悟空華能自了我隨波浪且如圓攢眉縱我?心醉總是曹溪一滴泉
承箬大師法語開示,呈偈謝誨
湯之章
抱卵雞棲已有年如何鼻孔竟無烟從前未解曹溪水今日還乘般若船
一種疑根言下斷萬般差別見中圓理安獅吼真奇特信口長流法雨泉
訪箬和尚湖舫不值,和韻
(松陵)沈自駉(君牧)
何事如瘖三十年翠微深處臥寒烟趨來未聽深公法去後遙瞻太乙船
寶鏡出山空萬象秋湖印月恰三圓紅塵也自無塵擾遇水何殊法雨泉
箬和尚舟中,喜遇舊知佘周老
兵事無談已十年驚心江北盡烽烟難消舊恨千秋史閒卻長風萬里船
獨跨錦韉隄上飲靜看塔影日中圓將星已化菩提樹辛苦猶存青澗泉
箬大師養疴湖舫,俊力疾隨之,因和韻
(武林)湯明俊
岐黃饒舌已年年三昧將沈火裏烟得遇渡人明自渡也知船子不須船
秋聲到樹山山徹朗月當空處處圓一葉蓮舟藏古佛肯容遊子吸清泉
病中聞穉含同諸法友集箬大師湖舫,次韻
黃通
不獲隨參遣病年卻從枕上想雲烟一杯法雨傾心酒十里荷風繞面船
濟己濟人投水合為文為武自珠圓共成勝事詞章好新月娟娟已映泉
奉酬箬庵大師
佘五化
庚辰冬,杭州太守劉雪濤偕杭紳徐大玉、太史錢亢子、進士方子凡孝廉諸公及余,敦請理安寺箬庵和尚住古靈峰寺。秋日寄偈,步韻以答。
泥水何嫌入世深橫身負荷到叢林檀那共幸新香火方丈重宏古佛心
伏虎遺禪潺誦韻聽泉老樹尚垂陰願師兩足尊嘗住南北山雲樂有岑
機鋒半露莫言深一派傳流自少林異類入頭呈隻手同生出世見孤心
香幢正印螺山月筇杖還分芝隖陰孰為因緣來震旦何嫌調御育靈岑
佘五化
戊寅冬,抱病訪箬庵大師,師謂「且住庵可坐談,為居士砭」。遂與登,留連不忍下,乃移榻同臥。但見虛空接斗,俯仰依雲,神情至此恍然有羽化丹邱之想。無論宿病俱瘳,而平昔俗胎凡骨脫落殆盡。喜知交之非易得,良時以難逢。聊用紀年,非敢言韻。
層樓何事起空中指下天台路可通大鏡開光三浙水羣螺應響七星豅
無言坐對渾天籟有意行看只太空長嘯幾回千澗轉靈山息息有仙風
其二
烘梅隈暖覺非冬盈耳奔花鬥亂峰陽氣掀翻隨物轉微軀磊落任時慵
白雲封戶緘宵鎖青火檠牀印曉鐘幽況同參無可述稜稜眉戟晤心宗
其三
到此分明離垢幢猶餘九曲照三江俗襟未滌無非獨寶劍纔磷若有雙
翠壁寒梅憐作伴黃花白雪笑同腔平生自為山中足居士如今孰可龐
其四
路從木末轉登奇樓挂山腰亦險巇日聽松濤年潄月時瞻潮水日浮曦
虎林古澗原存跡燕聚新巢始有基漫道誅榛開土事移龍蹴虎有吾師
其五
連宿層樓意欲飛卻從東竇待朝晞林禽噪曙驚鐘亂寺犬投村聽版歸
紅日突江堪我傍白雲出岫許誰依泠然禦寇行何限自有尻輪與世違
其六
瀰空玉壘逼樓居一片寒光射太虛茶竈有烟堆榾柮禪牀無絮繞詩書
饑烏下食窺殘鼎老衲尋蔬拄凍鋤徹夜已知年歲穩窮蒼切勿再饒餘
其七
逃從世外覓康娛贏得閒身樂海隅行遘鳥巢留欲醉坐隨虎侍應祥符
化人入夢傳圖說山鬼崩巖貢石玗且住知己真止止阿誰又共應窗呼
其八
有山具茨可幽棲為訪元公七聖迷適興豈緣登壁立乘雲自可跴丹梯
夕暉穿樹藏螢火瀑布飛泉露白霓玉蘊此中稱有士當知法寶應曹溪
其九
窗開靄靄接雲階滿目江山寫壯懷十日住龕知自洗連朝行樂死隨埋
休論吳越分襟帶漫指禪宗覓草鞋空色一時天外看無生祗有臥高齋
其十
有仙長愛白雲隈建閣嶙峋淑氣回宿向天樞牛斗近聞隨地籟木魚廻
諸峰露頂餘螺翠幾布泉聲競吼雷舉首漫疑雲墅外一輪古月正當臺
贈箬庵和尚
佘五化
氣抱絕世清興表高天廓素胸誠亢亢幽懷乃落落雄知每骯髒雌守甘寂寞
本志湛怒鵬古貌肖癯鶴畏罍頻尸祝姑射羨綽約
賦傲指黃花題菴住青篛鷾鴯淡龕居鵾鶂超網縛
詎謂遽唏噓從來重然諾磬山巨手眼臨濟大作略
佛石在微塵江山來快閣靈峰際烟雲光輝生舟壑
往來寓兩山不數曹溪樂
辛未秋日偕李世初遊十八澗,次韻
佘五化
藏山於澤也真奇峰斷岑連勢若披溪水曲奔鳴復咽澗雲飄亂合還離
黃花笑客澶漫綻赤日穿林荏苒馳為問此中含韞事分明婆鏡一靈芝
登符夢閣,次韻
結閣懸巖亦甚巍開關虛白炯塵微環吳一邐連山足限越三廻帶水衣
撫壁下聽隨澗落凌空遐思和雲飛無端境際因心滿大地山河作總歸
遊理安寺
(太倉)釋方璿(?石)
萬木深藏寺招尋過石橋亂泉奔澗壑清磬落江潮佛像遺唐代龍碑勒宋朝
松巔登且住放眼海天遙
悼箬庵法兄和尚
釋通琇(玉琳)
風穴淚多誰告語雲庵慮切自嗟吁攀蘿直上千峰頂火種深埋面壁趺
理安寺
(秀水)朱彝尊(竹垞)
三家村裏人靜獨木橋邊路叉竹響驚回鼬鼠泉香流出松花
遊理安寺
(錢唐)章式九(日躋)
放跡同麋鹿乘幽入理安杖危疑絕壁澗折瀉飛湍傑閣蒼松頂香林古佛壇
一帆窗外落暮色越江寒
贈濟水和尚
眾響出山谷溪流靜不聞紅塵消日月青氣老松雲禪定飛泉雨機忘話夕曛
吾師無著意世界此中分
訪梅谷和尚不遇,宿南澗寺有懷
釋大汕(石濂)
入門未見鼓瑤琴冷落蒼蘿滿地陰古寺寒雲孤客夢空潭明月故人心
猿飛絕壁窺孫確鶴立高枝憶道林一夜泉聲來枕上不知何處可追尋
南澗坐月
寂寂重巖裏秋心對碧光水虛潭化月雲盡樹含霜宿鳥依山翠流泉引石涼
不知諸品靜清露滴茅堂
喜箬庵和尚應劉郡伯請,出住靈峰
釋本豫(林臯)
高提祖印壓諸方覿面相承孰可當七尺烏藤揮抹處放回木馬驟春芳
再覲堂頭笠翁師叔,賦此呈電將圖久侍座下
釋智瑤
雙眉如舊不干懷歲月空增滿面堆長髮土音師莫哂芒鞋布衲我重來
禹門雖攫滔天浪湖上殊驚動地雷一榻肯容橫座右從今懶更出山隈
同印持,子蔣、子岸昆季,十八澗訪佛日禪師四首
(吉水)李元鼎(梅公)
曲折南峰束廻環古澗流但疑來梵磬尚似隔林丘葉響秋聲迫嵐明雨氣浮
行行豺虎迹彌望欲成愁
漸入無人地嵐光罨幾層尋流依鳥渡取境共猿登老寺新危閣懸巖隱定僧
叩關纔一到彷彿記來曾
一榻坐袈裟棲遲度歲華誅茅恢古殿卓錫引流霞短髮梳雲白長吟掠照斜
虎溪曾過否槭槭響巖花
已覺幽閒甚還言有靜棲捫蘿窺閣遠支竹俯雲低林缺江流見山空木影齊
寥寥人外世但恐再來迷
自雲棲回,道經理安寺,遇夢庵上人,同尋諸勝,晚至龍井作
(興化)李柟(木叔)
周覽雲林勝招尋石徑偏溪流明浩浩澗水響濺濺(寺旁為九溪十八澗)
松竹禽聲亂烟嵐梵語傳舊遊誠倉卒重到故遷延
倩筆憑王令吟詩得皎然(于一代予錄詩於壁,適夢庵至。)盤廻濃蔭裏指點翠微顛
丈室拈花像層崖法雨泉(寺有微笑堂、法雨泉)諸峰大人下(大人峰名)曲澗小樓前
吳越至此斷江山望復連匡廬話春曉(夢庵為予言匡廬之勝)螺髻想秋天(寺有螺髻峰,春半、秋分日月出,正當峰尖。)
茗椀溪囊出詩瓢瘦杖懸
虎溪君忽過龍井客爭先雲石清泉映風篁夕照妍
池開真是鉢峰好信如蓮(龍井旁有片雲石、風篁嶺、鉢池庵、蓮花峰諸勝。)
游屐逢初地回橈憶法筵辨才飛錫處有客愛逃禪
理安寺
清溪碧澗水淙淙疊嶂廻峰路幾重日落招提尋不見萬松深處一聲鐘
且住庵
大江三折敞層簷絕勝須知美不兼春半秋分明月上正當螺髻好峰尖
法雨泉
如盤怪石自孤懸滴澑休誇地涌泉不斷明珠飄個個風前有意作潺湲
理安寺
導客來遊此寧辭道路賒沿溪峰歷亂近寺樹交加烟起知炊飯泉甘欲試茶
層巔嗟未到陣陣落歸鴉
理安寺前亭子
初到幽巖裏拂塵尋舊詩三人名隱躍獨客意淒其聚散何嘗定忙閒各自差
上公頻顧問可許似前時(乙丑,余同黎于一、解日初、家蒼助題詩亭上。今讀舊詩,多存亡聚散之感。己卯南巡,余同京江相國扈蹕遊此。今相國日侍左右,余猶乘暇一遊也。)
呈理安和尚
(吳江)潘耒(次耕)
坐斷東吳八九峰還來祖席闡宗風醫王應病藥隨手老將行邊兵在胸
澗路撥開雲片白海門迸出日輪紅朝來一喝如雷震贏得千山盡耳聾
南澗六詠
(平湖)釋元璟(借山)
跳珠懸竇碧花鮮點滴聲從石罅穿顧我軍持亦瀟灑重來洗耳十三年(法雨泉)
巍然一髻出雲松日日開簾挹笑容若使青蓮當日見不輕許可敬亭峰(螺髻峰)
層層貝葉大波瀾繞案千峰滴翠寒假我客中閒歲月添香換茗盡情看(藏經樓)
嶄然青壁閣玲瓏自是飛仙結搆工多少癡人符夢夢我來笑破白雲中(符夢閣)
抹黛塗丹丈六身坐空劫習歷窮塵愁來落落與之語可作忘年一故人(佛日巖)
千章嘉木晝陰陰九折溪聲瀉玉琴幾度倚筇同鶴立空香寒翠滿衣襟(九溪橋)
謁迦陵和尚
(南屏)釋篆玉(嶺雲)
伏虎開山後吾師喜再興國中惟一衲眼裏已無僧不是尋邱壑來求斷葛藤
問余因地上還著草鞋曾
夏日同金觀察(志章)、丁處士(敬)過理安
澗流屈曲遠相迎耳底塵緣被洗清纔到寺門逢梵放忽聞人語出松聲
山青如對畫圖展竹影閒隨拄杖行苔徑無泥沙轉白茲游難得夏初晴
理安寺
(仁和)邱峻(晴巖)
危巖陡立款天牖剛風怒下萬松吼餘峰嶄崱排烟空蛟蟠虎踞蹲髯叟
大紳屈折挂山腰飛珠跳沫匯清瀏潺潺繞耳瀉銀川澗區十八溪分九
山靈愛聽魚子聲默驅五丁平曲岰
寶慶之際結精廬喃喃梵唱僧皆偶炎涼閱歷二百餘洪波衝潰嗟烏有
契靈開士佛石來枯鍊團茅洗凡垢
天笠迦陵踵繼之摶獅馴象精神抖九天飛翰五雲蟠大千佛子皆合手
南朝三百半荒烟此寺獨居紺殿右
縱由赤足闡宗風鐘奇鬱秀亦天授我來春山螺髻新高枝處處鳴鵶舅
落花浮水暗生香輕鯈咂荇齊昻首天生殊境瞬不遑鼕鼕鼓又迎予久
入門小憩絕喧囂但聞隔竹敲茶臼
道人為我設伊蒲山菘菽乳烹盈缶世間淡澹足天機案頭薄味耐咀口
虛堂清話日下舂欲去不去如掣肘
開簾栩栩微風生等閒豈與人消受我溯開山轉眼今具間變幻等蒼狗
惟有空山泉日流為問昔與今殊否
理安寺
(長白)舒瞻(雲亭)
乍入招提境迢迢碧蘚痕斷橋秋水渡破屋夕陽村竹密綠藏寺山深青到門
木樨香滿路無隱亦無言
西湖漁唱
(海寧)許承祖(繩武)
松篁密翳隱禪林石級層層一徑深梵靜鐘魚馴虎跡溪喧風雨戰龍吟(理安寺)
靜裏能通一指禪嵓前寂歷滴寒泉不知數徧摩醯雨消盡爐中幾篆烟(法雨泉)
涌泉勝蹟比崑崙溪澗朝宗赴海門萬國嵩呼瞻寶翰七峰環拱一峰尊(大人峰)
志逢慧力契靈勳山色溪聲幻見聞說法點頭到頑石也教合掌對慈雲(合掌巖)
四繞烟霞似化城靈區古剎憶佳名空餘興廢無窮感剩有殘鐘發舊聲(宏法寺址)
八月二十五日,愚谷招同畕農游九溪十八澗,憩理安寺,雨,宿石屋山樓,分韻得月字。共成五十四韻。
(仁和)龔翔麟(蘅圃)
天生我閒人置之山水窟山容秋最好萬朶青滑笏摒擋裹衣糧入山住一月
誰料雨作祟連旬不肯歇街淖一尺泥㶁㶁雙髁沒
瑟縮窘閉門有足若被刖兩日頗弄晴愁雲暫時揭
良友折簡招質明探?屼聞呼那待速披星扣山閥
主人方下牀面垢腳不襪未卜游所向出門太倉卒
且窮山一面決意向南發小雨止復零磴路淨且滑洞先水樂探嶺繼楊梅伐
登頓竭趾踵迨遝躪藆藅導僧奔而殿輿丁喘方蹶
我乏濟勝具有杖手中搰愈入愈深窅細路趨一髮
側讓樵擔過聳避牧騎突摩肩箐蒙茸劈面石凹凸
松篁繚烟雲陰晴蕩蓬勃密訝施步障森儼臿戟鉞
交枝礙衣帽鉤罣掌頻㨡淙淙百道泉隱現勢飄忽龍攫迸磛碞蛇行入林樾
鴉軋轉繰車砰訇走霆颰目接不暇瞬耳煩徒覺?
身落杳靄間頓疑蛻凡骨徑欲上蓮花坐受羣靈謁
聞鐘得禪關渡彴認殘楬松巔閣小坐足力憩?䠈
窈窕螺髻峰逼人來咄咄壁捫恐遭虎巢攀定驚鶻
許子奮欲前遏之意頗艴萬事貴留餘有興安可竭颯颯悲風生昏霧塞塵?
徑黑彳亍艱在輿轉??歸至青豆房心魂尚怳惚
琉璃火青熒瓦鉢香馧馞濁醪煗腳痛清泉澆吻暍
一飽無多求山中富筍蕨行廚毋乃奢羅列飣肴核
山僧亦多事堆槃佐餅餑大嚼戛饞扠攤飯快一寣
四壁亂聒蟲啾唧類嘲訐夜半風雨作澒洞山欲拔游真賺秦關機失詎能越
快意謝山靈頌莫罄揚扢二妙詩中豪氣足吞滄浡
盤空鬥硬語貼妥兼奡兀而我徒支頤口中生石闕
敏銳賦已定不覺喟然曰敢謝石鼎聯願領金谷罰
急走浴鵠灣烟中呼艒?
十月七日重游理安寺
湖山最勝處十八澗九溪移步景隨變引人窮攀躋峽束徑忽絕泉聲指途迷
層層青蓮花包裹古招提前游悔草草到此日已西
一登松巔閣頗詡得端倪詎知領眾妙蘿月樓始奇
憑闌一送目髥許不我欺(畕農極言蘿月之勝)烟鬟壓霧鬢駢列羣蛾眉
紛紅與駭綠萬象爭妍媸百日看不厭坐享妬老緇
下樓復上樓筋力忘其疲法堂兩堵壁水墨含華滋
緬懷楊龍友興酣落筆時那計七十年神物猶呵持
咄哉法雨泉佛石老濬之滴不舍晝夜旱潦無盈虧何勿宏佛力移此潤畬菑
錢塘十萬戶庶免凶歲飢縛關跨南澗獨石危橋支
僧送客止此竟返不致辭而我步屢卻回睇有所思
雖結山水緣終非邱壑姿身已入仙源俄頃仍乖離
誓當逃塵網長往采朮芝山靈為證盟食言考此詩
理安寺
(錢塘)厲鶚(太鴻)
老禪伏虎處遺跡在澗西巖翠多冷光竹禽無驚啼僧樓滿落葉幽思窮攀躋
穿林日墮規泉咽風淒淒
同人遊理安山,訪佛石和尚于松巔閣,分賦得遇字,卻贈
釋明水(涵于)
春霽眾象佳良友欣乍遇偶來登松巔憩作小常住老佛動詩懷止客未可去
殘梅影猶芬幽鳥聲在樹好讀溪山圖更參風月句
與君成二老各得個中趣人生苦拘牽榛棘閡敗絮
白日可笑人而吾忽干怒將欲逃蓬瀛海決不可渡
用拙我法孤戾時應可懼賴有青松交披豁見情素
眷眷理歸筇澗南山色暮
曉入理安山,訪智公方丈
行盡西湖西復西望中清曉入林棲侵人嵐翠渾頭冷落杖霜華滿袖攜
問法爾時懷舊雨(予自丁卯至壬申,數訪佛石法兄,論禪于此。)看山今日愛新題(智公出艮山詩稿示予)
二非閣上聊茶話石磬聲高仗力齊
甲戌秋日同沈鵬游理安寺,贈嘯亭上人
(錢塘)嚴誠(力闇)
已公詩法好見面不尋常為設伊蒲饌因來青豆房萬峰參岫色一鳥破溪光
欲結三生契團瓢學坐忘
同作
(錢塘)沈鵬(振飛)
故人游白業偕我過紅樓詩愛支公好情緣仲子幽活泉澄照月古木靜含秋
欲就香蓮界容參六字不
理安寺四首
(仁和)程之章(端明)
古寺埋烟翠殘冬客到稀過橋山澑折隔竹午鐘微野雀巡齋鉢寒雲綻衲衣
諸天香梵寂何處著塵機
仄磴紆輕策名山占老僧天書暉寶網祗樹拓金繩日薄淒鈴語霜乾出澗稜
松巔高閣在瀟洒得閒憑
壞壁金容儼空堂扇影銷千燈誰與續三宿戀非遙虎嘯風驚定鴉翻月墮宵
昔遊看歷歷檢點舊詩瓢
曲筧多通屋枯藤半繡苔江空羣木撼塔迥亂峰堆瀹茗淹禪榻攤經上石臺
翻思山果熟五月趁楊梅
入南澗,禮箬祖塔
釋際月(一輪)
蕭森雲樹擁佳城屼㟮浮圖聳太清道衍曹溪千古盛燈懸磬嶺十虛明
龍潛澗曲春波靜虎變巖陰午籟生慚愧孫枝寥落甚瓣香燒罷意怦怦
春朝遊虎跑、真珠二泉,遂歷馬鞍山,憩九溪石壁精舍
(錢塘)陸彥龍(驤武)
佳氣盈春山鳴珂展歬綏臨風一徘徊縱橫任所思所思在深林佳茗皜於絲
沈烟煮茗水鑒味別澠淄幽賞動移晷晨光何稀微
高興陟層山絕頂窮巍嶷猿狖向人嘯虎豹為我啼
從遊懾心目悲風傷春荑策杖?行邁鳴澗緣高棲
列館疏傾崖石壁延遙枝披榛覓新術廻步迷故蹊
三徑開蔣生庭無求羊綦冥坐悟物化達理不可欺誰能同妙善存情與推移
遊理安寺
(錢塘)魏之琇(玉橫)
積翠淡斜曛林巒到寺分雨隨清梵歇潮接暮鐘聞客過題寒竹僧閒掃白雲
湖山猶望幸佳氣轉氤氳
仲秋雨中游理安寺,奉訪智公和尚
(海寧)楊式玉(岏白)
上方鐘引路幽奇衣袂沾濡興不疲到此名山真可釋重來勝地果何時
琳琅詩句清機發馛郁天香靜處隨塵跡未遑巖際宿過溪橋滑下遲遲(時蒙見示詩稿)
登大人峰
釋實惠(雨懷)
有峰號大人屹立清虛表披雲造其巔一覽眾山小
理安寺與智公上人話舊
(江寧)周榘(幔亭)
理安真佛地訪我舊時盟語挈心如揭山深氣自清螺峰插天碧法雨灑巖鳴
十載重過此翛然塵夢驚
理安夜坐
(錢塘)張世犖(無夜)
分得禪單制睡蛇夜蟲撲火落燈花更無人語僧初定續聽鐘聲月漸斜
暗滴細泉知法雨默持半偈悟恒沙昏沈掉舉俱雙遣的的禪心淨七遮
寺樓曉起
鳥語入殘夢凭闌欲曉時天低叢樹逼雲駛一峰移石桂烟猶羃盆荷露未稀
僧雛傳靧面取次嚼楊枝
遊南澗,留贈佛石禪師二絕
(仁和)錢魯珍(葆文)
迸珠濺玉瀉明砂白石溪流曲徑斜啼鳥靜時聞磬發青山斷處見人家
閒憩南山香積廚雲深樹老見真如禪房鉢供曇花水講殿經繙貝葉書
禮箬菴祖塔
釋越磵(漁陸)
九曲河連四海遙無時不作大波濤龍潛鯤化知多少一勺源頭冷自高
溪橋晚步
僧際予(萍若)
一團蒼翠四圍山鳥不多鳴花亦閒小立石橋看明月水從杖底落溪灣

理安寺賦(以「七、峰、環、繞、雙、澗、合、流」為韻)
(海寧)許承祖(復齋)
溯夫靈境宏開異人間出古院肇興涌泉立室兼眾美於湖山現諸天之表率
展金碧以成叢擅清幽而無匹
綜靈竺以成三指峰巒而備七惟是廢興迭遘創造欣逢
法宣上乘義貫真宗欽異數於先皇布金舍衛仰重光於聖主叠賜鸞龍
閱歷三朝極輝煌于耳目繽紛五綵振聲響於鐘鏞
冺一塵於深隖集萬景於高峰
其水則諸溪爭赴眾澗遙環既湯湯而下注亦脈脈以成灣
法雨晴飛和松風於竹閣天花晝墜紛煮雪於雲關
亭收鶴影橋度波間漁唱金牛捲葑蒲於瀲灩
潮來羅剎撼鼓角於塵寰其山則大人端拱於寺西八覺趨承乎林表
禮彌陀於巖畔廻象依依瞻佛髻之光生青螺皎皎
高翔白鶴鹿眠符夢以來馴傍睨蹲獅虎跡潛騰而自杳
幸合掌之時迎憶挂瓢之獨紹
巖岫分妍松篁外繞至若大扇審基於五季契靈繼起於中邦
信慈雲之溥被矧猛獸之能降
功深悲憫氣溢敦龐門崇不二智證無雙
耿台囐之傳燈慧力挽五雲之律聳箬菴之古塔勝音冠三折之江
爾乃佛日仍標化城重幻歡並龍天心傾仕宦
臺增寶座之華徑築梯雲之棧拓宏法於故菴砥洪流於碧澗
繡屏幽曲楚江之芝草常搴
琪樹陰森優缽之曇花分瓣則見鳴佩鏗鏘香車紛沓
騷客來遊名賢下榻聲清石磬翠華密契以頻臨樹仰勝幢宸翰遙宣而下答
悠悠乎覺桃花流水之引人飄飄然疑瑤島瓊臺之驟納
烟靄千重雲霞四合維時舍畫橈於湖曲沿赤埠於林邱
憶昔年之澹社訪當代之名流
星漢高凌晴挹翠微錦繡笙簧時戞根蟠古樹蛟蚪
披長蘿以深入結勝侶而偕求且住高譚隱僧廬於叢薄
相逢微笑適仙境於岑樓行將與高禪共忘乎山中之歲月而又何問乎世上之春秋

十八澗結庵疏
(仁和)胡胤嘉(休復)
妙有之士,囂塵勿違;息心之人,貌服必變。故入深不厭,亢俗斯全;遁寂逃喧,慮歸一致。茲有佛石禪師,少年通俠,刻厲文采。悟榮華之奄忽,痛緣業之支離。悔謝雕蟲,委身猛鷙;卑棲卜築,掩室雙林。雲氣孤回,溪聲同逝;靈心往還,象意俱得。第椽瓦未周,鳥鼠攸入;挂瓢或礙,見山豈忘?為告同志,共結勝因;無緣則慈,增愛非捨。財無豐嗇,其在喜施;法捐人我,都成報利。庶班荊蔭松之子,不疲於津梁;而破癡驅吝我輩,咸棲於蓮社云耳。
重建理安禪寺疏
吳之鯨(德功)
由南山水樂洞度楊梅嶺,為九溪十八澗。峰廻巘合,溪流清淺,游屐初到,恍然方壺、員嶠,不復知有塵世,誠哉精修奧區也。舊有理安寺,為毒龍幻去,鞠為茂草久矣。禪師佛石見而樂之,依泉結茅,僅容膝耳。棲水卓仲昌昆季及不佞,與師訂方外交,遂稍為經紀,先後葺數椽。既而馮開之大史來結澹社,卓去病、胡休復、仲昌、錢孟玉輩,月凡一往;乃四方有道耆宿,并參請之士,屨交脫戶外。而客愈廣,室益隘矣。頃吳本如、竇淮南兩方伯暨黃貞父,留連信宿,不忍捨去,共訂後期,為他日曳杖相從佳勝也。余因從臾師拓基鳩工,中設佛龕,縱橫各五楹。而諸同好咸踊躍,願為勸募。大約使高僧修祗參習,即為鹿苑之雲房;名士結伴恬棲,即為虎溪之蓮社。實為海內津梁,非徒一壑自擅已也。凡具夙因兼稟勝情者,幸發歡喜心、作大功德,當與名山俱傳不朽矣。
(仁和)黃汝亨(貞父)
佛石師,往余見之靈鷲山,別去十餘年。今且誅茅結庵于十八澗中,南山最幽絕處。真實修行,四方勝流多歸之。余館玉岑,為客塵所溷,願假息一日潄流枕石而不易得。出世人之絕塵而奔,其易如此,余歎羨久之。頃吾友朗士作緣引,更期為設龕五楹,廣容勝流,比於鹿苑、虎溪。予亦願投四大,作此中一宿三過人也。立為捉筆,題而助之,四方聲應當必不少。雖然,何事旁求?即緣引所稱述。諸君肯中興理安者不減雲臺矣。
樊良樞(豫章)
西湖長於南北兩山間,屐跡無所不至,而九溪十八澗,屐齒不至焉。聞澗有法雨泉,泉洒注如雨,從石脈中流出;理安寺踞其西偏。歲久,一片地落虎獌穴中,是以人跡亦罕至。佛石禪師結龕修行,黃貞父稱其「出世人絕塵而奔」;予謂非奔也,比夫踢飜軍持、嬴取溈山者也。師不出山數十年,西湖長莫得見其面。昔遠公住廬阜三十年,結蓮社,十八賢皆當時名流;謝康樂求入社不可得,遠公謂其心雜。得道成佛,靈運終身愧慧業文人矣。予不逮康樂遠甚,固宜佛老龕中無西湖長屐跡也。雖然,劉遺民、陶元亮皆先時為守令;其入社乃在解組之後,而康樂非其人也。師能堅遠公桑榆之志,以貞父諸君繼元亮修靜之躅;而予從吳伯霖、胡休仲、卓去病、仲昌諸君子後,收之白社。所謂得果此緣,真一段奇事也。時辛亥仲秋二日。
(長水)岳元聲
往來禪者道佛石師據萬山中、竟钁頭邊事。楊君持手冊過余,余舉向山中曰:「師亦打這鼓笛耶?」因之有感於山靈興廢之間。當其巋然獨存,牛羊不至,鳥雀之聲不聞,靈鷲有知,空谷無恙。一旦人境交加,物我並峙,草本無春,山靈都盡。余每過靈山洞壑、老古錐開闢處,往往一廻一感歎,不謂師之有此舉也!余讀師〈九日澗中詩〉:「嬾攜竹杖登高去,孤負山前落帽風。」知師有意無意乎此舉也。願借帝釋一莖草,移向九溪十八澗中,為師建理安寺竟,知師當為余點頭一笑。
胡胤嘉
佛石禪師將興復理安,贊告四方,盡於德公之引矣,何煩余言?第念少時同去病讀書薇隖,與師為方外莫逆,極推許。師嘗作〈心生法生論〉,論多破的。走金陵,謁紫柏大師,問以經義,不能屈。臨行至囑「深藏幽谷,以悟為期」。歸遂徧搜兩峰,得理安於荒烟野露中,樂而棲之。晝捃橡栗,夜班荊草,虎嘷於前,狐穴於後,恬如也。於是師之道望如晨風之鬱起。吳德公首為檀施,架阿閣一層,始有安禪之處矣。而師之聲愈張,問津明聖者未有不之澗中者也。卓仲昌又為益三楹焉。庚戌之秋,感遺址而歎曰:「理安之廢,甲子載周,是為一紀,數之終也。終則復始,斯其興矣。」乃以德公之言謂余曰:「吾將因基拓宇,背為禪堂。四方息心之侶參訪來茲,庶有棲宿之地乎。」余曰:「東南佛事熾矣,雲棲之淨土、徑山之禪寂,皆為緇素法場,未有誘接居士如匡山蓮社者也。」夫情靈起伏,萬緒千端,則智多而愚冥;澄心束影,祛惑破癡,則僧易而俗難。故遠公東林,其一時如劉遺民、雷次宗、宗少文、周續之諸人,半於釋子,非獨以高情勝韻,足展談笑。真以度庸人百,不如度慧心人一也。然遠公招來淵明,簡斥靈運,微有分別之意。師以廣大教化無所不引,創東南希絕之事,不更宏闊矣哉?余觀廬山所記,連甍如綺,號為曠謐,未聞致遠公抱冊叩門而請。今刺名澗中者寧止十八人?荷持像法,當無不躍然而起者!故曰是役也,有三善焉:理安無黍離之傷;拈華有中興之所;名流韻士置想依空,一洗其妻肉文綺之障,功德最無量矣。
書理安寺緣疏後
(栖水)卓爾昌(仲昌)
佛石大師與我輩同游,不減惠休從鮑懷一侶陳也。其標情妙覺,如朗月靈懸、清風獨寫。甲午歲,忽戴笠擔瓢,走南山十八澗。澗即理安舊址,始毁毒龍,繼棲豺虎,獸啼鳥跡,人蹤欲絕。師誅茅編草,一鐺自安,將終身焉。人固不知,亦不欲人知也。先是,踪跡之者,余與吳德公;嗣後,開之馮師、黃寓庸、胡休復、暨余兄去病,同為澹社,藍輿往叩,虛往實歸幾廿載矣。頃以寓庸、德公兩先生創議建剎,四方雲起。非師人龍威鳳、慧譽夙敷能爾哉?第師甘麤衣惡,聚材鳩工,實非師志,余故為綴數語以明其志。

澹社序
吳之鯨
由石屋沿水樂洞度嶺為十八澗,山勢峭逼,曲澗蜿舞,樵語炊烟,闃隔數里。乍入其中,真如雲井、化城,都未經見。忽然溪窮山盡,暫欲小憩,谽谺復豁,別開一境。層梯碧映,巖壑奇杳,宛若小武夷,又似嚴陵七里,最幽最勝,南北諸山所絕少者也。地幸荒蕪,既無紺殿華林之設,又無行人可為嚮道。客至,急無所調其飢渴,以故游屐亦絕少。于是佛石禪師喜甚,遂依阿團茅,枯鍊于此。蒲簷無瓦,高不過眉。雨至,戴傘坐室中;或時凍雪三日,瓶儲俱空。有好道者賫升糧、挾燧石往訪之;發火煨粥,陶然清傲,遂不復入城市,今數十年矣。居旁有一池,水清冽,出虎跑諸泉上。危壁蒼蘚蒙護其下,游魚翛沒,噴如雨花。余每與師踞坐池上,竟日無一言。神氣淒肅,不復知在塵世,亦不願塵世人聞聲雜至。因共訂澹社,為無言清坐之會。馮開之太史、黃貞父、胡休仲、卓去病、仲昌諸君,聞而樂之,趣來同事。每月一會,茗供寂寞,隨意談《楞嚴》諸經、教外別傳元旨,後期薄罰以督之。溪光山翠俱赴杖履,此社幾與廬山爭勝。余因語師:「太史,今之坡公也。龍泓辨才,一派清嚮,與澗相接,願毋相負。如不佞與胡、卓諸君,隨意稱無咎、魯直,何不可矣?」
壽法雨大師序
蔣全昌
天不可捫也,海不可揭也,崑崙五嶽不可權度也。寰內之大,莫踰夫海山,然圖經、物志有能窺高深、測遐邇者;唯道體彌綸宇宙,包括六合,大足以無外,細足以納芥,未始容其窺測也。猥以一斑之管竟全豹,一勺之蠡窮望洋,道亦宜乎可見。錢塘法雨大師隱十八澗三十餘年,天不愛道,產此偉人。萬壑千峰,一缾一鉢;擷芝菌以當饘粥,蘇蘭桂以代柴薪;聯槲葉成衣冠,斟寒泉為乳酪;眠分虎狼之席,吟隨猿鳥之行。風霜古其容,日月增其臘,烟霞痼其志,雲水洽其神。手培尺咫之松而欲干青霄矣,坐觀江海之濤而幾變桑田矣。昔惟一蓋,上雨旁風,而今精藍鱗次矣;昔止一身,鷦巢鼠飲,而今漁梵雷鳴矣。昔也同類不見其蹤跡,樵子不知其姓名,今也遠方得而依皈,公卿得而護持矣。僕往來問道,遊師之門,寒暑凡十五易,覺師口如鐘鏞,無考不答;法如霂霡,無土不濡。建經獅律虎之幢,御鹿苑牛車之乘,炳心燈而燭目前魑魅,出慧鍔而斬言下葛藤,真選佛之銓衡,天人之阿傅也。師善文而能不篇連,師善講而能不鳩聚。對賢士大夫,未嘗妄投一偈;遇鈍根小器,未嘗妄豎一拂。韜光晦影,唯恐人知;邁古軼羣,終成我貴。高士所以景仰,匪人所以畏憚,以故浮譽罕騰乎流俗,因緣懶樹乎塵鞅。挈同心於松竹之林,恒患儲無儋石;勵後學於江山之滸,方忻教有鑪錘。螺髻峰、鹿臥巖、涌泉井,種種疑出鬼工;松巔閣、挂衲齋、青篛庵,步步漸升天際。苦行積年,為巖穴棲遲之黃面;利生多術,為東南接引之白眉。人咸謂匡廬、復社,曹溪再世矣。師之煦僕既非一朝夕,奈人我山高、煩惱塹闊,徒似點頭之頑石,還如無口之匏瓠。躡禪梯而不登其巔,挽慈桴而不濟其涘,能不遠慙龐老、近愧石公乎?龍飛首歲,令在玄英;大師之誕辰,一週之甲子,山侶門人,望風趨謁。固知火棗交梨,不必果菩提之樹;伐毛洗髓,不足染功德之池。然僕素荷甌陶,願殊華祝,略陳大概,敬獻小章,遂為之歌曰:
澗之中翠微之宮其谷也容其草也豐師惟安禪實金仙之臥龍
澗之左白石磊砢其苔也裹其藤也鎖師惟安禪斯濯足而消夏
澗之右雲窩雪竇其鶴也瘦其蘭也臭師惟安禪歌考盤之雅奏
澗之陰烟巒鬱深其清也音其猿也吟師惟安禪故能不動其心
澗之陽水聲鏘鏘其泉也香其松也蒼師惟安禪樂年壽之永長

南澗棲禪記
(仁和)周雯(埜谿)
歲次壬申,十月既望,有南澗僧界弘,因山中安禪制期,約余昆季進山坐七,以事不果。越二日,偕季弟雨田,肩輿往理安禪寺。寺乃宋建古剎也。時值陰雨,木葉盡脫;山色空濛,溪流吞汨,亦一奇觀。至彼禮佛已,同參六吉和尚。齋罷,遂入禪堂,與大眾和尚敷座而坐。余與弟各東西向,堂中僧共四十餘輩,俱跏趺習靜。四無人聲,以炷香一枝為率。香盡,擊雲板一聲,大眾俱起經行,復視香燼啟戶。持香板二人,率大眾同出方便,不許交談聚首,仍隨眾入堂趺坐。一日間,大約炷香八枝。凡坐香一枝後,即經行一枝。至日落時,少息片晷;交黃昏又進堂,依前坐定。持香板僧輪班四面巡視,有閉目思睡者,即以香板撻之。夜深,萬籟俱寂,燈光熒熒,四面僧眾或結跏坐者,或垂足坐者,或倦極不敢坐而立者,或背立者,或席地坐者,惟聞香板聲不絕耳。舉目視之,見有垂首微動、作點頭石狀者,有驚寤而凝睇者,有攲側欲跌如醉翁者,有避扑而強作惺惺者,有旋受扑而旋寐者,千態萬狀,笑幾失聲。急自問:「欲笑者是誰?」強忍乃止。總之在堂大眾,從朝至暮,自昏及晨,無有一人不疲倦、被撻者,惟予僅免焉。蓋緣心清,神自不昏耳。夜間亦炷香為率。香燼時,聞林間鳥,漏下五更矣,始放參小憩。及東方既白,鼓鐘間作,眾復如昨行坐,威儀井井。程子云:「三代禮樂皆在此。」洵非虛語。如是者凡七晝夜。其時雪霰飄空,烟嵐罩樹,山徑蕭條,人跡罕至;心境雙清,萬緣放下。獨是余夙根淺薄,未得一知半見,以是為愧,聊賦一詩為之解嘲。然此一著子,乃轉聖超凡之捷徑,原非易易者。竊謂人在熟鬧場中度日,安肯做此冷淡生涯?即有人偶向此中暫討消息,或境靜心馳、身閒意亂者有矣。予第覺意思蕭閒,毫無昏散。想前生應是苦行頭陀、喫冷齋飯過來者!不然,何以至今嚮往也?是為記。

復箬庵問禪師書
釋道忞
恭惟座下中和善誘,得之往來誦說者多矣。方以不獲見提唱語為憾,忽教況下頒并惠「新錄」一。披展再讀,青山白雲,開遮自在,真古老所謂「弄大旂鼓手」,非耶?敬為禹山忻慶。曷量某譾劣無庸,詎堪齒錄?乃兩奉手示,過于奬藉,豈非慈悲太殺、無所不用其循循者歟?敬領厚愛,拜手以謝,餘希恕悉弗備。又前歲山兄始趨寂,客冬,晦老復真歸,賢人相繼隱淪,天地豈真遂閉乎?淮楚素輕僄,復奪乃良導,弟知其從冥入冥也必矣!聞兄悲愍,迻座竹林,庶幾慧照復懸,不審然乎否耶?本欲親詣寶坊,躬申弔問;奈東作方興,會有百畮不易之憂。特遣侍僧代慰,所有俚言薄奠,乞為弟陳挂靈堂,聊表寸心而已。臨書無任涕零之至。
上理安箬庵大和尚
李皋(香嚴)
跽讀法語,真一滴獅子乳也。皋生何辰,得以親炙佛會,面奉提撕?雨溉寒林,風揚煦渚,不動一步已到華嚴世界矣。曹溪一脈,星日常明,端於吾師有賴。獨是世道衰微,人心漓昧,曩云「世間塵勞如鉤鎖連環,相續不斷,不覺不知被他引入羅網」,而今世間塵勞更何等塵勞耶?望吾師建大法幢,度生死苦,或灑甘露,或振疾雷,俾善信知歸,緇素返本,攪長河為酥酪,變大地作黃金。固知黃檗老人痛施三頓棒,至今縮手不得也。行見大徹堂中,一夜消息悟十八人者相繼而起,此蠢動含靈、山河世界之福矣。竊念皋生愚拙,俗累尚輕,而自揣生前似於者個相近;然不能捨得性命,下手便了。每讀湛堂云「一切現成」,遂而生疑;如古德云「直下承當」,又云「擬欲起心動念,承當早已蹉過」,此不能冰釋者。礙膺之物,非和尚莫除。昔大慧禪師因李獻臣之問,遂書十八則與之。皋今日用應緣處,如何做工夫?敢備素楮一幅,亦以此請。
弟子李皋頓首上
再上箬庵大和尚
李皋
嗟乎!一切天下人不知有佛祖者,即被不知有障;知有佛祖者,即被知有障。甚至家私其學,戶師其說,互相詆誹,意見百千,皋竊憂之。即謂佛祖異矣而黃老異乎?黃老異矣而孔孟異乎?孔孟異矣而事君治民異乎?饑食困眠異乎?妻子聚頭處異乎?賓客往來處異乎?當未有三教之先,是個甚麼?既有三教之際,是個甚麼?三教不分之處是個甚麼?三教各分之後是個甚麼?止逐三教之流,不窮三教之源,正如蝦蟆在壑不識大海、蚯蚓在窟不窺名山。即玄不訕乎禪,而無如禪之絕物太高也。禪玄不棄乎儒,而無切儒之立己已甚也。遂至流弊無窮,本來盡失。當今之世,禪之病在言句,玄之病在精氣,儒之病在詩書。看得破則言句、精氣、詩書無非妙道。然從何處看破乎?種種差別即此無差別因緣,種種疑惑莫非無疑惑實地。昔普覺禪師曰:「直要到古人腳踏實地處,不疑佛、不疑孔子、不疑老君,然後借老君、孔子、佛鼻孔,要自出氣。」伏望和尚興慈運悲,利益一切,不惜葛藤,更為逗漏。
題跋
題箬庵問禪師《普說》
釋通際(山茨)
昔妙喜老人詆默照邪禪,謂之斷佛慧命、不通懺悔。而今之杜撰師僧,胡喝亂喝,不識好惡,咸謂德山、臨濟兒孫,其害尤甚於默照邪禪耳。予嘗喟然太息,無能砥柱狂瀾。丁丑夏,忽得理安法兄《普說》,其語諄諄、料揀時弊,通身手眼、殺活臨時,真不減妙喜之排斥邪禪也。捧讀數過,向之太息者,不覺轉而釋然矣。天童老人謂「從古尊宿料揀禪弊,無尚妙喜」,予則謂「當代料揀禪弊者,其惟我理安法兄乎」。諸方明眼者,定當以予言為不謬!
武林理安寺志卷之八終
上一卷: 武林理安寺志 第七卷
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