天台山方外志卷第三十
寄贈
唐玄宗：送司馬道士歸天台
紫府求賢士青溪阻逸人江湖與城闕異跡且殊倫
間有幽栖者居然厭俗塵林泉先適性芝桂欲調神地道踰稽嶺天台接海濱
音徽從此間萬古一芳春
李白：夢遊天姥，吟留別東魯諸公
海客談瀛洲煙濤微茫信難求越人語天姥雲霓明滅或可覩天姥連天向天橫勢拔五嶽掩赤城
天台四萬八千丈對此欲倒東南傾我欲因之夢吳越一夜飛度鏡湖月
湖月照我影送我至剡溪謝公宿處今尚在綠水蕩漾青猨啼腳著謝公屐身登青雲梯
半壁見海日空中聞天雞千巖萬轉路不定迷花倚石忽已暝熊咆龍吟殷巖泉慄深林兮驚層顛
雲冉冉兮欲雨水澹澹兮生煙列鈌霹靂丘巒崩摧洞天石扇訇然中開
青冥浩蕩不見底日月照耀金銀臺霓為衣兮風為馬雲之君兮紛紛而來下虎皷瑟兮鸞回車僊之人兮列如麻
忽魂悸以魄動恍驚起而長嗟惟覺時之枕席失向來之煙霞
世間行樂亦如此古來萬事東流水別君去兮何時還且放白鹿青崖間須行即騎訪名山
安能摧眉折腰事權貴使我不得開心顏
送楊山人歸天台
客有思天台東行路超忽
濤落浙江秋沙明浦陽月今遊方厭楚昨夢先歸越且盡秉燭懽無辭凌晨發
我家小阮賢剖竹赤城邊詩人多見重官濁未曾然興引登山屐情催泛海船
石橋如可度擕手弄雲煙
宋之問：寄司馬道士
臥來生白髮覽鏡已成絲
遠愧餐霞子童顏長自持舊遊惜彌曠微尚日憐緇不寄西山藥何由東海期
貫休：送道士歸天台
道高留不住別去更何云舉世皆趨世如君始愛君
徑侵銀地滑瀑到石城聞他日如相憶金桃一為分
羅隱：送程尊師遊天台
華蓋峯前擬上耕主人無柰又閑行且憑鶴駕尋滄海必恐犀軒過赤城絳簡便應朝右弼紫旄兼合見東卿
勸君莫忘歸時節芝似螢光處處生
項斯：寄石橋僧
逢師入山日道在石橋邊別後何人見秋來幾處禪溪中雲隔寺夜半雪添泉
生有天台約知無卻世緣
病中懷王展先輩在天台
枕上用心靜唯應改舊時
強行休去早暫臥起還遲因說來歸處卻愁初病時赤城山下寺無計得相隨
賈島：送僧歸天台
辭秦經越國歸寺海西峰石澗雙流水山門九里松
曾聞清禁漏卻憶赤城鐘妙字研磨講應齊智者踪
崔湜：寄天台司馬先生
問有三元客祈僊九轉成人間白雲返天上赤龍迎尚惜金芝晚仍攀琪樹榮
何年緱嶺上一謝洛陽城
張九齡：送楊道士往天台
鬼谷還成道天台去學僊
行應松子化留與世人傳此地煙波遠何時羽駕旋當須一把袂城郭共依然
范德機：憶遊天台寄道流
憶昨天台到赤城幾朝僊籟耳邊生
雲龍出水風聲急海鶴鳴臯日色清石筍半山移步險桂花當澗拂衣輕今來盡是人間夢劉阮茫茫何處行
宋
蘇軾：贈杜介遊赤城
我夢遊天台橫空石梁小松風吹茵露翠濕香嫋嫋
應真飛錫過絕澗度雲鳥舉意欲從之翛然已松杪微言粲珠玉未說意先了覺來如墮空耿耿窗戶曉
羣生陷迷網獨達從古少杜叟子何人長歗萬物表妻子空四壁振策念輕矯
遂為赤城遊飛步凌縹緲問禪不歸舍屢為瓠壺繞何人識此志佛眼自照燎
我夢君見之卓爾非魔嬈僊葩發茗碗翦刻分葵蓼從今更不出閉戶閑腰褭時從佛頂巖馳下雙蓮沼
明
諸明公贈錢塘葛居士重修曇華亭（四首）
王士琦
天台鬱名陬艮萬八千尺鷲嶺既紆盤雁堂亦空寂傍開娑竭宮直據應真宅
孤亭抗嶺表故相留遺澤軒檻俯龍湫簷甍礙鳥翼歲深棟宇摧苔厚丹青蝕不聞天雨花祇見雲移石
葛生信開士善根自夙昔欲令佛日輝忍見人天厄施此布地緣直埒開山力
乃知一笠功奚啻千緡德浩劫今復祛勝因豈終極欲海湧慈航早占蓮臺籍
何湛之
倚檻臨驚澗風雷匹練懸道人成勝事山水作良緣
王立程
鴿嶺開神跡龍宮隱梵天
建標霞五色鞭石乳千年飛瀑橋常在聞鐘寺不傳未能驂鶴駕何處禮金僊
璧古摩青蘚巖欹宿紫煙尋源如捕影得趣每忘筌自有高人賞欣逢長者緣
買山惟蠟屐布地有金錢轉覺浮生幻深知道念堅旃檀施未足舍利果將圓願以優曇鉢賡為桂樹篇
應真知五百化劫已三千大白峯頭月曇猷井下泉與君深結侶搔首意茫然
金以諫
世人惟願美田宅不識真心生業白銅山金谷有遷時百歲無多身是客
我愛錢塘葛居士叅禪往往得其旨探奇為作赤城遊買地揮金輕脫屣遠觀石梁青截天懸崖急水如飛煙
不染紅塵真覺路布成黃土疑孤園遂令荒蕪宮縹緲輝金碧
左臨絕巘搆璇題右向飛流甃錦石栴檀香散滿天台青獅白象時徘徊巖前鐘韻今方續鉢上曇花好再開
憶昔葛翁隱華頂醮壇鶴去茶煙冥今來重結梵王緣到頭悟三生惺
方廣可望亦可尋騷客往往成高吟入門曾識布施法讚爾能銷慳悋心
諸明公贈僧燈詩
吳中禮石佛還天台，王穉登贈
白雲流水伴閒身桂衲栖遲鳥雀馴
古佛浮來知異代空門到處悟前因坐回芳草過殘臘聽盡鳴禽已暮春行度石梁人境隔芒鞋細踏落花塵
紫阜山講經還天台，蔡宗明贈
擁錫西來日繙經北去時高天法雲影落日朔風吹路斷霞標見山空木葉遲浮生吾已覺汗漫遠相期
四明講經還天台，諸明公贈
屠隆
鐙公結室住幽溪水接天台佛隴西松下石牀談般若齋前寶地種菩提義標二月金錍朗香繞諸天繡蓋低
說罷楞嚴歸去早海門花雨落伽黎
蔡學用
浮雲無定在人身豈常住
師居天台南飄然乃東顧手把楊柳枝灑灑徧甘露渴士思遙源不減欽龍樹
慧日曜法筵果見寶花雨口風吹雪山逝川拯溺具四眾聞諦詮利者立解悟
媿我交喪深八正苦莫喻徒從白社遊攢眉一如故惆悵送我師目望九峯路緬惟支遁踪因仰右軍步
勝覽自昔奇千載共情素倘過楢溪行兼懷孫綽賦雙闕比瓊臺丹霞赤城亙
有時閉禪關石梁誰與度
屠本畯
吾師無住相金策又從東歸去天台路祥雲賞不窮
談經花雨橫度世法輪空莫笑辭官晚猶能送遠公
李德學
杖錫春來別翠微薰風還向故山歸
滄江月送孤帆影赤徼猨迎老衲衣石室低回雲自滿松枝談對伴應稀
卻慙野客疎狂甚願乞蒲團聽指揮
沈明臣
名師說法率陀天嚴淨香華敞法筵
白足僧疑褊袒問青雲士辯攝衣前講時猨傍翻經石聽後龍潛洗鉢泉我欲遠投黃葉寺從師身到石橋邊
楊德政
一聞三藏理勝義詎能標電露窺生滅雲霞伴寂寥
書題瑤島近夢繞赤城遙問法龍常護興慈象可調錫飛華頂月杯渡海門潮
忍草行邊茁天花講處飄願資功德水一為滌凡囂
張邦伊
一杯東渡指迷津到處慈悲普利人
花覆香臺留講席鹿迎幢蓋引歸輪不污蓮葉成千品無住山雲作四隣
遙睇石梁煙霧杳願隨飛錫接芳塵
張邦伺
昔日來滄海飫師甘露津今日歸赤城遠望丹霞紛
良晤誠不易宿德難具陳佩之如意珠朗照千月輪吹萬覺羣迷鏜鞳洪鐘聞
既廣長舌相復引攢眉人所以白社客握手不能分聞師考禪室名山極嶙峋一萬八千丈芙蓉高秋旻
瀑流飛積雪香谷散長春幽溪碧雲合清泰足怡神已解身為寄甯超劫是塵
倘餘十笏地晨夕願相親
陳緯
同向空壇禮覺華轉悲窮子滯天涯青蓮已悟開龍藏白法親聞喻鹿車
海國潮生華頂月江門雲幻赤城霞何年乞與西林社日繞猊牀叩結跏
張應崧
聞說天台上千峯挂一帆去天原咫尺絕地且巉巖古洞餘殘雪深林鎖石嵐
有時還入定山月照空函
張邦岱
聽罷楞嚴別遠公一瓢一笠任西東
定時衲挂藤花老歸去杯浮水月空霞起赤城凝紺殿雲連華頂護珠宮何時杖錫重過此大地弘揚智者風
聞龍
步出城南郊遙騁千里目大江何瀰澷眾山亦崒嵂
嶽嶽天人師頭陀來海國桑下宿不三言邁返空谷矯矯野鶴騫濯濯冰壺潔瀑布濕方袍霞標絢金筞
山猨拾果迎林鳥鳴相慝和光不自炫實證疇能測少室避機鋒匡廬慙理窟
道本絕去來心豈存乖隔請從石室覲孰謂異疆域
李麟
法師居天台而實未嘗住
我輩感即來他方感即去去來何所為演說諸往具以茲釋楞嚴著述成玄義
八法等云云深與經相契肉身比丘讖今始當其記言下獲法身合掌成斯偈
陳來譽
吾師飛錫自天台無異曇花此再開教似冰壺含寶月聲同空谷走長雷忽聞瓢笠歸華頂猶見龍神護講臺
去路悠悠天界逼何年重度石梁來
沈雲沖
三乘開眾悟說偈屢登堂
揮麈花常滿懸燈鴿自翔幾人成正覺隨處是津梁願結天台約修因禮法王
施文德（二首）
天台喜復啟圓宗卓錫高明第一峯想見繽紛花雨處栴檀座下繞天龍
廿年無賴病維摩風浪猶驚在愛河欲學無生師又去幽溪何日共煙蘿
沈泰鴻
為問天台路霞標萬丈披荒臺曾說法異蹟夙探奇瀑布懸新雨松門放舊枝
寒暄真自隔隱顯亦奚私徑轉區中絕人歸物外疑昔嘗聞智者今又覩燈師
慧炬熒晴日精廬俯碧漪眼前飛鳥疾窗外亂峯危猨狖嚴迴復蛟龍巧護持鐘聲凌梵遠香靄入雲遲
甘露分玄鑰靈花?赤髭石如依講席草似結英姿毳衲經三伏津梁度六時
忽來開善趣便許訂幽期緣障吾當謝彫談世最宜衰榮觀已熟冷暖飲先知水以無情照蓮從不染窺
他年容再扣應否訊何誰
沈泰湻（二首）
古木千章鶴自栖森森法座近幽溪
東西南北元無主何處穿雲度紫梯
山源直接萬峯西白石蒼松夾兩溪
法杖欲歸禪榻去閒雲如有舊封題
薛岡：十洲社集分體賦贈
湖中十洲杳難識至今煙水凝秋色水曲樓臺十萬家朱闌粉壁暎窗紗晚風官舫傳歌舞朝雨漁舟出落花
晚風朝雨四時新長傍風流賀季真祠前有磯堪結社流觴列坐皆高人
不獨高人訂交契更有真僧度塵世手中錫杖高於頂杖頭一鉢供麤糲
二月湖水生隨流入四明五月湖風來吹噓返天台來時相詫寒山子赤城霞染袈裟紫
還向寒山劚茯苓石窗雲散袈裟青山長水遠師獨往百尺修梁攀葛上白雲滿路無人迎樹底深深拜魍魎
醴泉碧林世所稀經時不雨滴翠微深處煩師築雲广他年待解薜蘿衣
僧傳慧
幽溪尊者總持後現身五濁離塵垢早契台家性具宗普為眾生談玅有
開權譬喻還祗夜座上長聞獅子吼玄關幽鋌籍弘宣得意維摩甯杜口慧也逢師二十年已作吾師牛馬走
許我稍餘信解資怪余未斷聲聞酒憶昔慈悲早見憐衣珠默繫情彌厚
今日重來示我珠始覺蓮花吾父母旋聞又欲返天台心擬從之尚掣肘作繭冰蠶赴火娥自纏自炙伊誰咎
傲雪堅貞羨柏松望風零落慙蒲柳嗚呼蒲柳摧殘固等閒松柏豈亦能長久
願借幽溪屋數椽萬一蒙師推座首
僧佛引（二首）
拂衣來越水應世度羣生
到處稱慈父隨方現化城路經華頂舊門對石梁平遙憶雙林下名香出澗清
德香薰海眾宇宙徧知名歸路千峯亂長江一葦輕霞標臨海赤瀑布落天清
不逐中瓶去空多別後情
僧弘灝
聞說天台路如從鳥道行衣寒山靄重錫響谷風清
塔影雙峯合松濤九里晴自嗟貧乏久早慰髻珠明
僧圓復
江郊南望草連空歸路微茫霄漢中
滄海波侵螺髻碧赤城霞暎戒珠紅曉吟天姥消殘雪晚度浮梁跨彩虹
數載相從猶未悟真慙頑石感生公
僧正亮
玉几高登百寶臺寶蓮五色舌端開
慧光普照恆沙界法韻咸驚大辯才方渡木杯停海岸又飛金筞入天台心空來徃知無著自隔迷雲望轉哀
錢塘勝果寺講經還天台，周錫圭贈
天台山高在何處翠翦芙蓉落煙霧我昔依稀夢裏遊覺來月色紛琪樹
幽溪先生朅相遇擊皷吹螺雨法雨瓊臺敷座發僊音江山滿目供揮麈非空非有指真如一枝一葉皆沾濡
廣長舌覆大千界窮兒始獲衣中珠法席蟬連殊未已一杯又渡錢塘水
赤城縹緲望無極餘霞散作空中綺心懷形勝經歲旬因師飛錫猶馳神何時借結雲中屋鼎炊白石搏青精
桃花流水今已杳當年應悔求僊早六十小劫彈指間桑田滄海何須道
秋來準擬尋雙闕綸巾野服瑤天末石梁橫據吸銀河華頂高眠擲明月山中猨鶴舊有盟石壇芝草長青青
名區不憎俗士駕掃徑為我呼山靈
何白寄贈，兼懷朗初
吁嗟南宗久寥廓阿師復振人天鐸去年說法吹臺山機鋒鑿鑿開霜?
天龍獅象繞經臺六時擁護鳴天樂湧舌蓮花吐貝多灌頂醍醐出酥酪了義真看鑛出金離筌直是林辭籜
何人寶炬照昏迷有客金錍開障膜貧逢長者與寶珠病遇醫王飲良藥
大海咸資智慧舟九關更啟葳[(毤-允+豕)-毛+生]鑰日斜下席據高梧山氣霏霏圍翠幙風高僊梵出空林夜靜霜鐘流斷壑
繩牀相對發清機佛火熒熒掩深閣香積伊蒲弟子俱紫筍朱英和露嚼
薰習宗雷不啻過襟期惠肇差堪託吾師振錫向四明談空趺坐楞伽石
白法元知不住施指揮更見鬘陀落彷彿容輝不可攀問訊幾從南海泊前日沙門江上來還枉徽音慰寂寞
琅函法寶諸佛印五井新詩朗公作朗公一別倐經秋方外清遊恍如昨
楓林同載會昌湖一葉蜻蛉出山郭玄言天酒溢金盤出水芙蓉何綽約慧業翻嫌綺語新道尊元與時名薄
伊余落穆亦何為即有雕龍總糟粕天台雪竇共相思題書遙寄支郎鶴
五峙講經還天台，項復弘贈
台教源流遠高明紹梵音
扶桑紅日近華頂白雲深清磬度山翠黃花布地金三乘示方便萬法總惟心
林國材
解印歸來臥白雲風塵總不到松筠身從寶蓋依華座手散天花聽梵文五峙法空霞作綺一龕慧月虎成羣
總知隨處皆蓮土何事幽溪兩地分
錢塘勝果山修懺還天台，虞湻熙贈
玄津向絕垠真門非外獎超然月枕車晶晶離塵鞅
新伊鑒虞瞳懸皷交帝網飲我以醍醐經王洵無上四行淨浮根五悔導哀響
普現玅色身崩山始稽顙辰阿素煙浮黑月微星朗羣昏俟燈公千緇同一仰吳岫啟靈壇笪梵虛方丈
洪鐘震幽林衣珠輝象罔香雲流玉毫雜花騰寶掌彩纈宛隋宮芬芳集朱幌
祥氣蕩炎風神光燭僊榜將夢九頭龍倘遇六牙象誴芝生胡牀利樹栽空壤
乍可抽見腸正爾滌凡想三周詎有疲雙輪庶無往勸請合情條慇勤遡方廣何當復來儀式引遵安養
修天台山志，金以諫寄贈
開士修書處天台選佛場
高明懸寺鶴宏淨甲禪堂地勢依金嶺溪流帶石梁藤蘿緣逕合松檜倚門蒼丈室琉璃砌方疏瑇?墻
連牀攤貝葉充棟襲縹緗燕尾穿紋細蟲絲蠧錦長標題函孔墨臚列盡緇黃
禹貢探將遍秦封記不忘巉岏思剖劂幽隱必輝煌雲笈抽真秘星官失保章
徵求方內外詮序事存亡玄語紛如屑靈機露似芒陶鎔無瓦礫點綴到粃糠十斛供燒石千翻啟砑光
端溪磨古玉湘浦截新篁水泛龍池黑花分鹿苑芳天人朝送供神女夜添香
易草陰移席高吟月下廊編圖凌五岳結篆逼三倉至理叅微玅奇言破渾茫僧林聞皷吹藝圃挾風霜
受筆煩鴻輩澄心印象王誰能將語晦吾欲剖身藏萬品應難說同歸七寶裝
周錫圭：讀無盡大師天台山志偶述
支提秀異境華頂森恠絕
崚嶒幾千仞呼吸應帝闕天迴海日浮霧洗霞光發珠林簇佛龕玉函閉僊穴
瀑流萬壑雲松亂千巖雪名區鬱阻脩奇歇空突兀載展幽谿志懸鑑燭鬚髮
標指知月形勝情賴超豁塵網及兩紀樊龍苦覊紲何時從杖錫瑤華幸分掇
又讀山志，因得三人，領以幽溪，作四賢詠
晉常侍孫興公
孫公賦遂初經營東山岑筞杖經長阜磐桓依茂林天台八百里繪賦良工心模勝開幽絕詠句見嶔崟
遂令千載下金石有遺音
宋康樂矦謝客兒
昔聞謝康樂懷符刺永嘉探奇暢詠嘯靜慮澹八遐
慧印貝葉義筆散琪樹花怡情斤竹秀遊神赤城霞尚子謝晚妍魯生悲盜[大/子]
人歸蹟猶存千載悵巖阿
唐學李太白
文園昔慢世長庚亦云然眠雲吸日月借鹿從神僊
濯纓吳泉流晞髮扶桑顛天姥夢飛越五峯志留連浮杯雄劒氣粲花露新篇
身來金粟後意凌丹丘前天台何處山空翠吐青蓮
明幽溪法師燈公
幽溪振宗緒結宇棲高明
含虛頓一極了義超三乘揮玄夜掃月觀化日支藤淨土開十門字字蓮花生
迷途建寶幢覺踏指金繩紛紜集緇侶雝肅禮法庭授記故有緣吹萬原無情甘雨從茲灑塵土還清泠
陳繼疇：聽幽溪法師講《法華經》于山陰大善寺賦贈
末法日凌夷聖澤幾湮墜疑網牿闡提多岐蠱梵志
佛子等恆沙真詮誰堪寄千載有燈公宗門嗣正系直探台教源人我期兼利爰作天人師巍巍登法位
舌吐青蓮花指揮鉄如意妙法衍一乘真常現三昧白日麗中天皎皎消陰翳
龍女愛河乾脩羅怒刃棄天樂闥婆陳緒言鶖子繼伊余初學人悠悠牽章句叅究匪一朝無由見了義
何幸逢導師而獲沾法施願言勵翹勤於焉發弘誓依此甘露門漸入三摩地
劉康社：送幽溪法師還天台山
我懷出世思久厭塵囂網十載負幽期終霄勞積想
衣珠一念述敝帚千金享每欲訪連人與之遊無象何當慧燄微誰扶凡夫想
智者有雲孫卓哉嗣遺響瓊臺結淨居銀地開方丈座泠水光浮衣閒苔色上悠然五陰空廓爾四門敞
學士競山瞻緇林沼漢仰浮杯凌滄海挂錫來窮壤憐我固佛民何為麗坌鞅
爰揮玉塵頻更拭金[鎞-囟+(奐-大)]朗玅理破疑襟玄談恣勝賞寶池蓮欲舒星澗泉應悵忽憶石梁雲自扶桃竹杖
秋風行色佳落日離心怏?鶴相向迎交遊切餘愴我慙未拂衣何得同長往
唯有夢中魂殷勤到方廣
旃檀像成志喜
末法日凌夷眾生迷習見苦無宿昔因不覩如來面
開士愍沉淪慨然思極援乃崇象教源欲使玄風扇旃林購珍木鏤象依崇殿
神力犍連供奇踪忉利現金容滿月煇螺髻青珠炫彈指仰慈顏人天同歎羨始知安養國居然趨震旦
彌陀本性中生佛原無間余亦方外人偶爾牽憂患壯志願歸依塵情薄婚宦
焚香掃虛室長作西方觀已知劫是塵甯昧身為幻稽首畢微誠接足希明鑑
幸資般若舟令予躋彼岸
周應賔：贈幽溪講經還天台
高座譚經處潮音襍梵音三車開寶筏半偈得金針雲樹江前舞天花雨後深石梁歸棹急去住兩無心
周應治：石梁行送幽溪法師還天台
天台盤旋八百里赤城突屹丹霞起中有石梁雲外見隱隱孤虹跨天漢琪樹參差杳難即福庭緲緲無消息
應真化現金烏翔曇公洗腸澗水赤上人卓錫佛隴西荷擔如來大法師
四方從學若雲集昔日虎溪今幽溪何幸浮杯來海上開函為演楞嚴藏法鼓一聲清磬幽無數天花盈几丈
慙余質謝淵明儔蓮社欣逢惠遠遊方外論交比金石世塵直欲等浮漚
君今振錫天台去我願侶之訪真際請君試問寒山子石梁坦道今開未
屠隆：贈幽溪師講經還天台
大師琉璃王智若湛蒙翳又如多寶船人海涉而利
隨喜振金策至止譚玄義適來講楞嚴見聞咸受記講罷還天台孤雲不留滯
天台故與四明連天姥金庭持顧指大師嵗嵗往復還代佛金口宣青蓮嗟予不悟大乘禪安得三昧忘蹄筌
我師慈悲雖可憐譬比頑石那可鐫送師還山心黯然師但熟視無一言
明張紺目睨青天予亦抗手別蒼烟
金錫敦：贈幽溪至永嘉刻香像并山志成還山
天台信靈譎峭崒盤?隩吾師託幽想結趺愜平夙
搴舟向永嘉欲朗羣生目購木鏤香象製作何大樸刻畫摹吳生精微驅顧陸
妙與優填儔千秋拓信宿遺悰寄逸翰慧想騖疋逐苞稡羣山奇品藻綴實錄興公具典刑前修聊以朂
靈境起煩雜搜剔無滲漉作述淹至理世人真碌碌徂節變蟄蟲炎涼改初服
施塗被嚴霜瓊臺中天肅蹉跎曠玄蹤誰能挹清淑
邵建章：贈幽溪刻栴檀像
鎔金鑄范蠡買絲繡平原人生各有慕目擊斯道在
阿師秉慧業夙譽著門舌底蓮華吐指下貝葉翻四座聆玅音漸漸破愚昏
潦澄覺泉冽霧埽窺日暾更念沉迷者風幡無定論欲令法輪轉政賴象教尊取材旃檀林摹跡給孤園
莊嚴金粟影光輝寶月痕俯攝眾生趣仰報如來恩豈云有漏因用斷無明根
我生苦纏縛譬彼羊觸藩衣色頗思壇顛毛長欲髠願乞甘露水一洗此塵煩頂禮依佛足相對兩忘言
汪其俊：贈幽溪法師三吳解講歸天台
由來去住總空華到處雲山是故家振錫潮飛滄海月翻經花散赤城霞即看講慈滿還對玄栖寶樹斜
神悟密知超曠劫為憐蕪漫滯天涯
天台山方外志跋
客僧自朝山來，禮定慧真身墖已，入室問訊。適見敏曦校勘本山方外志，展卷不數頁，避席而請曰：「寶山夙以教觀為家法，今校此志，敢問何教何觀所攝？」答曰：「坐！試詳言之。上座未來，天台安在？見山見志，從因緣生，是生滅法。藏教所攝，名為假觀。心外無山，山外無志；誰山誰志？當體俱空，是無生法。通教所攝，名為空觀。山列千層，志詮萬事；星羅棋布，差別重重，是無量法。別教所攝，亦即假觀。諸祖三德一心，印入千峯，而纖塵不立。此山名巒勝蹟，收入一志而傳遍寰區；一入一切，一切入一，是無作玅法。圓教所攝，名中道觀。經云：『知一切法，即心自性。』成就慧身，不由他悟。上座欲判教觀，還請自問。」
客曰：「善哉家法，拈來即是！既聞命矣！國朝龍興以來，近三百年，豈無碩德宏法於兹？即今墖院莊嚴，何緣興起？要皆山志所必載，何不續加新輯，而必重刊明本舊志？」答曰：「未曾織錦，何自添花？敏曦願此久矣，殆有時節因緣在乎！」客曰：「敢問吾師，住山其已久如？」答曰：「曦為蒼溪沙彌，佛前自誓，宏揚教乘，勉繼台宗。同治十年辛未春，始住天台華頂方丈。訪求山志，片帙無存。旋詣真覺寺，頂禮智者大師墖，見其椽梠差脫，廧壁圮坼，惻然引為己憂。光緒五年己卯，重刊《楞嚴圓通疏》。蕆事，應武林天龍寺講《法華經》。聞錢唐息庵許居士，方校勘台家書。敏曦以本願謁，譚及真覺寺傾圮，居士潸然出涕，曰：『東土小釋迦，為宏揚教典鼻祖。墖院興廢，震旦法運攸關，豈獨係天台一山也哉？』遂發願首創捐金，并約同願貴筑李明府捐助鶴俸，屬敏曦力為重興。次年，覺塵沈太史為譔募建緣啟。嗣是諸方檀施，銖積寸累；殫十餘年，經營艱苦，而前後兩殿暨講堂、方丈、僧寮、客舍，悉復舊觀。且又增構飯王殿於東北，追祀釋迦如來之所自出，而以智者大師之父母從祀。推本窮源，表孝道焉。迄己丑?，迺得丹艧圓滿。若非宰官居士護法宏願，曷克臻此？」客曰：「百廢具興，洵為美善；第俗云：葬者藏也。塔院陰地，宜乎幽靜；今常住僧多，頻年講經傳戒，輒集數百人，得毋嫌喧攘否？」答曰：「隋開皇十七年，建定慧真身塔院。迄宋祥符元年戊申，改「真覺寺」額。彼時龍象雲集，更盛於今。前明隆萬間，真稔先師重興佛殿、僧房，亦嘗講經二十年。然則動靜各有機緣，盛衰俱關法運。聖感眾應，眾感聖應，皆有不可思議者矣！豈人力所能為耶？他若安徽池州九華山暹羅太子塔院，相傳為地藏應化真身；浙江杭州西湖淨寺永明塔院，為彌勒應化真身；奉化封山寺布袋和尚塔院，為彌勒應化真身。凡現住世者不可枚舉，要皆晨鐘暮鼓、梵唄經魚，無間寒暑。且四時香火，梯山航海而往者，較真覺寺倍蓰，曾何嫌其喧攘乎？」
客乃恍然曰：「法海淵深固難蠡測；而真覺寺重興緣由，何可不載於山志？」答曰：「敏曦住山數十年，其耿耿不能忘者，惟以不獲本山舊志為憾！平時徧處搜求，袛遇斷簡殘編，未逢足本。前年復謁息庵居士於吳門，語及山志。居士曰：『吾家《徑山全藏》中，語錄、山志為南北藏所未收者甚夥！曾憶有《天台志》在。』遂發篋開緘，果出示幽谿先師所著《方外志》三十卷，完善無缺。敏曦歡欣頂禮而受持曰：『踏破芒鞋無覓處，得來全不費工夫。當速付棗梨。』覺塵沈居士從旁贊曰：『二公滿願，會有夙因。現成先刊，勿減勿增。』敏曦夕陽晚景，才亦不勝。續編新志，還俟後人。」客僧於是「唯唯」而退。爰詮次所問答，以備續修志者擇焉。
時在光緒二十年，歲次甲午，秋八月，佛隴真覺寺住持釋敏曦謹跋
補錄：天台方外志跋
明萬歷間，傳鐙禪師撰《天台山方外志》，都三十卷。《四庫提要》已著錄矣。而其書迄未廣布，以釋氏言釋，與專志山川輿地者不同，放儒家罕言之。今以世風凌替，大道不行，不得不以神道設教挽回末俗，借慈悲之妙義，懲剽掠之澆風。於是貝葉梵書日顯於世，延僧說法、數典談玄。而宗派源流，聽者或未甚明瞭；然則志傳紀載等書，所亟當探討矣！
我集雲軒為南屏佛祖開化勸人而設，融貫三教，行將獨闢一宗。而探本窮源，台宗實為先河之導。
上年王一亭先生以此書板已被燬；搜求原本，屬付校印，以廣流傳。繼鐙師纘述之苦心，即仰體佛祖開宗之雅化。留意研求佛學者所爭先快覩也。
壬戌九秋，南屏弟子伊覺任謹跋
上一卷: 天台山方外志 第二十九卷
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