隨摘文:
爾時,大王復起作禮,白佛言:「世尊!一切菩薩云何護佛果?云何護十地行因緣?」佛言:「菩薩化四生,不觀色如,受想行識如,眾生我人常樂我淨如,知見壽者如,菩薩如,六度四攝一切行如,二諦如。是故一切法性真實空,不來不去,無生無滅,同真際,等法性,無二無別如虛空。是故陰入界無我,無所有相,是為菩薩行化十地般若波羅蜜。」
白佛言:「若諸法爾者,菩薩護化眾生,為化眾生耶?」「大王!法性色受想行識常樂我淨,不住色,不住非色,不住非非色,乃至受想行識亦不住非非住。何以故?非色如,非非色如。世諦故、三假故,名見眾生,一切生性實故,乃至諸佛、三乘、七賢、八聖亦名見,六十二見亦名見。大王!若以名名見一切法,乃至諸佛三乘四生者,非非見一切法也。」
白佛言:「般若波羅蜜有法非非法,摩訶衍云何照?」
「大王!摩訶衍見非非法,法若非非法,是名非非法空。法性空,色、受、想、行、識空,十二入、十八界空,六大法空,四諦、十二緣空。是法即生即住即滅,即有即空,剎那剎那亦如是法生法住法滅。何以故?九十剎那為一念,一念中一剎那經九百生滅,乃至色一切法亦如是。以般若波羅蜜空故,不見緣,不見諦,乃至一切法空,內空、外空、內外空、有為空、無為空、無始空、性空、第一義空、般若波羅蜜空、因空、佛果空、空空故空。但法集故有,受集故有,名集故有,因集故有,果集故有,十行故有,佛果故有,乃至六道一切有。善男子!若有菩薩見法眾生我人知見者,斯人行世間,不異於世間。於諸法而不動不到不滅,無相無無相,一切法亦如也,諸佛法僧亦如也,是即初地一念心,具足八萬四千般若波羅蜜,即載名摩訶衍,即滅為金剛,亦名定,亦名一切行。如光讚般若波羅蜜中說。
佛說仁王般若波羅蜜經 第一卷
佛說仁王般若波羅蜜經 第二卷
总共: 2卷
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