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大方廣佛華嚴經 第五十三卷

大方廣佛華嚴經卷第五十三
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
入法界品第三十四之十
「爾時,普賢菩薩在彼聖王寶宮殿上,於虛空中而告之言:『大王!當知佛興於世,今在普光明妙法音幢菩提樹下。』時,彼眾生見普賢菩薩相好嚴身,無量光明,聞妙音聲,歡喜無量,發如是願:『令我等所作善根,得此妙身,相好莊嚴,威儀無異,神力自在;除滅一切眾生愚闇,覺悟一切;佛興于世,趣趣受生,願常不離此善知識。』
「時,彼聖王與其寶女,及諸眷屬、千子、大臣,并四種兵,上昇虛空,放大光明,照四天下,普為眾生,以偈頌曰:
「『如來出世間,普救諸群生,
汝等應速起,往詣導師所。
無量無數劫,或有佛興世,
演說深妙法,饒益一切眾。
普見諸群生,愚癡顛倒惑,
流轉生死苦,於彼起大悲。
無量無數劫,修習菩薩行,
為化眾生故,發起無上悲。
頭目手足等,難捨悉能施,
無量無數劫,專求佛菩提。
無量無邊劫,如來難值遇,
其有見聞者,一切悉不虛。
如來在道場,處佛正法座,
降伏一切魔,得成最正覺。
觀察如來身,放演無量光,
種種微妙色,除滅一切闇。
一一毛孔中,放光不思議,
除滅愚癡曀,令眾悉歡喜。
各辨眾供具,發大精進心,
咸詣如來所,恭敬設供養。』
「爾時,轉輪聖王讚歎佛已,以轉輪王功德善根,興十種雲,普覆虛空,往詣道場,供養如來;所謂:一切寶雲、一切華雲、一切衣雲、一切寶衣雲、一切寶網金鈴雲、一切堅固香雲、一切如意珠雲、一切妙寶幢雲、一切寶宮殿雲、一切莊嚴雲,普覆一切莊嚴虛空,供養如來,往詣佛所;頭面禮足,遶無數匝,退坐普照寶藏之座。
「爾時,妙德眼女即解身上諸莊嚴具,奉散如來。時,莊嚴具於虛空中,變成寶蓋,眾寶莊嚴,悉與一切諸宮殿等,端嚴齊整,十寶莊嚴,金剛圍山周匝圍遶;其形猶如明淨樓閣,眾寶莊嚴,無量龍王悉共執持,寶樹圍遶,妙香普熏。於其蓋中,有菩提樹,枝葉榮茂,普覆法界,以無量莊嚴而莊嚴之。見盧舍那佛坐此樹下,與不可說佛剎微塵等大菩薩俱,皆悉具足普賢菩薩一切所行,住菩薩住,無能壞者。又見一切世界諸王,圍遶如來;又見彼佛神力自在;又見一切諸劫次第,世界成敗;又見一切諸佛次第出世;又見普賢菩薩在一切佛所,恭敬供養,教化眾生;又見彼一一世界中,悉有佛剎微塵等世界,種種安住、種種莊嚴、種種清淨、種種劫、種種如來出興于世、種種三世、種種國土、種種法界、種種諸道、種種入法界、種種虛空、種種道場、種種佛光、種種諸佛莊嚴師子之座、種種如來眷屬、種種如來方便、種種轉法輪、種種如來妙音說、種種音聲海說、種種修多羅雲。時,彼女人見聞如是,歡喜無量。
「爾時,妙德幢佛於大眾中,說修多羅,名一切如來法輪妙音,十佛世界微塵等修多羅,以為眷屬。時,彼女人聞此經已,即得一萬三昧,身心柔軟,如初受胎,又如眾生初受勝業果報,又如初生堅固吉樹。所謂:見現在一切諸佛三昧、普照一切佛剎三昧、深入三世三昧、一切如來妙音轉法輪三昧、知一切佛願海三昧、滅一切眾生生死苦惱三昧、滅一切眾生癡闇滿足莊嚴大願三昧、滅一切眾生諸苦三昧、令一切眾生具足快樂三昧、教化一切眾生心無疲倦三昧、一切菩薩無礙幢三昧、菩薩降神母胎莊嚴三昧。得如是等一萬三昧,復得淨三昧心、不動心、歡喜心、正希望心、廣大心、順善知識教心、甚深薩婆若心、隨順方便海心、一切無著心、捨離一切世間境界心、究竟如來境界心、普照一切色海心、滅瞋恚心、愛念心、平等心、無疲倦心、不退轉心、離懈怠心、觀一切法寂靜心、隨順一切法海心、隨順分別一切法心、分別一切眾生海心、救護一切眾生心、普照一切世界心、滿一切佛大願海心、壞散一切障礙山心、積集無量功德山心、向佛十力心、普照一切菩薩境界心、長養一切菩薩諸功德心、充滿一切十方海心、發平等心、成滿佛剎微塵等諸願海心、願淨一切如來剎心。如是等心,出生十佛世界微塵等法門,所謂:教化一切眾生法門;分別一切法界法門;究竟一切法海法門;於一切世界盡未來劫,出生菩薩行法門;於一切世界盡未來劫,住菩薩行法門;往詣一切佛所法門;值遇一切善知識法門;恭敬供養一切佛法門;於念念中,出生一切智,不斷菩薩行法門;出生如是等十佛世界微塵等法門,出生普賢菩薩願行,專求一切智。時,彼女人得諸如來初發心願。善男子!復於是前過十大劫,有世界名日輪光照,佛號因陀羅妙德幢,此妙德眼女,因普賢菩薩善知識故,造蓮華如來像,眾寶莊嚴,發菩提心。善男子!爾時,明淨寶藏妙德轉輪聖王者,豈異人乎?今彌勒菩薩是也;時,寶女妙德成滿者,今寂靜音夜天是也;妙德眼女者,我身是也。善男子!我以莊嚴具,供養妙德幢如來故,見佛無量自在神力,聞說正法,聞正法已,即得教化一切眾生法門,恭敬供養須彌山微塵等一切如來,聞彼諸佛所說經法,皆悉受持,於一念中,見彼一切佛剎,一切如來及菩薩眾。
「善男子!其後有劫,名大光明,世界名種種莊嚴,有五百佛出興于世,我悉恭敬供養。此諸如來,其最初佛,名大悲幢,我為夜天,恭敬供養。次後如來,名金剛那羅延幢,時我為轉輪王,恭敬供養;彼佛為我說修多羅,名起一切如來性,十佛世界微塵等修多羅,以為眷屬。次後如來,名無礙妙德住,時我為轉輪王,恭敬供養;彼佛為我說修多羅,名普照一切眾生諸根,須彌山微塵等修多羅,以為眷屬,悉聞受持。次後如來,名明淨焰妙德山莊嚴,時我為長者,恭敬供養;彼佛為我說修多羅,名普照三世藏,閻浮提微塵等修多羅,以為眷屬,悉聞受持。次後如來,名一切法海起王,時我為阿脩羅,恭敬供養;彼佛為我說經,名分別一切法界,五百修多羅,以為眷屬,悉聞受持。次後如來,名甚深妙法海光,時我為龍女,雨如意摩尼寶雲,恭敬供養;彼佛為我說修多羅,名長養歡喜海,百萬億修多羅,以為眷屬,悉聞受持。次後如來,名寶焰功德山燈,時我為海神,雨眾寶華雲,恭敬供養;彼佛為我說修多羅,名法界方便海,世界微塵等修多羅,以為眷屬,悉聞受持。次後如來,名功德海光圓滿妙德,時我為仙人,在雪山住,與六萬仙人俱,往詣彼佛,雨寶華雲,恭敬供養;彼佛為我說修多羅,名法燈無所著,六萬修多羅,以為眷屬,悉聞受持。次後如來,名明淨妙德藏,時我為地天,名夜平等義,與無量天俱,往詣彼佛,雨一切寶、一切寶藏、一切莊嚴雲,恭敬供養;彼佛為我說修多羅,名起一切如來智藏,無量修多羅,以為眷屬,悉聞受持。佛子!如是五百如來,次第興世,其最後佛,名法界虛空寶山妙德燈;時,我為妓人,名曰善口;彼佛入城,我在空中,以一千偈讚歎如來。爾時,世尊眉間白毫相,放大光明,名普照法界莊嚴,普照十方;照已,入我身中,即得法界方便不退藏法門。佛子!如是等世界微塵等劫諸佛興世,我悉恭敬供養;彼諸如來所說正法,悉聞受持,未曾忘失一句一味。於一一佛所,得三世甚深法界清淨法身;一切智光,普照一切,攝取普賢菩薩所行。於念念中,悉見無量無邊諸佛,得無量無邊淨慧光明,普照一切。先未得未證普賢所行,今悉成滿,何以故?說無量無邊故。」
爾時,妙德救護眾生夜天欲重明此義,以偈頌曰:
「善財應諦聽,甚深難見法,
普照於三世,分別深法界。
如我初發心,專求無上道,
隨所得法門,諦聽我今說。
過去久遠世,佛剎微塵劫,
爾時有一劫,名離垢圓滿。
時有世界名,明淨妙德幢,
須彌微塵等,如來出興世。
初佛妙德幢,二普慧光焰,
法幢德須彌,第四師子佛,
第五寂靜王,六號除滅惡,
第七功德聚,第八須彌山,
第九妙德佛,第十明淨月,
如是十如來,彼劫初出世。
次復有十佛,初虛空方便,
第二普光明,三安住諸方,
第四功德海,第五高無上,
第六最勝雲,第七功德佛,
第八光焰山,第九蓮華佛,
第十法界化,是為第二十。
初光明幢王,第二智慧佛,
第三心義佛,因陀羅妙德,
第五妙天佛,第六勇猛王,
第七智慧德,第八光明幢,
第九如來號,超出一切世,
第十蓮華佛,是為第三十。
第一光焰山,第二功德海,
第三法光明,第四妙蓮華,
第五眾生眼,第六香光明,
七妙德寶山,八乾闥婆王,
第九明淨智,第十寂靜色。
初佛光智慧,第二寶光明,
三虛空妙德,第四妙相佛,
圓滿功德光,第六那羅延,
第七妙須彌,八功德轉輪,
九不可壞王,第十寶山佛。
初佛娑羅王,第二妙德藏,
第三光明王,第四真實起,
第五光明德,六陀羅尼德,
七光明甚深,八法海音佛,
第九須彌幢,光明妙德佛,
寶光焰如來,是為第十佛。
初佛梵光焰,第二虛空音,
第三法界光,第四圓滿光,
第五分別光,第六光明幢,
第七虛空燈,第八樂妙德,
第九明淨光,妙功德如來,
十寂靜妙德,大悲雲如來。
初佛力光慧,二眾生現前,
第三無上福,第四妙德光,
第五法起佛,六風速妙德,
第七淨幢佛,第八寶蓋佛,
第九妙德佛,十普照三世。
初佛號願海,第二光明德,
第三金剛身,四須彌妙德,
第五正念佛,六幢王妙德,
第七智慧燈,第八無量寶,
第九號方便,明淨法界佛,
第十號法海,明淨智妙德。
初佛號法寶,功德轉輪王,
第三功德雲,第四忍辱燈,
第五寂靜音,第六寂靜幢,
第七眾生燈,第八大願佛,
第九如來號,不可壞幢王,
第十號智慧,焰起妙德佛。
初佛號法王,第二無礙智,
三照語言海,第四妙音聲,
第五妙德音,第六自在佛,
七十方一切,眾生現前佛,
第八平等意,九無上如來,
第十號自然,賢妙德最勝。
如是等一切,須彌塵數佛,
彼諸如來等,我已悉供養,
佛剎微塵劫,所出諸如來,
悉恭敬供養,逮得此法門,
我於無量劫,修行得法門,
善財聞思惟,應當速究竟,
「善男子!我唯知此教化眾生菩薩法門;諸大菩薩,究竟無量無邊菩薩所行悉從種種性海中起,種種正直身心,滿諸根海,具足一切諸大願門,修行無量諸三昧門,具足成就無量神力,修行無量智慧之行,入種種智,諸法光明,普照一切;我當云何能知、能說彼功德行?善男子!於此道場,去我不遠,有一夜天,名寂靜音,處寶幢蓮華藏師子之座,百萬阿僧祇諸天,眷屬圍遶。汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」
時,善財童子頭面敬禮妙德救護眾生夜天足,遶無數匝,敬心辭退。
爾時,善財童子往詣寂靜音夜天所,頭面禮足,遶無數匝,恭敬合掌,於一面住,白言:「天神!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,我依善知識學菩薩行,入菩薩行,入菩薩行地,住菩薩行住;唯願天神,為我解說。」
爾時,夜天告善財言:「善哉!善哉!善男子!乃能依善知識求菩薩道。善男子!我成就菩薩無量歡喜莊嚴法門。」
白言:「天神!此法門者,為何所作?境界云何?何等方便?為何等行?」
答言:「善男子!我能清淨一切眾生心海;除滅塵垢,不斷清淨莊嚴之心;得不退境界堅固之心、不可動心;決定了知功德寶山,莊嚴無染著心;常現前護一切眾生心;見一切佛諸菩薩海無厭足心;清淨菩薩正直力心;普照一切智慧海心。善男子!我為眾生滅除憂惱,無量眾苦,令其永離諸惡色、聲、香、味、觸、意法,除滅眾生愛別離苦、怨憎會苦,及餘一切諸惡因緣,壞敗大苦,住生死苦,生老病死,憂悲惱苦,令得如來無上快樂。一切城邑聚落眾生,我悉救護,令得安樂,廣為說法,教令漸求一切種智。若見眾生在家宮殿,心樂著者,為彼說法,令知諸法真實之性;若見眾生與父母兄弟歡娛讌集,為彼說法,令與諸佛菩薩共會;若見眾生妻子歡會,為彼說法,令竭生死愛欲之海,具足大悲,等觀一切;若見眾生處王宮殿,為彼說法,悉令逮得賢聖快樂;若見眾生著境界者,為彼說法,令得如來甚深境界;若見眾生起瞋恚者,為彼說法,令得如來羼提波羅蜜;為懈怠者,演說正法,令得菩薩清淨毘梨耶波羅蜜;為亂心者,演說正法,令得如來禪波羅蜜;為邪癡者,演說正法,令得般若波羅蜜;為著三界者,演說正法,令出三有;為樂小法者,演說正法,令其滿足菩提大願;為自安者,演說正法,令具大願,饒益一切;為心劣者,演說正法,令得菩薩力波羅蜜;為無智者,演說正法,令得菩薩智波羅蜜;為無色者,演說正法,令得如來清淨色身;為危脆身者,演說正法,令得無上清淨法身;為惡色者,演說正法,令得如來清淨妙色;為苦惱者,演說正法,令得如來無上快樂;為貧窮者,演說正法,令得菩薩諸清淨藏;為園觀者,演說正法,令一向求諸佛妙法;為在路者,演說正法,令得一切智道;為聚落者,演說正法,令出三界;為國土者,演說正法,令過聲聞、緣覺及菩薩地,住如來地;為在城郭者,演說正法,令入法王城,普照一切;為在隅者,演說正法,令得三世平等智慧;為在方者,演說正法,令一切智,常現在前,觀一切法;為貪欲多者,演說正法,令觀不淨,滅生死愛;為瞋恚多者,演說正法,令得究竟大慈之海;為愚癡多者,演說正法,令得智慧,觀諸法海;為等分者,演說正法,令其分別諸勝願海,離生死樂,滅生死苦,顯佛正法,不著五陰,常行妙法;為懈怠者,演說正法,令得莊嚴勝道;為憍慢者,演說正法,令觀一切諸法平等;為諂曲者,演說正法,令得菩薩清淨直心。善男子!我以如是等無量法施,攝取眾生,滅惡道苦,處天人樂,永離三界,具諸功德種種方便而化度之,歡喜無量。
「復次,善男子!我常觀察菩薩大海種種願行、種種淨身、種種淨光、種種光焰、種種諸道,趣薩婆若,入種種三昧海;顯現種種自在神力;出生種種妙音聲海、種種妙莊嚴身、種種方便入如來海;往詣種種諸佛剎海;究竟種種諸如來海;深入種種諸辯才海;普照種種如來境界;成就種種諸智慧海;超度種種三昧印海;安住種種遊戲法門;以種種門趣薩婆若;種種莊嚴虛空法界;種種莊嚴雲普覆虛空;觀察種種諸大眾海;十方世界一切剎中,諸如來所,菩薩眷屬,普雨種種妙莊嚴雲,皆悉來會,安處種種莊嚴之座,深入如來方便大海,行諸法海,度種種智海。我見此已,起無量歡喜,與佛力等。
「又,善男子!盧舍那佛不可思議清淨色身,相好莊嚴;我見此已,起無量歡喜。盧舍那佛於念念中,放法界等光,普照一切諸法界海;我見是已,起無量歡喜。盧舍那佛於念念中,一一毛孔,放無量佛剎微塵等光,一一光明,有無量佛剎微塵等光以為眷屬,普照一切,充滿法界,除滅眾生一切苦惱;我見是已,起無量歡喜。盧舍那佛於念念中,從頂上、兩肩上,放一切佛剎微塵等寶光山雲,普照一切,充滿法界;我見是已,起無量歡喜。盧舍那佛一一毛孔,放一切佛剎微塵等香雲,普熏十方一切佛剎;我見是已,起無量歡喜。盧舍那佛一一相中,出一切佛剎微塵等相,充滿一切諸世界海;我見是已,起無量歡喜。盧舍那佛一一毛孔,出一切佛剎微塵等自在力雲,初發心等清淨波羅蜜,莊嚴菩薩諸地;我見是已,起無量歡喜。盧舍那佛一一毛孔,念念出生不可說不可說佛剎微塵等諸龍王身,為見龍身而受化故;又出不可說不可說佛剎微塵等諸夜叉身,乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等身,為見彼身而受化故;我見是已,起無量歡喜。盧舍那佛一一毛孔,出不可說不可說佛剎微塵等轉輪王身雲,七寶成就,神力自在,充滿法界,為見彼身而受化故;我見是已,起無量歡喜。盧舍那佛一一毛孔,出不可說不可說佛剎微塵等梵王身雲,出淨梵音,為眾生說法,為見聞彼而受化故;我見是已,於念念中,起無量歡喜,悉與法界薩婆若等,起者非起,得者非得,見者非見,入者非入,度者非度,滿者非滿,聞者非聞。何以故?分別了知法界性故,解三世法悉一性故。佛子!此菩薩無量歡喜莊嚴法門,有如是等無量境界。
「佛子!此法門者,無量無邊,究竟方便諸法海故;此法門者,不可損減薩婆若,心不可壞故;此法門者,不可窮盡眾生妄想,不可盡故;此法門者,最為甚深寂靜智境界故;此法門者,最為廣大一切佛境界故;此法門者,不可破壞菩薩智所知故;此法門者,不可稱量,不可破壞,滿法界故;此法門者,即是普門於一相中,攝取一切自在力故;此法門者,是第一法,一切法無身,行無二故;此法門者,非生一切諸法,悉如幻故;此法門者,如電,攝薩婆若諸大願故;此法門者,如化,善能變化菩薩行故;此法門者,如大地輪,饒益一切諸眾生故;此法門者,如大水輪,以廣大悲潤眾生故;此法門者,如大火輪,消竭眾生諸貪愛故;此法門者,如大風輪,立一切眾生薩婆若故;此法門者,猶如大海,功德莊嚴一切眾生故;此法門者,如須彌山,一切功德海中起故;此法門者,如大城郭,一切法街巷而莊嚴故;此法門者,猶如虛空,三世諸佛自在,最無上故;此法門者,猶如慶雲,普雨眾生甘露法故;此法門者,猶如白日,普照一切,滅癡闇故;此法門者,猶如滿月,滿足眾生功德海故;此法門者,如如,至一切故;此法門者,如影,善能應化諸業報故;此法門者,如響,隨其所應,為說法故;此法門者,猶如電光,隨其所應,悉照知故;此法門者,猶如樹王,一切諸佛功德妙華,成就一切智果實故;此法門者,猶如金剛,一切世間無能壞故;此法門者,如隨意寶王,出生無量自在力故;此法門者,如離垢寶,悉分別知三世佛故;此法門者,猶如寶幢,出一切佛平等法輪妙音聲故。佛子!如此諸諭,非諭為諭。」
爾時,善財白寂靜音夜天言:「菩薩修何等法,得此法門?」
答言:「佛子!菩薩修行十妙法故,得此法門。何等為十?所謂:菩薩修行布施,令一切眾生海,皆悉歡喜;修行淨戒,成滿諸佛功德大海;修行忍辱,了知一切諸法真性;修行精進,於薩婆若堅固不退;修行禪定,除滅一切眾生煩惱;修行智慧,分別了知一切法海;修行方便教化,成熟一切眾生海;修行大願,於一切佛剎海,盡未來劫,修菩薩行;修行諸力,於念念中,現一切剎,成等正覺;修行無盡智,了三世法,無所障礙。佛子!是為十妙法;菩薩摩訶薩修行此法、起此法門、得此法門、淨此法門、成此法門,長養增廣,不可沮壞。」
善財白言:「天神!發阿耨多羅三藐三菩提心為久如耶?」
答言:「佛子!乃往古世,過二佛剎微塵等劫,有劫名普照幢;於此蓮華藏莊嚴世界海東,過十世界海,有一世界海,名曰離垢眾寶莊嚴;彼世界海中,有世界性,名一切佛光明願音;彼世界性中,有一世界,名離垢光。金色莊嚴,一切寶雲而莊嚴之,眾寶為地,堅固不動,形如一切香妙德王,莊嚴樓閣皆悉清淨,諸天宮殿充滿其中。彼有王都,名曰普滿妙德藏王,彼有道場,名一切眾寶莊嚴藏月光明,其佛號不退法界妙音,於此道場,得阿耨多羅三藐三菩提。我於爾時,為菩提樹神,名功德燈無邊光幢,我見彼佛,成等正覺,顯現無量自在神力;我於爾時,發阿耨多羅三藐三菩提心,於彼佛所,逮得三昧,名普照佛功德海。彼道場上,次有如來出興于世,號法樹功德山;彼菩提樹神,命終之後,還生此處,為菩提樹夜天,名妙德慧功德光明,聞彼如來轉正法輪,復得無量歡喜,普照一切境界三昧。彼道場上,次有如來出興于世,號一切法海妙音聲王;值彼如來,復得三昧,名成就一切法地。彼道場上,次有如來出興于世,號寶光焰燈幢王;值彼如來,復得三昧,名分別一切普照雲。彼道場上,次有如來出興于世,號功德須彌光王;值彼如來,復得三昧,名照諸佛海。彼道場上,次有如來出興于世,號法雲妙音聲王;值彼如來,復得三昧,名一切法海燈。彼道場上,次有如來出興于世,號智慧炬明淨燈王;時我為天女,值彼如來,復得三昧,名明淨燈,滅眾生苦。彼道場上,次有如來出興于世,號法勇幢妙德;值彼如來,復得三昧,名三世佛普照藏。彼道場上,次有如來出興于世,號法燈勇猛智慧師子;值彼如來,復得三昧,名明淨智,普照一切,無所障礙。彼道場上,次有如來出興于世,號智力山王;值彼如來,復得三昧,名普照三世眾生根行。
「佛子!彼普照幢劫離垢光金色莊嚴世界,如是次第,有十佛世界微塵等如來,出興于世。我於爾時,或為天王、龍王、夜叉王、乾闥婆王、阿脩羅王、迦樓羅王、緊那羅王、摩睺羅伽王;或為人王、梵王、男子、女人、童男、童女皆悉值彼一切如來,恭敬供養;彼佛說法,悉聞受持。於彼佛剎二佛世界微塵等劫,修菩薩行,經佛剎微塵等受生,最後命終,生此蓮華藏莊嚴世界海,娑婆世界中,作道場夜神,值拘樓孫如來,得三昧眼,名離垢一切香王光明;次值拘那含牟尼如來,復得三昧,名隨順普照一切剎海;次值迦葉如來,復得三昧,名妙音聲海,分別一切眾生音海;今復值見盧舍那佛,坐於道場菩提樹下,成等正覺,於念念中,顯現無量自在力海,復得菩薩無量歡喜莊嚴法門。得法門已,深入十不可說不可說世界海微塵等法界方便海。以此法界方便海,於一切佛剎微塵,一一微塵中,悉見十不可說不可說佛剎微塵等世界,及彼諸佛,彼諸如來所說正法,悉聞受持。又見盧舍那佛,於念念中一切世界,坐於道場,成等正覺,出生無量自在神力,一一神力,滿法界海,我悉詣彼所說正法,悉聞受持。又復見彼一切諸佛,一一毛孔,出化身海,滿法界海,顯現種種自在神力,於一切佛剎海、一切世界性、一切世界、一切諸趣、一切眾生中,隨其所應,轉正法輪。我以精進聞持陀羅尼故,悉能受持,正念思惟,知味知義,明智慧藏,圓滿清淨,分別了知一切法海,觀察三世諸佛平等,出生一切方便法門;於一一方便,出生一切修多羅雲;一一修多羅雲,成就一切諸正法海;一一法海,攝取一切諸迴轉法;一一迴轉法,普出一切諸妙法雲;一一法雲,出生一切諸法波浪;一一波浪,逮得一切歡喜法海;一一歡喜法海,出生一切諸功德地;一一功德地,出生一切諸三昧海;一一三昧海,見一切佛海;一一佛所,得一切光明海;一一光明海,普照三世,得圓滿智地,普照十方,知無量佛過去行海,照一切佛無量本事海;難捨能施,持無量淨戒,行無量忍,長養清淨菩薩精進,清淨無量諸禪定海;了知如來般若波羅蜜海,普照如來無量方便海;了知如來長養功德智慧力波羅蜜,分別如來無量智波羅蜜海。普照如來過去無量菩薩諸地,無量佛地,神力自在;無量劫中,所修習起,淨無量佛過去菩薩地,修無量佛過去智地,照無量佛諸智慧地。知無量佛為菩薩時,相續善根,知無量佛為菩薩時,於一切劫海中,一切佛海,所修菩薩行;知無量佛為菩薩時,出生佛剎海,無量菩薩行充滿法界,種種方便門教化眾生。普照十方諸世界海,為諸眾生,現自在力;普照如來一切智地,轉淨法輪,悉聞受持一切法雲,顯現無量菩薩自在神力;普照諸佛相海、行海、力海,於念念中,知彼諸佛,從初發心,乃至無餘涅槃,遺法滅盡。善男子!汝所問我發心已來為幾時者,如上所說,乃至來生此剎,供養盧舍那佛,如此世界,供養拘樓孫佛,乃至盧舍那佛,供養賢劫未來諸佛,亦復如是;如供養賢劫諸佛,供養一切世界未來諸佛,亦復如是;而彼離垢光金色莊嚴世界,今猶現在。是故,善男子!汝當一心修此法門。」
爾時,寂靜音夜天欲重明此法門義,以偈頌曰:
「善財應諦聽,我說此法門,
應生歡喜心,勤修令究竟。
無量諸劫海,修習菩薩行,
心淨如虛空,入一切智城。
聞三世佛法,一心樂專求,
於彼如來所,修習諸功德。
我見過去佛,恭敬悉供養,
聞佛說正法,歡喜心無量。
亦已悉恭敬,供養於父母,
一心樂專求,究竟此法門。
老病貧窮等,諸根不具者,
除滅彼苦惱,悉令得安樂。
水火官賊難,怨敵諸恐怖,
及海中諸難,我皆救濟之。
眾生煩惱業,種種受報苦,
摧破生死山,救護諸群生。
一切諸惡道,無量楚毒苦,
生老病死痛,我當悉除滅。
我願無量劫,安隱一切眾,
常見一切佛,滅除生死苦。
「善男子!我唯成就此無量歡喜莊嚴法門;諸大菩薩,深入法海,分別一切劫,善知一切諸世界海成敗之事,我當云何能知、能說彼功德行?善男子!此道場上,如來眾中,有一夜天,名曰妙德守護諸城;汝詣彼問云何菩薩學菩薩行、修菩薩道。」
爾時,善財讚歎寂靜音夜天,以偈頌曰:
「我受知識教,來詣天神所,
見無量淨身,安處天寶座。
虛妄取諸相,染著一切法,
無智眾生等,不能知境界。
清淨妙色身,一切諸天眾,
無量劫諦觀,其心無厭足。
遠離於五陰,一切無所著,
超出世疑惑,顯現自在力。
不染內外法,無礙心不動,
明淨智慧眼,見佛自在力。
身為正法藏,心是無礙智,
成佛智慧光,普照諸群生。
分別說心業,莊飾諸世間,
知心業自性,現身等眾生。
知世悉如夢,了佛如電光,
一切法如響,令眾無所著。
念念悉除滅,三世眾生惑,
不取三世相,而能演說法。
一切佛剎海,一切諸佛海,
無量眾生海,無著修法門。」
時,善財童子頭面敬禮彼夜天足,遶無數匝,敬心辭退。
爾時,善財童子正念思惟智慧分別隨順正趣修廣身證無量歡喜莊嚴法門,往詣妙德守護諸城夜天所。見彼夜天處普照一切宮殿寶師子座,不可說諸天眷屬圍遶,隨方面身、一切眾生色身,普現一切眾生前身、一切眾生無所著身、一切眾生身身、一切眾生無上身、隨順教化一切眾生身;遊十方身、至一切十方身、究竟佛身、究竟教化一切眾生身。善財見此身已,歡喜無量,頭面禮足,遶無數匝,恭敬合掌,於一面住,白言:「天神!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,而未知菩薩云何學菩薩道,饒益眾生;以無上攝法,攝取眾生,順如來業,親近法王。」
時,彼夜天告善財言:「善哉!善哉!佛子!為救護一切眾生故,問菩薩行;為嚴淨一切佛剎、供養一切佛、住一切劫、救護一切眾生、守護一切如來種姓、究竟十方一切法界海平等之心,充滿一切;悉聞受持一切諸佛所轉法輪,隨其所應,雨甘露法故,問菩薩行。善男子!我已成就甚深妙德自在音聲法門;是故,佛子!我為勝大法師,無所罣礙;於一切法,心無所著、分別如來一切法藏,安住如來大慈大悲。建立眾生,於菩提心,得一切利,不捨菩提心,長養一切善根。為一切眾生,調御大師,安立眾生一切智道故。於一切世界,為明淨日,照一切眾生無量善根故。等心觀察一切眾生,不捨一切眾生,出生長養一切善根,甚深智慧,觀淨爾焰,斷一切不善業,行諸善業,救護眾生,顯現一切諸佛世界,修行嚴淨諸本事業,立一切眾生清淨善根,令值一切諸善知識,無能壞者,立一切眾生佛正教故。佛子!我常以法施為首,出生長養諸白淨法,一切智心,堅固不動,如金剛藏,不可沮壞;心常依止佛力、魔力、善知識力,心壞一切諸結業山,心能專求一切智,因滿白淨法無礙法門一切種智。佛子!我以如是智慧光明,淨諸眾生無量善法,饒益一切。復次,佛子!我以十行觀察法界,隨順法界,攝取法界。何等為十?所謂:知法界無量,智慧無量故;知法界無量無邊,悉見一切諸如來故;知佛法界無量無邊,詣一切剎,恭敬供養一切佛故;知法界無分齊,於一切世界海,行菩薩行故;知法界不可壞,究竟如來不可沮壞圓滿智故;知法界一如來妙音,一切眾生無不聞故;知法界自然清淨,教化一切眾生,滿佛願故;知法界遍至眾生,深入普賢菩薩行故;知法界一切莊嚴普賢菩薩行,自在莊嚴故;知法界不可滅一切智善根,充滿法界,令諸眾生悉清淨故。佛子!我以此十行,觀察法界,增長善根,知佛奇特境界,不可思議。佛子!我如是正念思惟,以一萬陀羅尼,為眾生說法;所謂:攝取一切諸法圓滿陀羅尼,持一切法圓滿陀羅尼,一切法雲雷震圓滿陀羅尼,諸佛起住圓滿陀羅尼,轉一切佛名號輪圓滿陀羅尼,分別演說三世諸佛大願海圓滿陀羅尼,攝一切乘海圓滿陀羅尼,照一切眾生業海燈藏圓滿陀羅尼,一切法現前旋流勇猛圓滿陀羅尼,一切智勇猛圓滿陀羅尼;以如是等萬陀羅尼,為一切眾生分別說法。
大方廣佛華嚴經卷第五十三
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