隨摘文：
導師說難遇，聞者喜亦難；
大人所樂聽，小人所惡聞。
眾生可愍傷，墜老死嶮路；
野人恩愛奴，處畏癡不懼。
世界若大小，法無有常者；
一切不久留，暫現如電光。
是身屬老死，眾病之所歸；
薄皮覆不淨，愚惑為所欺。
汝常為老賊，吞滅盛壯色；
如華鬘枯朽，毀敗無所直。
頂生王功德，共釋天王坐；
報利福弘多，今日悉安在？
此王天人中，欲樂具為最；
死時極苦痛，以此可悟意。
諸欲初軟樂，後皆成大苦；
亦如怨初善，滅族禍在後。
是身為穢器，九孔常流惡；
亦如那利瘡，絕治於醫藥。
骨車力甚少，筋脈纏識轉；
汝以為妙乘，忍著無羞恥。
死人所聚處，委棄滿塜間；
生時所保惜，死則皆棄捐。
常當念如是，一心觀莫亂；
破癡倒黑暝，執炬以明觀。
若捨四念止，心無惡不造；
如象逸無鉤，終不順調道。
今日營此業，明日造彼事；
樂著不觀苦，不覺死賊至。
怱怱為己務，他事亦不閑；
死賊不待時，至則無脫緣。
如鹿渴赴泉，已飲方向水；
獵師無慈惠，不聽飲竟殺。
癡人亦如是，懃修諸事務；
死至不待時，誰當為汝護？
人心期富貴，五欲情未滿；
諸大國王輩，無得免此患。
仙人持呪箭，亦不免死生；
無常大象蹈，蟻蛭與地同。
且置一切人，諸佛正真覺；
越度生死流，亦復不常在。
以是故當知，汝所可愛樂；
悉應早捨離，一心求涅槃。
後捨身死時，誰當證知我；
復得遇法寶，及以不遇者。
久久佛日出，破大無明暝；
以放諸光明，示人道非道。
我從何所來？從何處而生？
何處得解脫？此疑誰當明？
佛聖一切智，久遠乃出世；
一心莫放逸，能破汝疑結。
彼不樂實利，好著弊惡心；
汝為眾生長，當求實法相。
誰能知死時，所趣從何道？
譬如風中燈，不知滅時節。
至道法不難，大聖指事說；
說智及智處，此二不假外。
汝若不放逸，一心常行道；
不久得涅槃，第一常樂處。
利智親善人，盡心敬佛法；
厭穢不淨身，離苦得解脫。
閑靜修寂志，結跏坐林間；
撿心不放逸，悟意覺諸緣。
若不厭有中，安睡不自悟；
不念世非常，可畏而不懼。
煩惱深無底，生死海無邊；
度苦舡未辦，安得樂睡眠？
是以當覺悟，莫以睡覆心。
於四供養中，知量知止足，
大怖俱未免，當宜懃精進；
一切苦至時，悔恨無所及。
衲衣樹下坐，如所應得食；
勿為貪味故，而自致毀敗。
食過知味處，美惡都無異；
愛好生憂苦，是以莫造愛。
行業世界中，美惡無不更；
一切已具受，當以是自抑。
若在畜獸中，唌草為具味；
地獄吞鐵丸，燃熱劇迸鐵。
若在薜荔中，膿吐火糞屎；
涕唾諸不淨，以此為上味。
若在天宮殿，七寶宮觀中；
天食蘇陀味，天女以娛心。
人中務貴處，七饌備眾味；
一切曾所更，今復何以愛？
往返世界中，厭更苦樂事；
雖未得涅槃，當懃求此利。
