校註
出自《日本書紀》卷十九「欽明天皇」條。
出自《日本書紀》卷二十「敏達天皇」條。
出自《日本書紀》卷二十二「推古天皇」條。
同校註3。
出自《陸九淵集》。
出自《懷風藻》。
《唐大和上東征傳》為真人元開依思托所著之《大唐傳戒師僧名記大和尚鑒真傳》改寫而成。
參見真人元開《唐大和上東征傳》（又名《鑒真和上東征傳》）。
參見《伝述一心戒文》卷下。
參見《元亨釋書》卷十六（B32, no. 173, p. 251c7-14）。
參見《元亨釋書》卷六（B32, no. 173, p. 203c15-p. 204b11）。
參見《元亨釋書》卷八（B32, no. 173, p. 210b10-c16）。
此段引述係作者之節錄改寫，原文請參見《佛光國師語錄》卷三（T80, no. 2549, p. 152a10-14）。
參見《佛光國師語錄》卷七（T80, no. 2549, p. 202c5-7）。
參見日本道元禪師《現成公案》。
可參閱《宋元中日關係史》，臺北：臺灣商務，一九六四年，頁一八九―一九○。
可參閱《中國日本交通史》，臺北：臺灣商務，一九六五年，頁一三二―一三三。
與朗源的弟子日實，非同一人。
本圀寺為日蓮所創建。
亦名圓空立信。
可參閱木宮泰彥著、陳捷譯，《中日佛教交通史》，臺北縣：華宇出版社，一九八五年，頁二六三―二八七。
真言宗的智山派亦參與聯合創辦大正大學。
本段文字為說明本節參考來源，並非全書皆參考《佛教大年鑑》。
參見《唐大薦福寺故寺主翻經大德法藏和尚傳》（T50, no. 2054, p. 280b9-p. 285a25）。
參見《圓宗文類》卷二十二（R103, p. 843b13-p. 844a3）。
可參閱金富軾著，《三國史記》，漢城：明文堂。一九八八年六月。
參見《唐文拾遺》卷四十四〈崔致遠（十一）：有唐新羅國故智異山雙谿寺教謚真鑒禪師碑銘（并序）〉。
參見《祖堂集》卷十七（B25, no. 144, p. 617a13-p. 618b12）。
參見《祖堂集》卷十七（B25, no. 144, p. 628b12-p. 629a1）。
參見《祖堂集》卷二十（B25, no. 144, p. 668a2-b4）。
參見《朝鮮佛教通史》卷三（B31, no. 170, p. 559b6-10）。
參見《朝鮮金石總覽》（上）〈（五六）康津無為寺先覺大師遍光塔碑〉。
參見《佛祖統紀》卷八（T49, no. 2035, p. 191b10-c7）。
參見《朝鮮寺剎史料》卷一（B31, no. 169, p. 15b5-17）。
參見《東國僧尼錄》（R150, p. 685b8-13）。
查無〈永明傳〉，《朝鮮禪教史》原文為「永明延壽の傳」，應泛指其相關傳記。參見《景德傳燈錄》卷二十六（T51, no. 2076, p. 421c8-p. 422a17）等。
本段引文出自《釋門正統》卷一（R130, p. 741b7-9），另可在《佛祖統紀》卷五十（T49, no. 2035, p. 444c8-10）查見相關內容。
參見《朝鮮金石總覽》（上）〈（附十四）丹城斷俗寺大鑑國師塔碑〉。
《補閑集》只提及《四威儀頌》，《上堂語句》部分之記載，可參見《朝鮮佛教通史》卷三（B31, no. 170, p. 663a9-10）。
參見《東國李相國全集》卷八〈又用東坡詩韻贈之〉。
參見《朝鮮佛教通史》卷二（B31, no. 170, p. 502b19-p. 503b26）。
參見《朝鮮佛教通史》卷二（B31, no. 170, p. 510b22-25）。
參見《朝鮮佛教通史》卷二（B31, no. 170, p. 517b11-p. 518a7）。
參見《朝鮮佛教通史》卷二（B31, no. 170, p. 518a14-19）。
參見《朝鮮佛教通史》卷二（B31, no. 170, p. 534a11-15）。
參見《高麗史》卷四十二。
出自《訓民正音》。
參見《朝鮮佛教通史》卷二（B31, no. 170, p. 534a21-b7）。
參見《朝鮮佛教通史》卷一（B31, no. 170, p. 417a26-b12）。
參見《朝鮮佛教通史》卷三（B31, no. 170, p. 770b21-24）。
參見《朝鮮佛教通史》卷一（B31, no. 170, p. 423a9-18）。
參見《朝鮮佛教通史》卷一（B31, no. 170, p. 421b8-p. 422a15）。
參見《朝鮮佛教通史》卷一（B31, no. 170, p. 424b13-23）。
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