序開證法師《慈恩集》
近五年來，幾乎每年都會受到邀請，赴臺南或高雄兩市，做一、兩次社會公開的擴大演講，多半住宿於臺南的妙心寺及高雄的宏法寺，而這兩寺的住持，都是開證法師，我與這位長老之間的善緣和友誼，可想而知。但是真正使我認識這位長老而由衷地敬佩，是讀完了本書的樣稿之後。
開證法師，早年依高雄市元亨寺的永達上人出家。在本書之中，他雖沒有闡述高深的佛教義理，確已把握住佛法精神，用之於平易近人的文字。
他對佛教的教會、教制及有關於佛教的法令，寄有希望和同情，並且提供了建設性的看法。他幾乎熱切地關心著今日佛教界的任何一樁事及任何一個人，也一次又一次地，讚歎那些在法門中建功立業，和正在努力於弘法工作的人，他對教界的或人或事之尚未盡如理想者，則用勉勵疏導的態度，代替指責和撻伐。他常把天主教、基督教的成功處，用來警惕佛教界，佛教徒應該將人力物力，集中起來，多做文化、教育、慈善的工作，為佛教培育人才，為社會提供服務，否則佛教不僅不能發揚光大，勢必有被時代淘汰之虞。他每不為一人一事一個團體的名利設想，而多為整個佛教的前途呼籲，這種豁達的心胸及悲願，實在已夠一代大師的襟懷了。
他不以學問道德自居，甚至自稱小開證，要人家只稱他開證師而不是大法師，他從二十多歲起，已在法門中做了三十多年的奉獻，他有一隻看不見的大布袋，裡面裝滿了施捨不盡的寶物。
目前他有四個道場，規模都相當大，以高雄市的宏法寺為基點，發展出來的則有臺南小東山妙心寺、臺東金龍紫雲寺、屏東佳冬鄉念佛會，分別由其四大高足，傳道、傳性、傳孝等青年才俊的法師擔任監院。
開證法師的寺院，除了設立幼稚園，同時舉辦各種為社會提供服務的活動。他是高雄市生命線的主要支持人之一，他組織了佛教慈恩婦女會，以推動慈善事業；舉辦了多次南部「佛教青年聯誼大會」、「大專學生佛教夏令營」。他曾全力支持新店僑仁中學的創辦、開辦了三次佛教兒童文學研習會、出版了《慈恩佛教兒童叢書》，也成立了「佛青箏藝團」及「佛青國樂團」，參加多次比賽，獲得冠軍。並曾舉辦弘法杯及佛誕杯的排球賽和少棒賽。如今則在妙心寺邀集了十多位青年佛教學者，從事於《實用佛教百科全書》的編輯中。凡此種種，多為極富時代意識的創舉。因為事實告訴我們，如不跟上時代，佛教就會滅亡。開證法師便是一位走在時代風氣之先的行腳僧。
他雖一再謙稱，不善於文章，然從本書看來，行雲流水，鏗鏘有力，擲地作聲，可讀性很高。
承蒙這位今年已度六秩大壽的長老雅愛，將本書《慈恩集》樣稿轉寄到美國，囑我寫序，故不敢推辭，謹述所見如上，用報知遇。
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