《法鼓全集》第三輯 文集類|03-05 書序|上篇　他序|序吳京居士《陪孩子快樂成長》

序吳京居士《陪孩子快樂成長》

吳京先生是一位傑出的科學家，也是一位三個孩子的好父親。一九九八年二月卸下教育部長的官職之後，一方面重回成功大學教書，另一方面積極投入社會公益事業的推動，同年九月在慶祥文教基金會的安排下，展開全臺灣二十五個縣市的巡迴演講，重點置於關懷青少年的家庭教育，為家有孩子的父母們提供建言，也為正值青少年期的孩子們提供方向。

因為吳京先生自己有三個孩子，在美國生活了三十四年，回國之後，歷任成大校長、教育部長，同時也是教改會的主要成員，故對國內青少年的教育問題和社會環境，抱有極高度的信心和熱忱。從現代人的角度，以國際性的視野，深入的了解到，今日臺灣對孩子們的教育問題，雖然相當嚴重，卻也非常樂觀。所以當他離開公職後，並沒有離開臺灣，而是以另一種社會公益運動者的身分，繼續奔走呼籲，向做父母親的，以及他們的孩子，奉獻出他的經驗和智慧。好讓每一個家庭中的孩子，都能快樂和健康地成長。

臺灣的教育制度，有其優點，那就是逼著孩子們拼命讀書，考試成績相當不錯，卻也正是大缺點，這使孩子們，變成一個個光為應付考試的機器人，父母們為了期望子女成龍成鳳，便做了這種各級升學制度及大專聯招制度的幫手，只求孩子把應考的功課做好，至於人格的養成、心智的發展、群體的責任感，以及獨立思考的個性、興趣等，都忽略掉了。所以孩子們在青少年時代，都是父母親的附屬品，過得相當的不快樂。在這樣的環境中長大成人的孩子們，也做了父母之時，很可能以同樣的觀念和方式，教育他們的下一代。

由臺灣移民去北美的華人社會中，我親眼見到過幾個類似的例子，最近在紐約也發生了一件：一對夫婦，都很優秀，收入很好，育有兩個女孩子，大的今（一九九九）年就要高中畢業，預備進入常春藤聯盟大學。她在學校的成績，經常名列前茅，她的父母還逼她樣樣要好了更好，連應該是她自己支配的時間，都被剝奪了。結果這個女孩子，不但交了男友帶回家，而且在書包裡也藏了毒品，這使得她的父親火冒三丈，第一次採用了嚴厲的家法，在她頭上打了兩掌。孩子什麼也沒有說，從此失蹤了，過了兩週，這對夫婦便接到法院的通知，且以虐待未成年兒童的罪名，判刑入獄，終以重金保釋，官司卻未了結，孩子已被保護兒童的機構安置收留照顧，父母想見她一面的權利都喪失了！我想這種案例，在西方人的家庭裡是不會發生的。

記得吳京先生於一九九六年剛就任教育部長不久，我為籌設法鼓人文社會大學的事，前去拜訪請教，雖是初次見面，由於他的開朗直爽，談到教育理念，彼此都有共同的心願，給我的印象良深；那年的九月法鼓山教育園區第一期工程的奠基大典中，我們設置了臺灣歷史上第一個地宮，埋藏代表今日臺灣佛教的各項文物，到西元三千年後，始可開啟。吳京先生以部長身分前來致賀並主持儀典後，仍不想下山，和我共進晚餐，席間我向他提出教育工程的報告，認為教育並非僅靠學校的設施，宜將之延伸到人的一生中去，當由青年男女決定結婚之前，就要開始討論如何準備迎接孩子的來臨。父母有了健康的身心，才能孕育具有健康身心的孩子，接下來是父母共同努力的胎教、嬰教、幼教、家教，加入學校教育、社會教育、宗教教育、成人教育，乃至臨終教育，總名之為人的終身教育。當時的吳京先生已是一位大忙人，這樣和我一聊，幾乎忘掉了下山回府的時間。

現在的吳京先生，雖已不當部長，他的許多想法，在我們的社會中，還是非常有用的，我雖未能參與他的巡迴演講，但在此書出版之前，能有機會提先讀到，獲益良多。又被邀請為之寫序，更是我的榮光。我願虔誠的向讀者們介紹：只要你關心我們下一代的教育問題，這真是一本人人該讀的好書。

（一九九九年元月四日凌晨聖嚴序於自美返國的長榮航空班機上）