《佛七手冊》序言
中國佛教共有大小乘十宗，但在宋初以降，普及的修行方法，不出禪淨二門，或者是參禪念佛，禪淨雙修；或者是禪淨分流，一門深入。
大致上說，禪修者多半會念佛，專修念佛者未必會參禪。因此，念佛修行是中國佛教的最大主流。
我們法鼓山農禪寺，雖然以指導禪修聞名，但是我的修持基礎，是從念佛開始。最早參加的團體共修，便是少年時代在狼山打佛七；最早主持共修，便是一九六○年代應邀在臺灣屏東的東山寺擔任主七和尚。農禪寺週六念佛會的盛況，始終都超過週日禪坐會的人數。每年兩次的佛七，也都非常殊勝，遺憾的是由於我常出國，每年只能擔任一次佛七的主七，另一次則由弟子們負責。
為了彌補這一個缺失，到了一九九五年初，我便交代果懋比丘尼，蒐集我歷年來於佛七中及念佛會的相關開示，著手編輯一本《佛七手冊》，便利參加佛七的菩薩們了解為何念佛？如何念佛？念佛的人應當如何？佛七的意義，念佛的觀念、方法、功能是什麼？花了半年多的時間，編成初稿，再請果建比丘協助改進，補充資料，最後經我審閱，便完成了這本手冊。
這兩位弟子都未有過編書的經驗，能夠有此成就，可謂難得。
因為編印這本手冊的目的，是提供來本寺參加佛七的菩薩們，做為念佛修行的補充材料，所以不準備對外訂價流通，也不打算做大量的結緣贈送。在其即將付梓之際，謹述其緣起。
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