寫在《正信的佛教》英譯本出版之前
《正信的佛教》這本書，是我在一九六○年代初期，於臺灣南部的美濃山中閉關修行期間，應某雜誌社的邀稿，針對當時臺灣社會以及傳統中國民間大眾向來含糊不清、似是而非的佛教信仰，根據原始的佛典，主要是《阿含經》，而予以一個題目一個題目的說明和釐清，全書寫作歷時一年有餘。在我最初的想法裡，此書原擬寫作一百個題目，但因我的修行課程頗多，因此寫到第七十個題目以後，也就暫時擱筆了。
此書在一九六五年出版之後，一時之間並沒有引起廣大讀者的注意，原因是當時臺灣佛教徒的讀者甚少，而有興趣一讀佛教書籍的民眾也寂寥，特別是當時由中國人寫的佛教讀物，普遍是艱澀難懂的，不容易引起一般人閱讀的興致。然而大約過了十年以後，我的這本書，漸漸地在臺灣和東南亞地區的華人世界成為一本流行的讀物，直到現在，此書除了在臺灣出版，在香港、新加坡和中國大陸等地，也都是大量發行的讀物，估計總發行量已超過三百萬冊。
由於華人讀者對於此書活絡的反應，因此而有熱心的人士提議將此書譯成英文，希望能與華人以外的國際人士一起分享此書的觀點。事實上早在二十年前，此書已有了越南文的譯本，也深受越南文讀者的重視，乃是越南人社會中一本相當受歡迎的佛教著作。而今英譯本即將問世，站在寫作者的立場，我是樂見其成的，不過隨著閱讀對象的改變，從原來我所面對的華人讀者，而今譯成國際社會的通用語文，時空背景已完全不同，因此使得我當時所持的若干論點，便是對當時佛教所處的社會環境所做的評論，必須重新予以修正，唯有佛法的根本立場，那是永遠不會改變的。
此次《正信的佛教》英譯本的問世，從翻譯、修正到補充，會集了多位女士和先生的努力，在內容上與我原始寫作的中文書有不少出入之處，但是其中的任何一個修正、刪除和補充，都是經過我逐字逐句地確認以後才成定稿，因此翻譯的文字雖非出自我的手筆，書中的內容還是我的。
最後，我要對此英譯本付出許多時間、心力與智慧的譯者、修訂者、編者以及出版者，表達最誠摯的感謝，也希望此書的出版，能給予英語世界的讀者們，有一點點棉薄的貢獻。
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