在多元文化的地球村共存共榮
諸位世界各宗教領袖、諸位世界佛教領袖，以及諸位法鼓山護法：
我在這裡首先表示萬分地歡迎，感謝諸位到來。
此次由於法鼓山第一期建設工程落成，邀請諸位貴賓蒞臨指教，我們希望法鼓山的硬體建設，是屬於臺灣的，亦是屬於國際的；是屬於現在的，亦是屬於未來的。值此落成機緣，除了邀請諸位貴賓指教之外，也期望大家攜手，共同為世界人類的永久幸福與和平做一些事情。
法鼓山落成開山大典的主題為「大悲心起」。慈悲，有大慈悲心，有小慈悲心。「大悲心起」是指廣大的慈悲心，但願全人類都能有廣大的慈悲心。一般的慈悲，是指同情、有條件的互換，或者是占有的愛。廣大的慈悲，則是把所有的人當成自己，不僅僅是當成家人，更是待人如己。因此，不管在世間任何一地、有任何一人遭受苦難，我們都要想辦法予以濟助。如果自己沒有能力，則要呼籲有能力的人；如果自己沒有錢，則要呼籲有錢的人；如果自己沒有智慧，則呼籲、祈禱有智慧的人參與奉獻，這就是「大悲心起」。
今晚出席的貴賓，都是世界各宗教的精神領袖，然而，至今仍有許多人誤解，認為不同宗教之間必然互相排斥，或者堅持唯有自己的宗教是最好的，只有自己的宗教主導全世界，方能免除戰爭的威脅，獲得永久的和平。事實上，這種觀念已經落伍了。任何宗教的產生，自有其文化背景，如地區背景和民族背景等，因此而有不同的宗教理論和觀念。但是，所有宗教的目的和功能，都是為了保護人類永久的平安、快樂與幸福，這是所有宗教共同的價值。
不過，到目前為止，人類世界尚未有真正的和平，各宗教之間仍缺少良好的互動，甚至同一宗教之中也出現不同的派系，各自分歧、互相批評，藉由貶低其他的教派，來強調自己的教派才是最好的。因此，法鼓山落成開山大典期間，將有三場次的宗教座談會，座談會的焦點，都是敦請諸位把各宗教最好的精華貢獻出來，分享給全世界的未來。
二十一世紀是一個多元文化的社會，多元文化是未來必然的趨勢。凡是不能接受多元文化的人，必定會很痛苦，會被孤立。唯有接受多元文化，包容多元文化，自己同時也成長，並與多元文化結合，才會有希望。因此，未來的世界仍會有不同的宗教與派系，但是共同的方向，必定是為了人類整體的平安與世界永久的和平而努力，否則，本來該是講求愛人的宗教，只因立場不同而互相批評甚至發生衝突，這是很悲哀的事。但願在二十一世紀，經由大家的努力，能使所有的宗教，在多元文化的地球村共存共榮，把地球村建設成人間的淨土、人間的天堂。
過去，我曾經在美國紐約聯合國總部聽到一位穆斯林學者告訴我，穆斯林講的「聖戰」，是指「戰勝自己邪惡的心」。這在佛教亦有相同的說法。
佛教裡有一尊佛的名字叫作「鬪戰勝佛」，他不是以暴力求勝，而是以慈悲和智慧，來降伏自己，降伏他人。實際上，對人付出的關懷愈多，就能有愈多的人接受降伏。如果對人採取武力的攻擊，得到的反而是報復，甚至掀起戰事，怨怨相報，無有盡期。
這許多年來，我接觸到許多偉大的世界宗教領袖，他們都是那麼慈悲，那麼心胸廣大，都是為了全體的世界人類著想，而不會只關愛自己宗教的信徒。這些偉大的宗教領袖，包括我在泰國見到的伊朗宗教領袖，我們的觀點完全相同，這讓我相當驚訝。和天主教、猶太教的宗教領袖們相處時，我也發現他們非常地慈悲。這不禁讓人慨嘆，人與人之間所以隔閡，都是因為缺少互動，如果彼此能多了解對方，都把自己的優點奉獻給他人，便處處都有路，處處都是淨土。
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