從本土到全球
我能以一介僧侶的身分，獲頒二○○○年行政院文化獎，這是做為一個佛教徒的光榮。雖然從一九六九年以來，我的生活環境，已是國際性的；我的文化背景及民族源流，卻是中國的。
我的基礎是在臺灣，支持我的人，多半在臺灣。我的著作及出版物，已有八十多冊，包括日文、英文，其中十分之八是中文；所寫的內容，全是站在中國文化的立足點上，廣泛討論中國佛教現代化、國際化、人間化的問題。有幾本書不僅持久地流傳於包括中國大陸在內全世界的華人社會，也被譯成近二十種歐亞語文，在各地流傳。
我的目的，是將優良的中華民族文化的遺產，分享予今日世界的人類社會。這次我能與國內當今的文化界耆老黃海岱、王叔岷、葉石濤等三位先生一同受獎，也感到無比的殊勝。
我們四人，正好代表著今日臺灣文化的本土草根性及歷史淵源性。唯有地域性文化結合外來文化及古民族的歷史文化，才有可能產生傑出的新文化。
所以我一向主張，每一個時代的政治局面都是片段的，整體的民族文化是永續的。文化的變遷與成長，是從不同文化的相互激盪中形成的。
就拿歐美文化來說，在傳統的歐美環境中，幾乎每一個時代都會有偉大的思想家出現，那是由於溫故而知新的功能；美國建國僅二百二十多年，基本上接受歐洲文化的影響，卻重視本土文化的開創，美國的特色是從多元的文化中孕育出新文化的活力。
所以，直到本年十一月二十八日，柯林頓總統在白宮召集的「文化及外交會議」中，也強調這個會議是「面臨全球化之時為促進多元文化」而做的努力。
多元文化是為全球化必然的準備工作，臺灣在加強推展本土文化的同時，必須承先啟後；承先是對中國文化的回顧，啟後是對世界文化的前瞻，否則臺灣文化的環境，便成死水一潭。例如黃海岱先生的布袋戲，看來純粹是臺灣民間文化的創作，但其呈現的故事情節，卻扎根於中國儒家文化的教忠教孝及佛家文化的因果報應。
又如林懷民先生的雲門舞集，看來純粹是美國現代舞的風格，他採用的題材及精神內涵，卻又是中國的古典文化及民族文化，乃至也融入了佛教文化；而且，林先生創作的故鄉是臺灣。
就我所弘揚的佛法而言，基礎是印度及中國的，著眼及著力點是臺灣本土的，也是當今世界的。我個人非常淺薄渺小，慚愧無能；自知對我們當今的文化環境，影響非常微弱。唯對於本土化及全球化的文化責任，倒是非常強烈。
我的本土化是指多元文化的融合與推陳出新，我的全球化是指多元文化的吸收與重新出發，多元發展而目的相同。本土化與全球化，多元化與世界化，只有呈現的方式各異，沒有好壞對錯的不同。
最後，謝謝文建會及諸位評審委員先生，謝謝我們的國家，我們的社會。
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