高峰原妙（西元一二三八──一二九五年）
克勤圜悟——虎丘紹隆——天童曇華——天童咸傑——臥龍祖先——徑山師範——仰山祖欽——高峰原妙
杭州西天目高峰原妙禪師，蘇之吳江人，俗姓徐，母周氏夢癯僧乘舟投宿而娩。幼嗜趺坐，年十五，從嘉禾密印寺法住圓顱。二十二請益斷橋，倫令參「生從何來，死從何去」話。次謁雪巖（祖欽）於北礀，纔問訊插香，巖即打出，後凡入門，巖便問︰「阿誰與汝拖箇死屍來？」聲未絕，巖亦打出。
一日，覩五祖演和尚真贊曰︰「百年三萬六千朝，反覆原來是這漢！」驀然打破死屍之疑。時巖住南明，師往省，巖問︰「阿誰與你拖箇死屍到這裡？」師便喝，巖拈棒，師把住曰︰「今日打某甲不得。」巖曰︰「為甚打不得？」師拂袖而出。巖赴天寧，師隨侍焉。
一日，巖問︰「日間浩浩時作得主麼？」師曰︰「作得主。」曰︰「睡夢中作得主麼？」師曰︰「作得主。」曰︰「正睡著時，無夢、無想、無見、無聞，主在什麼處？」師無語。巖囑曰︰「從今日去，也不要汝學佛學法，也不要汝窮古窮今；但只飢來喫飯倦來打眠，纔眠覺來，抖擻精神，我這一覺主人公畢竟在甚處安身立命？」師遂奮志，入龍鬚，越五????，因同宿友推枕墮地作聲，廓然大徹。
遷武康雙髻，戶屨彌滿，應接弗暇。師宵遁，入西天目之獅子巖，營小室如舟，榜曰︰「死關。」斷緣屏侍，有三關語示眾曰︰
「大徹底人本脫生死，因甚命根不斷？
佛祖公案只是一箇道理，因甚有明與不明？
大修行人當遵佛行，因甚不守毘尼？」
弗契即拒戶不納。（下略）（以上錄自《五燈嚴統》卷二十一，《卍續藏》一三九．九四二頁上―下）
附錄：語錄摘要
（一）泥牛銜月
海底泥牛銜月走，簷前石虎抱兒眠；鐵蛇鑽入金剛眼，崑崙騎象鷺鷥牽。此四句內有一句，能殺能活，能縱能奪，若檢點得出，許汝一生參學事畢。
（二）門外門裡
門外有一人，用盡機謀要入，入不得；門裡有一人，做盡伎倆要出，出不得。出不得，入不得，且置。且道︰門外人與門裡人相見時如何？愁人莫向愁人說，說向愁人愁殺人。（以上二則錄自《五燈嚴統》卷二十一，《卍續藏》一三九．九四三頁上―下）
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