《法鼓全集》第四輯 禪修類|04-14 神會禪師的悟境|校註

根據於一九八三年的荷澤大師神會墓的塔銘，神會禪師生於唐武后光宅元年（六八四），卒於肅宗乾元元年（七五八）。參見溫玉成〈記新出土的荷澤大師神會塔銘〉一文（一九八四）。

此句係引自《景德傳燈錄》卷六：「故《楞伽經》云。佛語心為宗。」並未見於《楞伽經》。

以上相關敘述，皆出自於《六祖壇經》。

此句係出自《大乘法苑義林章》：「《瓔珞經》言：毘廬舍那佛是法身，……釋迦牟尼佛是化身。」並未見於《瓔珞經》。

本句觀念出自二處，參見《增一阿含經》卷二十〈聲聞品〉第二十八：「如來恭敬法故，其有供養法者，則恭敬我已。其觀法者，則觀我已。」（T2, no. 125, p. 652c27-28）、《中阿含經》卷七〈舍梨子相應品〉第三：「若見緣起便見法，若見法便見緣起。」（T1, no. 26, p. 467a9-10）

本句並未見於《楞嚴經》，但可見於《楞嚴經》的註疏，例如《楞嚴經通議》等。

可參閱《新校定的敦煌寫本神會和尚遺著兩種》（B25, no. 142, p. 63a11-p. 64a1）。

以上二段，可參閱胡適《神會和尚遺集》， 臺北市：胡適紀念館，頁一七五──一七六，一九八二年。