附錄
禪的現實主義——專訪聖嚴師父
問：面對近千位禪眾不同的背景和信仰，請問師父是如何帶領的？
答：像這樣大型的禪修營，我們事先已可預知禪眾是來自許多不同宗教背景。而我們的目的是給予禪修的觀念和方法，並不是要他們改變信仰。
我開示的重點，考量了共同性，是大家都可以用得上的。我本身就是個宗教師，如果說開示內容完全沒有宗教性，那是不可能的。但是，我們盡量減少宗教的儀式及信仰的部分，而著重於鍊心，包括觀念的建議、方法的練習。甚至我對他們講，我的話他們不一定要聽，他們覺得好的就接受，不好的就不一定要接受。總而言之，我帶領的方式，無非希望能夠讓他們少一些自我中心，多一些替他人著想；少一些煩惱，多一些智慧。
問：二十一世紀是一個強調速度感的資訊時代，各種資訊與價值充斥在人們生活之中。在這樣的時代裡，禪的修行凸顯哪些特別的意義？
答：進入一個新時代的環境之中，因為環境變化太快，資訊太多，每一個人都容易有失落感，失落在時空之中，不知道自己的定位是什麼，因此引起人心的不安，社會也就變得複雜。但是禪的精神則永遠都是一致的，就是重視當下，包括當下所處的環境和正在努力的工作，同時也需要具有前瞻和回顧。
有了前瞻和回顧，可以使現在走得更平穩，但是重心還是要放在當下。站穩現在，走出第二步，這就是禪的精神。
禪，是真正的現實主義。以智慧心讓自己活得快樂一些，用慈悲心讓他人活得幸福一些，這也就是人的價值。太虛大師有一篇關於「真現實論」的文章，21所指的現實不是指勢利，而是務實、踏實，與把握當下的意思。
把握當下，有機會時不要失去，沒有機會要去營造。但是一切都是因緣所生，如果營造不起來，則不需要太強求。
同時，也不需要太在乎成功或失敗。成功和失敗，也只是過程，走到下一步的時候，可能更成功，也可能會開始走下坡，擔心也沒有用。腳踏實地地、實實在在地站穩現在，把任何一個過程都很踏實地走過去。這就是禪。
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