四六、出入學府在北美
在臺灣，二十年前的大學校園，出家的僧尼是不准進去的，不僅不准弘法，連穿僧裝讀書，都會受到排斥。可是我到北美後，很快就受到各大學的主動邀請，而且指定要講禪法及佛教。西方人以為唯有佛教的法師講的佛教，才代表佛教，唯有指導禪修的人講禪法，才能信賴其正確可靠。因此我在北美的時間，除了於寺內開課、打禪七，也常去各大學演講佛法指導禪修。有些是由學生組織發起的活動；有些是授課的老師請我在他們的課堂現身說法，使學生有真實臨場的感受；有些則是由幾個系或幾個社共同聯合邀請，給他們做百人以上的集會演講；也有些是某些特定主題的研究會議，請我去擔任佛學或禪學的項目。
現在將歷年來我去各大學演講弘法的情況，製成一表如下，供作參考。過去十五年間，總計受到三十二所大專院校的邀請，一共進出八十五次，足跡所至則有美加兩個國家，在美國國內則到了十四個州。
聖嚴法師在北美各大學演講一覽表（一九七六—一九九○年）
| 大學名稱 | 年月日 | 講題 | 所在地點 |
|---|---|---|---|
| 多倫多大學 | 一九七七、三、二十三一九七七、三、二十四一九八四、十二、十五一九八八、五、七 | 日本佛教之不同於中國佛教的諸問題禪的佛教、禪與日常生活處處是禪的現實生活中國禪與今日北美生活的關聯 | 加拿大多倫多市 |
| 哥倫比亞大學 | 一九七六、十一─十二月（共五週）一九七七、四月一九七七、七月一九八○、十一、六一九八一、四、二十四一九八一、十一、二十一九八三、十一、十七一九八四、四、二十七一九八四、十一、十五一九八五、一、七一九八五、十一、十九一九九○、十一、六 | 初級禪坐訓練十課禪坐與生活（四週四課）禪坐與生活（四週四課）禪修禪修是必要的嗎？禪宗史及禪門次第禪與空從靜坐到禪頓悟與漸悟的意義禪佛教的基本理論及其實際修行禪的基本認識禪的理論與方法 | 紐約州 |
| 紐約大學 | 一九七九、十一、二十九一九八二、十一、二十二 | 禪禪與神祕主義 | 紐約州 |
| 亨特爾學院 | 一九八○、五、八一九八一、五、五一九八一、十、二十九 | 定、禪、佛果禪的理論與實踐道教、禪與其間的關係 | 紐約州 |
| 新社會研究學院 | 一九八○、十一、五一九八一、十二、九一九八二、十二、八一九八三、十一、十六一九八四、十一、十四 | 中國禪中國禪史中國禪宗的演變禪與無分別心禪修的歷史及其層次 | 紐約州 |
| 羅特格斯大學 | 一九八一、四、二十八一九八一、十二、八一九八二、十二、六一九八三、十一、十三一九八四、十一、十一一九九○、十一、十四 | 禪的理論與實踐禪修的方法坐禪的次第禪的理論與實踐禪坐《壇經》的思想 | 新澤西州 |
| 新澤西州立大學 | 一九八五、十二、七 | 禪與修行 | 新澤西州 |
| 曼哈頓學院 | 一九八一、四、三十 | 禪的理論與實踐 | 紐約州 |
| 聖約翰大學 | 一九八一、十一、七一九八九、五、二 | 佛教特色佛教空義、禪的悟境、修行次第 | 紐約州 |
| 紐約市學院 | 一九八一、十一、十二 | 禪 | 紐約州 |
| 佛羅里達州立大學 | 一九八二、四、十二 | 佛教要義 | 佛羅里達州 |
| 佛羅里達農業機械大學 | 一九八二、四、十二 | 禪的精神 | 佛羅里達州 |
| 曼哈頓維里學院 | 一九八五、十一、十五 | 禪佛教 | 紐約州 |
| 普林斯頓大學 | 一九八六、六、十三 十四 | 禪在日常生活中 | 新澤西州 |
| 哈佛大學 | 一九八七、六、六一九八八、十一、十一一九八八、十一、十二 | 禪的傳承與創新明末的中國佛教禪與悟 | 麻薩諸塞州 |
| 羅爾大學 | 一九八七、六、五一九八八、十一、十一 | 禪與現代人的生活時空與生命的超越 | 麻薩諸塞州 |
| 巴特魯大學 | 一九八七、十一、十七一九八九、十一、六 | 禪師與禪院的修行生活禪的修持及其功用 | 印第安那州 |
| 伊利諾州立大學 | 一九八七、十一、十九一九八九、十一、八一九八九、十一、九 | 禪師與禪修禪修基本觀念與方法《法華經》在中國佛教中的信仰和修行 | 伊利諾州 |
| 愛荷華大學 | 一九八七、十一、二十一九八九、四、二十四一九九○、四、十七一九九○、四、十八 | 禪修及其理論禪的修行禪與靜坐禪悟之實踐過程與體驗 | 愛荷華州 |
| 緬因州立大學 | 一九八八、十一、十六 | 什麼是禪？ | 緬因州 |
| 紐約大學布魯克林學院 | 一九八八、十二、十二一九八九、十二、十三一九九○、十一、八 | 靜坐對於心理的利益禪文化在中國從禪的傳統談人類意識 | 紐約州 |
| 德州大學奧斯汀校區 | 一九八九、一、六─七 | 禪與人生 | 德克薩斯州 |
| 明州大學聖保羅校區 | 一九八九、四、二十七一九八九、四、二十八 | 時空與生命的超越禪的理論與實踐 | 明尼蘇達州 |
| 明州大學明尼亞波利斯校區 | 一九九○、四、十八 | 禪與靜坐 | 明尼蘇達州 |
| 威州大學麥迪遜校區 | 一九八九、四、二十九一九九○、四、十九 | 禪與生活禪坐 | 威斯康辛州 |
| 威州大學密爾瓦基校區 | 一九八九、四、三十 | 禪宗入門 | 威斯康辛州 |
| 特波大學 | 一九八九、十一、九 | 出家與在家之修行生活、悟境之層次與性質、佛教與基督教解脫觀之同異等 | 印第安那州 |
| 密西根州立大學 | 一九八九、十一、十一九九○、十一、十四 | 現代中國禪林生活及我個人教授禪學的經驗佛教復興在現代臺灣 | 密西根州 |
| 西東大學 | 一九八九、十一、十六一九八九、十一、十七一九九○、五、一 | 禪與悟、禪與瑜伽禪的生活、禪的體驗禪與坐禪 | 新澤西州 |
| 華盛頓大學 | 一九九○、四、十七 | 禪與日常的藝術生活 | 密蘇里州 |
| 維伯斯特大學 | 一九九○、四、十七 | 無常與死 | 伊利諾州 |
| 蒙克萊學院 | 一九九○、四、三十 | 禪修與學習效能 | 新澤西州 |
| 加州大學柏克萊校區 | 一九九○、十、二十二 | 臺灣在家佛教的訓練 | 加州 |
| 史丹福大學 | 一九九○、十、二十四 | 禪修的理論與方法 | 加州 |
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