四五、藝術的天堂
四月二十四日，星期三。
敦煌的藝術，包括建築、雕塑和壁畫。可是能做為商品而見之於敦煌街頭的，多係壁畫的臨摹。連毛織、絲織的掛氈，也都以敦煌壁畫中的飛天、菩薩、佛像的描繪做為構圖，既有實用價值又有藝術品的紀念價值。
因為目前敦煌市民的收入，百分之八十是靠旅遊業，所以滿街都可以看到販賣紀念品的禮品店，那兒的土產，除了用祁連山玉石雕成夜光杯之外，主要的是以帶有敦煌色彩的手工藝品。那兒的人，大大小小，好像都會拿起筆來畫幾幅畫；能夠送到商店裡標價出售的作品，都應該有了最起碼的藝術水準。可是那些商品，經過大盤小剝，價錢並沒有準則，買賣之時，討價還價，懸殊很大，如果你是外行又加上急性，八成都會上當。
我不能算是急性的人，不過，要就不買，如果一定要買，卻是向來不會殺價還價，因為我的想法是︰自己需要的，就是值得的；自己願給的，便是應給的；自己已付的，即是當付的。否則的話，豈能不生煩惱，也正由於如此，常常被人看作上當鬼！
敦煌街頭雕塑，反彈琵琶的天女。
我們在敦煌住了兩晚，幾乎把敦煌市區的文物圖書商店都逛遍了，每一個人多多少少也都找到了各自中意的紀念品。那些商店除了新華書店的書籍沒有虛價，其他的真要抱著貨比三家不吃虧的態度才安全。我個人沒有需要的東西，也沒有想到贈送紀念品的對象，倒是為了法鼓山未來的展示和收藏，選購了十多幅蠟染的敦煌佛畫。
冉教授在敦煌認識一位朋友，告訴他有一位青年畫家，已有十多年的畫齡，並且參加過多次的聯展，如果我們需要敦煌壁畫的臨摹品，那位畫家夫婦都是個中高手。所以在四月二十三日的晚上，我們幾乎全團出動，訪問了那對畫家夫婦的家。的確讓我們看到了人人都喜歡看到的東西，幾乎每個人都買了一幅或兩幅畫。這位畫家的名字叫作李月伯，我發現他不僅是臨摹敦煌壁畫的高手，他的水彩畫及水墨畫，都具有相當的功力水準。
敦煌機場的壁畫
事實上，我們從敦煌一下飛機，已從候機室中看到迎面的大幅壁畫；進入了敦煌賓館餐廳，也可以看到大幅的壁畫；在敦煌研究院的正面，也有一幅整面牆壁的瓷燒大型壁畫。這些都不是臨摹的壁畫，仔細再看，又會發現是現代人的風格。這使我想到將來的法鼓山，也應有幾幅大面積的掛畫及壁畫，既不能抄襲古人也不能離開佛教古文化的特徵，而是要給未來留下現代人的創作，卻不能讓人產生和古代佛教文化沒有關聯的印象。
敦煌賓館北樓雕塑
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