《法鼓全集》第六輯 自傳、遊記類|06-09 步步蓮華|二二、棲霞山的殿宇

二二、棲霞山的殿宇

雖在文革期間，殿內佛像全毀，殿宇遭到破壞，但是在一九七九年前後，已經重新整修，恢復舊觀，那就是我們這次見到的棲霞寺。

它的建築群是彌勒殿，穿過此殿是一方寬敞的天井，其兩廂為客堂、齋堂、補助堂。齋堂樓上是多寶閣，收藏該寺文物、字畫及工藝品，我們也上去參觀，稱得上是精品的則很少。

第二進的正面是金碧輝煌、莊嚴宏偉的毘盧寶殿，就是他們的大殿，該殿中央蓮座上，供的是高約五米的毘盧遮那佛坐像，佛像兩側分別是梵天王及帝釋天王立像，大殿兩側供著二十尊諸天，毘盧遮那佛背後是海島鰲頭觀音立像。大殿後門的對面是方丈室，其大門兩側有一幅對聯：「獅子窟中無異獸，象王行處絕狐蹤。」

第三進的東側是念佛堂與貴賓會客室，兩側是僧人宿舍和「渡海大師堂」，此堂是為了紀念東征日本的唐僧鑑真大和尚。再上台階，便是藏經樓，樓下是方丈和尚起居辦事的法堂，布置著不少的書畫和對聯，其中有一幅對子是趙樸初居士所寫的：

棲霞山古舍利塔，創建於隋文帝時代，全高十八點零四米。

他把棲霞寺最精彩的歷史都寫了進去。

緊靠法堂的西廂，是一九六三年日本文化代表團訪問南京時，贈送該寺的一尊鑑真和尚塑像，所以將此闢為渡海大師堂，供奉鑑真大師塑像。依據真人元開所撰《唐大和上東征傳》的記載，唐玄宗天寶七年（西元七四八年），鑑真大師第五次東渡日本，由於迷失航向，漂流到海南島，天寶十年，到達江寧，就是現在的南京，曾經接受當時的高僧靈祐的邀請，至棲霞寺訪問，住了三天，由於鑑真大師對日本佛教有大貢獻，連帶著直到現在棲霞山也受到日本佛教界的懷念。

我們也在寺內參觀了一座古舍利塔，是五層密檐式，如果加上塔座和塔頂，則為七級，創建於隋文帝時代，南唐時經過重修，不僅是該寺的重要古建築，也是全國性的古文物之一。此塔全高十八點零四米，底座每邊五點一三米，高零點八米。可見此塔不很高，卻富於很高的藝術價值。它的藝術價值集中在基壇（底座）部位，和第一層的八面雕刻上；基壇雕有龍、鳳、獸、魚、蝦、蟹、鱉之類，或騰雲駕霧，或飛鳴花叢，或出沒山林，或沉浮波濤，形象姿態，十分生動；還有獅子和承托塔身的金剛大力士。但其中的大部分已非原刻，是後來修補的。