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《法鼓全集》第六輯 自傳、遊記類|06-09 步步蓮華|三三、反其道而行

聖嚴法師

三三、反其道而行

晚上八點四十分,團體準時登車先行。旅行社為我設想得周到,由於難得會見俗家親屬,所以讓我在那兒比團體多停留了二十分鐘。

九點正,我也上了中旅社為我特別留下的小型旅行車,此時只有侍者果稠師以及兩位居士陪隨。

這輛車的司機先生,大陸人稱為師傅,駕駛技術好極,為了趕時間,不得不一路上見車超車,雖然路面夠寬,車輛不多,但是連續超車,還得有一些膽量。目的是希望追上團體車隊,同時搭上開往南通的渡輪。在十五分鐘之後,的確被我們追上了車隊,司機先生又想把我們乘的這輛車,趕到車隊的最前面去,因此,不僅僅是超車,而是開到車道中線的左側,也就是逆向行駛,因為我發現不斷有對面的車輛對開過來,而又迅速地閃避過去;這是在夜間,路邊兩旁也沒有照明的路燈,看來相當冒險。

因此,我提醒那位司機先生:「現在我們是在逆向行駛,對嗎?」

他回答:「有時候必須反其道而行。」

好在沒有兩分鐘,我們已經趕過車隊,以正常車速,走上正道,全車的五、六人,多半已昏昏欲睡,不知道曾經發生過什麼事,僅一、兩人知道,都鬆了一口氣。那不僅由於司機的技術好,也因為我們有公安車開道,不能算是犯法和違規。

我們偶爾會聽到有人批評說:「某些人的為人,往往不能以常情常理來推測。」可是在平常情況下,他們的作法想法,和我們並沒有什麼不同。但在要緊關頭處理特殊狀況而有必要時,他們的作法想法,就有點不太一樣了。這就是像這位司機先生所持的觀點一樣:「有時候必須反其道而行。」看來是不正常的,但若在處理緊急的特殊狀況時,這又是正常的了;例如救護車、消防車、警車,在執行任務時,豈不都是不循正常交通規則的嗎?但此正是交通規則中的一部分。

禪宗的祖師們,用所謂「殺活自在」的手段,對待應機的弟子,有時也必須以反其道而行的言行,才能使得弟子徹悟。不過這種手段不能常用,否則便成玩火,未得其利,反受其害。

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