《法鼓全集》第六輯 自傳、遊記類|06-10 空花水月|二七、禪堂建築．臨濟法語

二七、禪堂建築．臨濟法語

五月十二日，星期一。

今天的氣溫突然上升，室外攝氏二十度。禪堂和我的房間，好像滿暖的，可是因為少穿了一件毛衣，不論我坐在禪堂，或是進入房間，都會遇到冷風的襲擊，都會使得我噴嚏連連。我發現這座禪堂的建築，使用的材料是當地的厚磚以及三合土，牆面粉上了白水泥，中午時分雖然氣溫上升，但是室內還是有一陣陣的寒氣，從牆壁裡散發出來。

這種牆壁的建築，有點像古代的城堡。難怪達賴喇嘛在他的傳記中敘述到，他所住的布達拉宮的那個房間，是非常陰冷而不舒服的，但是山下那座夏宮羅布林卡，他很喜歡。我相信，那是由於建築材料和建築型式的關係，布達拉宮原有城堡的功能，羅布林卡乃為居住的生活而建。

波蘭的禪堂，看來非常堅固、紮實，屋頂距地面也相當高，但就是沒有一種溫暖柔和的感覺，位置相當隱密幽靜，不受外邊環境的干擾。周圍牆壁的窗子開得很高，門戶多向內開，各幢建築物之間都有連廊相接。對於周遭的鄰居而言，縱然只有一牆之隔，也不知道禪堂裡有些什麼人物？在做些什麼事？

一連三個晚上我所講的開示，都是用《臨濟錄》裡的上堂法語，我僅講了第一、二兩則，可是已經把禪宗的法脈源流，臨濟宗的家風宗旨，和直指人心的佛祖手段，告訴了大家：「人心」，就是指的無常、無我、空的無心，也就是不立文字，意在言外的第一義諦。