《法鼓全集》第六輯 自傳、遊記類|06-11 兩千年行腳|三二、參觀博物館及武術學校無極門

三二、參觀博物館及武術學校無極門

九月三日，星期四。

上午十點出發，去皇宮廣場（Palace
Square）參觀聖彼得堡最大的博物館。那是一幢三層樓龐大的宮殿建築，已經相當古老，建於一八三○至一八三四年，它的收藏分為亞洲、歐洲、美洲、非洲。因為太大，而我們只有兩個小時的時間，所以挑選了三樓東方收藏品的陳列館，順便看看中古時代的藝術收藏品，大幅油畫及整面牆大小的歷史故事織繡，栩栩如生，目不暇給。從該館的收藏來看，這個國家是有高度文化的，並不亞於美國、英國，而它的氣派之大，就是一個泱泱大國。在東方部的收藏之中，包括中國、印度、西藏、日本、韓國，乃至於東南亞的古文物、古錢幣、雕刻、繪畫、兵器、服飾、敦煌的壁畫、龍門的石刻等，那是一個巨大的三合院，中間有個大廣場，應該是可以做為操兵練馬的地方。現在它的庭院中心有一根拔地而起，高聳入雲的紀念柱，柱端是一位天使，手舉十字架，背長兩個翅膀，至於它代表著什麼，我不太清楚。這座建築物的四周及屋頂，也都有許多大理石的雕像，真可以說是一座藝術的殿堂。

從博物館出來，剛過下午一點，原打算去無極門的武術學校，但據說那兒預定的晚餐時間是下午四點三十分，所以我們又去了另外一家賽以巴巴信徒開的素餐館，我們九個人一餐一共吃了大約四十美元。下午三點，來到了無極門，負責人亞歷山大．傑托米爾斯基（Alexander
Jitomirsky）及他的夫人嘉利亞（Galiya）招待我們晚餐，他們夫婦兩人都參加了五天的禪修課程。這是一幢二層樓的房子，住家、辦公室占了一層樓，在俄國來講，算是一個相當大的空間。一進門就聞到廚房內飯菜的香味，雖然還沒有餓，但已勾起了我們的食欲。他們一家三口都會武術，太太是土耳其人，一個小男孩只有七、八歲，也練就了一身武功。

當天準備的飲食非常豐富，擺滿了一桌，吃完之後，點心和水果又是一桌，口味和色調也都很合我們的胃口，所以大家吃得津津有味，甚至於一掃而光。餐後要我留下墨寶，在聖彼得堡那樣的地方，竟然筆墨紙硯齊全，而且是粗筆、寬紙、濃墨，已經準備好了。我的毛筆字本來不敢獻醜，平常也沒有練習，可是在他們的印象中，一位中國禪師必定會幾手拳腳，也能夠舞文弄墨，寫得一手好字。我不得不拿起筆來，寫下了「禪心」兩個大字，留作紀念。我的弟子果谷在旁不斷地叫著：「師父，再寫『默照』兩個字！」我因為沒有心理準備，所謂胸無成竹，寫出來就不像個字，俄國人不懂，凡是我寫的字，都認作是寶貝，要想收藏，結果還是被我揉作一團，做為廢紙；有個聰明的弟子隨侍在旁，有時候很有用，有時候也麻煩，以往有人要我寫字留作紀念，一定得練過幾番，默照二字從未寫過，禪心二字則寫過幾次。會在聖彼得堡讓他們保存下去，不是因為我的字好，而是因為我這個人難得來到。

在無極門武術學校寫下了「禪心」兩個字留作紀念

我在八月三十一日禪修結束時，便已交代了無極門的師生十多人，會後要成立一個中國禪的坐禪會。定期舉辦坐禪的共修活動，最好是每天都有一個禪坐的恆課時間，同時定期研討練習我在禪修期間所指導的觀念和方法，做為中國默照禪在俄國流傳下去的一個起站。現在我來到他們的武術學校，再一次提醒他們，一定要由他們幾位師生成員做為基本會員，趕快成立一個禪坐小組或是坐禪會，如果遇到禪修上的困難問題，或是我沒有給他們介紹過的，以致無法解決之時，請他們用英文函件寄到美國或是臺灣，向我請示，我會樂意用書面回答和指導他們。其中有兩位懂得一些英語的人，也歡迎來到美國，或者是在歐洲的英國等地，參加我所主持的禪七。如果有人希望學習基礎的禪修方法，在他們之中，已經有了統一心經驗的人，再參照我在五天之中所教的基本方法，可以拿來傳授給新學的人。唯有如此，才不辜負我這次萬里迢迢來到俄國一趟的苦心，也不辜負他們花了錢去參加禪修的五天課程。

當然，他們的負責人亞歷山大一口答應，並且說這也正是他要請我來到他們學校一趟的目的，希望我給他們建議，教他們如何保持修學禪法的課程，然後在聖彼得堡發揚光大。接著他和佛法中心的瓦丁姆各自拿出一千美元，算作補助我的往返的飛機票及旅費。因為他們實在太窮，我打從開始接受他們的邀請，就沒有期待他們給與交通費的補助，尤其我到俄國僅僅十天，盧布跟美金兌換的比率，從六比一貶值到二十一比一，雖然沒有明顯地見到通貨膨脹帶來的恐慌，其實人人已在著手應變，做困境中的掙扎，所以我把他們的供養金原封退還，做為推廣禪法、出版禪書的費用。

訪問無極門武術學校時與表演者合影

下午六點多，我們被帶到一所小學室內運動場，也是無極門合約租借的練武場，為我們表演中國功夫。他們沒有像詠春拳那個門派，動員了幾十個學生。這個門派僅僅有四位成年人及二位兒童，為我們演出三、四十分鐘，包括拳腳、刀劍、棍棒，以及長槍和關刀，也都相當精彩。事後問起他們，懂得多少套數的武功，和幾家門派的拳法？亞歷山大說：無極門本來就以太極拳陳氏派的形意八卦為主，後來也學了南少林的拳法，因此他們既學習佛教的哲學，也研究道家哲學，今後他們會專注於禪的佛學，這對他們武功的造詣及武德的修養，會有很大的幫助。

我又問他們，對於另外一所中國武功學校詠春拳派的看法如何？他們的評語很不客氣：「那是一班土匪。」又說那一班人多半是給黑道的人物做保鑣，不像他們這一個門派，所有的學生和老師，都有正當的職業。所謂同行是怨家，無極門對詠春門的評語是否恰當，我也不想去察考了。