《法鼓全集》第六輯 自傳、遊記類|06-16 美好的晚年|十四、最後的口述二○○九年一月十三日口述於臺大醫院

十四、最後的口述二○○九年一月十三日口述於臺大醫院

我從一月五日入院以來，一直都在醫院裡，前幾天我幾乎都是昏昏沉沉，直到今天才比較清醒。

本來我有個計畫，要把《美好的晚年》這本書完成，但以前幾天的情況，我是一度無法完成的。現在我要交代，《美好的晚年》這本書還是要完成，雖然這個晚年並不怎麼美好，可是這個ending還能夠讓我親自在這裡交代，還算是美好的。

這次住院，有段時間我是完全不清楚的，我過世了——也可以這麼講，但是這個斷層應該可以彌補，從我身旁的幾位侍者，還有胡麗桂菩薩也應該很清楚；從她所見的、所記錄的，以及我身邊的四位侍者的補充，應該可以把這段拼湊起來。

因此，我在這裡交代胡麗桂菩薩，還是要把這本書完成，這本書實際上已完成百分之九十，還沒有完成的，在我活著時，還可以再問。

方丈和都監告訴我，這段期間，僧團和信眾都在為我祈福，我非常感謝大家。我也許在除夕撞鐘會上會出現，也許在其他的場合出現，至於今年的新春祝福，也已經錄好了。

《美好的晚年》為聖嚴法師殷殷囑咐的重要書籍，讀者從書裡不只能看到法師的晚年生活，更能深入感受到他續佛慧命的大悲願心。

這些年來，有三家「何太太」對我們非常護持：分別是臺中的何周瑜芬菩薩、臺北的何劉連連菩薩，以及何壽川菩薩的夫人張杏如菩薩，她們都對法鼓山非常護持，尤其臺中的何太太，二十多年來，不管在教育、文化、環保等方面，護持非常多，我希望能當面再向她感謝。

另外，早期佛研所護法理事會理事長楊正菩薩，以及現在的護法總會陳嘉男總會長、黃楚琪副總會長、施建昌菩薩、劉偉剛菩薩等等，也都是護持不遺餘力，還有許多位護法居士，都應該見見他們，感謝他們。

今天早上，方丈和尚已來見過我，我問了他許多事，也交代了幾樣事。僧團現在是由方丈和尚果東法師負責，他講依僧團辦法，每三年就要重新遴選新方丈。我告訴他，僧團以穩定為第一，不能夠由於創辦人的離開而有所動搖。目前來講，僧團男眾少而女眾多，雖然方丈是男眾，還是非常適合。如果方丈經常換人，僧團就不穩定了。僧團的制度應該更精密，讓僧團更穩定才是。請都監果廣法師把握住這一點，僧團及護法大眾也應該同樣護持方丈和尚，就如同創辦人在世時一樣。

僧團的領導階層一定要穩固，這是我的遺命，這點非常重要，請大家一定要堅持。

最後，我要講法鼓山的法統。我這一生都是住持正法、弘揚正法，如果有任何人從迷信的起點來建議我，我都是不接受的。一定要回到正法，回到正統的佛法。任何一個凡夫身，最後一定歸於空幻，不可能還留有什麼金剛身、法身，這些都是沒有的。法鼓山這個道場是依正法而存在，依正法而傳承，在我身後，沒有任何一樣東西可以留下。

我講到這裡為止，這本書，請文化中心副都監果賢法師協助胡麗桂菩薩完成它，僧團、法鼓文化要義不容辭支持這本書出版。