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《法鼓全集》第七輯 經典釋義類|07-05 智慧一○○|心中佛國

聖嚴法師

心中佛國

或有佛剎地,垢穢不平正,

眾生煩惱故,起如是佛剎。

有的佛國髒亂汙穢、高低不平,這是因為該佛國的眾生煩惱多,才形成這樣的國土。這個偈子是在形容我們這個世界。

佛剎就是諸佛所居的國土、諸佛用來度眾生的舞台。佛國應該是無染清淨的,是平平整整的,那是以佛的功德福報所完成的世界。我們眾生雖與諸佛住在同一個世界,由於心中有煩惱,所感受的環境便是髒亂不清淨的,也是崎嶇不平、參差不整的,故叫「垢穢世界」。釋迦牟尼佛說這個世界對於眾生而言是五濁惡世,但他不論在《法華經》《華嚴經》都說,他的佛國淨土,就是這個世界;在他心目中的眾生,也是跟他一樣,具有佛的智慧、功德、福報。所不同的是,佛已體驗到眾生跟他無差別,但眾生不知道自己也能跟佛一樣,不能體會淨土就在面前,不曉得福報也無量。只因眾生在醉生夢死中自我作繭,受苦受難,並且繼續為自己製迼更多苦難的原因,也為他人帶來許多苦難的事實。這樣一來,愈來愈覺得所處的環境不安定、不安全、不清淨。

有人問我:「佛國淨土是什麼情況?」我說:「根據經典介紹,佛國淨土實在太好了,無憂無慮,自由自在,無有煩惱,不愁生死。」「如果有一個人在我們這個世界煩惱很重、滿眼仇人、凡事抱怨,能不能去佛國淨土?」我說:「他不能去。即使佛國淨土就在他眼前,他所看到的也是眾苦交煎的眾生世界。」所以一定要放下怨恨、不平、貪念,才能體驗到佛國淨土的狀況。也可以說,十方的佛國,不外乎內心的世界。

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