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《法鼓全集》第八輯 生活佛法類|08-01 法鼓鐘聲|用諒解的心看弒親案

聖嚴法師

用諒解的心看弒親案

人與人相處一定有許多問題。有親情、愛情、友情等恩情,也有相互摩擦的冤情。

一個家庭的成員,經常生活在相親相愛的狀況下是很少的,夫妻間不吵架很難,父母子女間不爭執也很難,兄弟間沒有口舌也不容易。那是因為在過去世以來就你欠我、我欠你,欠的和付出的弄不清楚,才會結為眷屬。所以,俗話說「不是冤家不聚頭」。

有的家庭中,夫妻吵吵鬧鬧,可是也能白頭偕老;兒女給父母增添一些麻煩,對父母而言,也是一份成長。

可是,弄到彼此間反目成仇,那就非常遺憾了。兒女殺父母,我們叫作忤逆之中最大的惡業;父母殺兒女,也是人間的大悲劇。

子女殺父母是非常特殊的例子,弒親的人是投胎到你家中來要命的,可以說是因果循環。可能是在過去世有人殺了他,這一世他想找機會來報復,就轉世成兒女再來殺父母。

佛經中記載,曾有一個魔王跟佛說:「我將來會派我的魔子魔孫來做你的徒子徒孫,從你內部破壞佛教。」3——從自己家裡面破壞起,那是最狠的一種手段。

佛並沒有欠魔什麼,魔只是搗蛋而已。魔看佛那麼好,他很嫉妒,就是為破壞而破壞。從這個角度看,父母被兒女殺,不一定是父母欠他的,可能是父母太好,魔就投生成為兒女來殺害他的父母。

從歷史看,魔不斷破壞佛,但佛法還是繼續存在。因此,父母如果被兒女殺害是一個悲劇,但是,對父母而言,也不見得一定很悲慘。遭到魔的損害,可以說是一種歷練,人最好不必接受這種歷練,但在沒法子逃避時,只有接受它。父母不一定就要恨兒女,兒女本身還是人,他不是魔,只是著了魔才殺父母的,只是一時衝動才把父母殺了。

父母殺兒女也是如此,有時是精神上的恍惚,突然起了殺兒女的心,殺了之後,也會後悔。

從佛教立場看,父母被兒女殺害非常值得同情,兒女被父母殺害,也值得同情。那麼,殺父母、殺兒女的人,也一樣值得同情。

制度再好的社會都會有犯罪行為,人往往由於身心狀況、社會狀況、自然環境的狀況,使他們產生突然發狂的行為,他們自己也莫名其妙,突然就發生了。有些人在殺了人之後,親戚朋友都覺得驚奇:「這個人那麼好,怎麼會殺人?」

天下無不是的父母,子女也都是我們的骨肉。但願我們用社會上各種教育方法、社會設施、宗教熏陶,盡量減少並避免這類事情發生。

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