大的包容小的，小的諒解大的
人類能夠互相包容，人間就還有希望，不會絕望。
小孩在大人的照顧下漸漸長大；社會上有些小團體，也是要在大團體照顧之下才能成長。
任何動物，例如，鳳凰、象、龍，都是從小變大的。團體也一樣，都有它新的開始，不可能一下子就成為大的。新的、小的有一天也會變大，大起來可能對社會很有幫助。所以，站在大團體的立場，應該要包容那些小的團體，協助那些小的團體。
最近有兩位民進黨籍的國大代表來法鼓山參加禪修營，第二梯次又有國民黨中央社會工作會高級幹部也來參加禪修營。我看他們兩個黨的人員都很可愛，都很好。民進黨沒有要把國民黨打倒，國民黨也願意和民進黨溝通，他們能在法鼓山彼此激勵，互相學習，實在很好。
我接觸到的這兩個黨的高層人士都很有包容性，他們沒有存著「我要把它吃掉」、「我要把它消滅掉」的心態，在法鼓山的理念下，他們結合在一起，雖然兩黨的意識型態不同，若能彼此尊重，實在很好。
當一個團體還很小時，大的團體如何看好它，使它成為一個很好的對手？
以我自己為例，當年臺灣只有我們一個中華佛學研究所，後來有另外一個佛研所出現了，而且是強棒，對我們而言是一股很大的力量，逼得我們往上走，逼得我們更努力，否則，我們就沒有生存空間了。因為，資源就是這麼多，學生、師資和經費來源都是有限的，如何平均分配？
他們開學典禮時請我去參加，當天我覺得非常高興。我在致詞時說：「只有我們一家佛研所時，猶如只有一隻手掌，根本使不上力；現在有兩家佛研所，我們可以有對手鼓掌了。」兩個團體可以互相激勵，彼此幫助對方成長，以後我的研究所可以辦得更好一些，對我們的佛教、我們的社會，都會更好一些。
當時，如果我換另一個立場想，就不希望有另外一個佛學研究所出現，因為它出現就把我的資源搶去了，把我的據點占去了；我原來有一碗飯的，就只剩下半碗了。
可是，我的想法不是這樣。我的想法是：有兩個單位的話，我們會開發新的資源出來，那對社會更好；對我們而言，也會成長得更快。我這樣一想，覺得心裡好高興，本來孤掌難鳴，現在可以鼓掌了。
當一個小團體或新團體出現時，因為我已經有基礎，比它大幾歲，所以應該有包容它的心胸。有一個新的研究所出現，不是打擊、不是衝擊、不是壓力，而是對我成長的助緣。這不是我的心量大，而是佛法的包容性，真我無我，實相無相。
至於小團體、弱勢團體欲謀求生存之道，還得要有智慧，要看當時大環境容許我們到什麼程度，我們一定要先求在自保的原則下，必要時要妥協；在可以不妥協的情況下要堅持，堅持才能成長，才能保住自己。
小團體對大團體不是包容，而是諒解它。大的團體雖然不夠好，但希望它更好；我們沒有它大，但相信有一天自己可以更茁壯。新團體的出現，也能促成原有大團體的革新。
小的團體要有自信心，力量雖小，但有好的理念、方針，所以做起來會比現在的大團體更好。因此，我們要堅持立場，必要時才妥協，免得覆巢之下無完卵，連自己立足之地都沒有，遑論成長了。
但是，不要想用小包容大；大的要包容小的，小的要諒解大的。
包容是容許小的存在，容許小的發展，讓它長大，甚至大到最後，能夠取代母體的地位，交互消長，共存共榮，這也是正常呀！
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