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《法鼓全集》第八輯 生活佛法類|08-03 是非要溫柔|第三篇 企業家的人生大格局|天涯何處尋知己?

聖嚴法師

天涯何處尋知己?

一般人都希望能結交到好的朋友,結交到對自己有幫助的朋友,結交到與自己志趣相投的朋友,卻又常常陷在只要是聽我的、與我站在同一陣線的人,就是我的好朋友的盲點中。相反地,縱然是多年的知己好友,一旦各自有不同的立場、有不同的想法時,就很可能會誤解對方,認為對方背叛我、出賣我,不夠朋友。

俗話說:「知音難覓,知心更難。」就是說一個人終其一生,要交到很好的朋友很難。有很多人自認結交了很多好朋友,但可能只是一些吃喝玩樂的酒肉朋友,或者是只能同甘不能共苦的朋友。

很多人在交朋友時,不一定是要結交對他有幫助的朋友,只要對方願意聽他吐苦水,或者陪他東拉西扯,聊天抬槓,以度過自己空虛的時刻,就認為是好朋友。其實這種層次的朋友頂多只能陪你聊天、聽你吐苦水、附和你而已,並不能幫你多少忙。

益者三友,友直、友諒、友多聞。真正的朋友應該是相互扶持、相互提攜、相互慰勉、相互規勸,彼此互為善知識。

所以,真正的好朋友,是真正願意幫助你、協助你,必要時還會勸諫你的諍友,也就是「愛之深,責之切」。有時候,為了勸諫你,講很難聽的話,讓你很難受;但讚歎你時,也讚歎得恰到好處。

基本上,朋友的層次有很多。要交到真正的道義之友,必須看彼此的層次相不相等?此外,還要看彼此之間的互信度夠不夠?如果彼此的互信度不夠深,也很難推心置腹。

真正的道義之友不多,那是絕對地付出、絕對地奉獻;是一心一意只想到要幫助對方,並沒有希望得到任何的回饋。如果自身的修養層次不高,常常只站在自己的角度來看事情,而不願意聽對方的忠告,是很容易喪失道義之友的。

不過,人與人之間交往,若說要完全沒有利害關係,是不太可能的。彼此的友誼應該建立在互惠的基礎上,不能總是要別人幫助你,而你卻不幫別人。但如果是對方不肯付出,至少他也讓你達成了奉獻的心意,間接地,你也得到了另一種利益。

物資支援,精神鼓勵

如何結交到好的朋友?

第一,要能先為他人的利益設想。跟朋友接觸時,考慮到自己可以幫他什麼忙。如果自己無法給他什麼東西,至少不可使對方覺得困擾,或浪費對方的時間。即使是有求於他,也要用誠懇的態度,讓對方覺得歡喜。如果是他人求助於己,就要想那是給自己奉獻和成長的機會,等於是他給了自己幫助,如此存心,就會交到真心的朋友。

結交真正的朋友要慢慢來,需要時間。在交往的過程中,讓彼此的友情培養起互信、互敬、互助的深度及濃度。所謂患難見真情,真正的朋友是他沒有想要占你的便宜,也不會拒絕你給他的好意支援;對於他需要的東西,與你對他的幫助,他都一樣滿足。物質的支援是需要的,精神的鼓勵更重要,這就是重道義的朋友。

第二,要把自己的心量擴大。多一分心量就多一分人緣。如果對方已把你當作好朋友看待,講話就會比較直接,也比較公正,不會兜著圈子說客套話,但會讓人很難接受。這時候,你的心量要大,就是對方誤會也不介意,要曉得對方是知心的朋友,他不會有惡意的。

第三,要互信。朋友雖然當面批評你,對你指責很多,但對他要有信心,相信他不會在背後出賣你。建立在互信基礎上的友情,就會比較穩固。彼此有了誤會,要設法去了解對方在想什麼,適時而主動地解開誤會,並向他表示歉意,不該讓他產生誤會。當對方發生困難時,要去關懷他、協助他。雪中送炭的患難之交最令人懷念,即使彼此暫時遠離了,也將會再度成為你的知音。

找回失聯的好友

另外,還有一種情形,本來是好朋友,但因故而漸漸疏遠,也互相失去了聯絡。如果發現了,就趕快打電話給他,向他請安問好。如果是因為誤會,若想挽回昔日的友誼,由自己來努力往往是最好的方法,但也要不著痕跡,不要太勉強,誤會需要一段時間來沖淡。所謂路遙知馬力,日久見人心,時間久了,他會看出你對他沒有敵意,並不是如他所誤會的那麼壞。

結交不到真正好的朋友,也千萬不要交上壞朋友,有一些禮尚往來的普通朋友,或是見面三分情的點頭寒暄的朋友,也是滿好的。縱然終生找不到推心置腹的好朋友,也沒有關係。只要你自己做每一個人的忠實朋友,用心去關懷他人,不論他們的感覺如何、反應如何,你就是他們的朋友,他們也是你心目中的好朋友了。

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