《法鼓全集》第八輯 生活佛法類|08-15 生死皆自在|培養良好的品格

父母應該怎樣教養孩子？

問：何謂教養？有鑑於近年來整體社會風氣愈來愈混亂，法師一再強調心靈環保，是不是也談談教養和教育的異同？

答：教養是人格的修養和熏陶，教育則是知識的傳授和技術的訓練，教養和教育彼此間有關係，但是範圍和領域不太相同。

譬如一個小孩子講話沒有禮貌，人們不會批評他沒有受教育，而會說沒有教養。同樣地，一個團體如果不能夠呈現出這個團體的特有形象，遵守團體的特有規範，這種表現不是沒有教育，而是沒有教養。換句話說，就是這個團體沒有精神的修養，沒有精神的指標，只是集結在一起的烏合之眾。

組成這個團體的成員，也許都是知識分子，如果這些人的品德不佳，人格方面的修養也不足，這樣的團體是非常糟糕的，成員彼此之間也容易產生種種不必要的摩擦，這些都是因為沒有教養的關係。

人和動物不一樣，動物是本能的表現，而人是理性的。教養很好的人與他人之間的相處，一定有自己的分寸和分際，會拿捏得很好，不會隨便生氣，也不會隨便罵人，更不會隨便在團體裡興風作浪，那就是教養。

問：「教養」好像做來很容易，但為什麼現代的父母都做不好呢？有什麼方法能夠檢視父母的教養資格？

答：我們這個時代有一個問題，許多人自己都還沒接受到好的教養，就已經為人父母。這種情況下的父母，他們只會生養，卻不會教養，是很可憐的。

家庭的經濟背景和家庭的教養沒有絕對的關係。我看過好幾個大家族，在臺灣是非常富裕的企業界龍頭，他們把孩子教得很好；但是也有企業界的大亨，對父母不孝順，兄弟姊妹間因爭產打官司，這樣的作為可以說就是從小沒有好好給予品格的培養。

這些富豪的第一代可能是暴發戶，拚命忙著賺錢、忙著事業，沒有時間關心孩子的教養問題，只要小孩有錢用、讀好學校，找好老師教導他們好的技術、好的知
識，孩子成年後能夠接掌經營自己的公司事業就夠了。這樣，表面上看起來滿體面的，但是因為沒有倫理的教養、沒有道德的教養，到了第二代、第三代，這個企業就會走下坡，家族也會走下坡。

因此，有一句俗話「富貴不過三代」，原因就是因為沒有注重教養問題，如果有教養，多半不會這樣。

問：教育學者常憂心，媒體上的公眾人物，常有負面形象，如此對下一代的影響很大，做父母的該怎麼導正孩子的行為？

答：父母所扮演的角色是非常重要的。雖然這個社會上有關政治界、工商界、演藝界，以及各類公眾人物的媒體報導以負面訊息居多，正面報導較少，但如果父母能多加留意，孩子並不會受到太大的影響。

孩童的模仿力很強，父母要留心孩子在接收電視或報章等各種傳媒時，學得很快。不過，做父母的也不要老是監視孩子在看什麼、聽什麼，不需要採取緊迫盯人的方式，順其自然地在生活中導正孩子的行為舉止就可以了。

如果他們模仿不好的行為，並在日常中表現出來，父母一旦發現就要馬上勸導。不要一聽見或看到，就一個耳光打下去並斥責他，如果這樣處理，父母自己就變成沒有教養的人了。

父母有教養，對小孩子順勢利導，帶領他們走有教養的路，就是為何好的父母總是能教養出好的孩子。

問：現代的孩童從小豐衣足食，卻不一定有適當的教養，對他們個人以及成年後所組成的社會國家，會有什麼樣的影響？

答：教養對人而言非常重要，如果小時候沒有良好的教養，成年後將更難接受教養的熏陶，而且不容易融入有教養的社群中。

這些從小沒有受到良好教養的人，或許知識很豐富、技能高明，能夠在社會上奮鬥出一番事業，或進入政治界服務人群。但是，這些教養不足的人一旦成為社會主流，這個社會將有可能向下沉淪，因為上下尊卑、倫理的觀念都沒有了，甚至導致其他國家民族對這個族群社會的輕視或排斥，將其排擠在他們的世界主流社會之外。

像這樣的人是不是還有救？如果被排斥、排擠了，自覺很慚愧而知道反省，此時開始接受教化，他的處事態度和觀念還是可以被矯正。如果沒有教養的一群人成為社會的主流、中堅分子，那麼這個社會就很悲哀了。