如何與人和樂相處？
問：教養是日積月累的潛移默化，當家庭及社會中，成年人的所作所為成了負面示範，對孩子將可能產生直接的不良影響。對此，法師有沒有具體建議呢？
答：無論是家庭的問題或者孩子的問題，造成這些問題的原因，都是人與人之間的衝突。為什麼會有單親家庭？就是因為夫妻不合；至於貧窮的家庭，我不認為那是有問題的，反而是負債的家庭較容易產生問題。還有，為什麼有吸毒的父母？為什麼有犯罪的父母？這些都是社會共同的問題。
當社會上的政治界、工商界人士，還有各種公眾人物，所表現出來的都是鬥爭、互相殘害的形象時，將會影響整個社會風氣，造成社會中最小的團體——家庭的不溫暖。譬如當家庭中成員因不同的政治立場發生口角，甚至打架、互相傷害，導致夫妻、親子因而反目，兄弟因而結怨。我們要反省為什麼會變成這個樣子？因為對立被挑撥而發生暴力衝突，這是我們這個社會最大的隱憂。
我們如果能夠讓整個臺灣的族群和諧相處，就不用懼怕有人挑撥仇恨。這幾年我都在提倡「和喜自在」、「和平吉祥」、「和敬平安」，就是希望大家能和樂相處。如果人與人之間不和，做什麼事情都會有問題，大家就都沒有希望。但如果人與人之間能和諧相處，就可以大事化小、小事化無，即便遇到難關，也能安然度過。
問：法師提出和喜自在、和平吉祥、和敬平安等主題，是對現今社會風氣有什麼觀察嗎？
答：就以吸毒為例，為什麼有這麼多的人吸毒？吸毒是因為覺得無聊、覺得無奈，因為身心得不到安頓，覺得沒有希望，於是放棄自己，開始吸毒。
犯罪也是一樣，多數犯罪的人是放棄了自己，他對社會不抱希望、對國家不抱希望，對人類的未來也感到絕望。他覺得大家的德性都差不多，做官的也好，做生意的也好，大家的財富、地位都是搶來的，差別只在於他是用刀槍去搶，別人則是用技術去搶；他是明搶，別人則是暗搶，但是大家一樣都是在搶。
有沒聽過「竊物者是賊，竊國者是王」3這句話？偷東西是賊，偷個國家卻成為國王；當賊是要關起來的，但是當王就很威風了。當人們的觀念因為社會風氣或政治上有問題而遭受誤導，社會上只剩下政客、沒有政治家的時候，大家會認為反正政府也是這個樣子，我們既然無法影響政府，就做自己吧！否則，怎麼生存？
因為沒有希望，也沒有前途，那就把心一橫，去偷、去搶的壞事樣樣都來，於是就犯了罪。這是因為對自己的生命、對自己的未來、對所處的社會沒有希望也沒信任感，所以就變成了這樣；也可以說，我們現在這個社會之所以變成這樣，是受大環境的影響。
要改變這樣的風氣，需要大家一起來努力。
問：若社會大眾以學歷和生活水準來判斷一個人的教養或品德，實在有失公平。到底該用怎麼樣的觀點來評斷他人呢？
答：知識教育，並不等於人格教育；學歷程度，也不等於國民的道德水準。
以我個人為例，我的父母連小學的門都沒有進過，他們都是文盲。在我的家族裡，沒有一個人小學有畢業，而我自己則算是勉強完成了小學四年級的教育。在那樣一個窮苦、落後農村裡的孩子，是不是會對國家造成負擔？
其實，農村的孩子非常有上進心，中華民族歷代的帝王將相，也多是來自民間中下階層。當上層社會和政府腐敗、墮落的時候，民間這些優秀的人才就可能嶄露頭角取而代之，也就是英雄多出於草莽。
現在所講新移民的下一代，也就是「新臺灣之子」的母親，可能來自越南、印尼、菲律賓，或者是中國大陸，這些女士的出生地可能比較貧窮、清寒，但並不表示她們是無知、無能，或者是愚癡的。她們和臺灣人民相較，只是語言、文字、風俗習慣和我們不同，但不等於她們是劣等國民。
所以，如果把外籍新娘當成次等國民，這是很糟糕的想法；從人權的立場來看，不僅說不過去也有失公道，需要檢討、糾正。
問：根據統計，外籍媽媽所生的小孩比例，已占臺灣新生兒的多數。媒體稱這些孩子是「新臺灣之子」，有人擔憂他們的教養問題會使臺灣力量向下沉淪。這個說法正確嗎？
答：我不相信這種說法，也不認為那樣的看法是正確的。
這些外籍新娘在臺灣，並沒有受到良好的照顧，也沒有良好的移民政策來因應接續的問題，妥善安置外籍新娘或新移民。
既然外籍新娘生的孩子占新生兒人口比例愈來愈高，對我們來說，這是一份新的力量，我們應該好好思考，如何才能夠將這份新的力量變成新的活力。也就是說，我們身體裡面正在進行輸血，輸入新血輪進入臺灣的社會，這是好消息，不是壞消息。
我們應該正面的思考，整個社會對她們是抱持怎麼樣的看法？在外籍新娘到臺灣來以前就要想好，她們來了以後該如何照顧她們？如何讓她們適應這個社會？如何讓她們在臺灣的社會立足生根並有歸屬感？這些都是需要民間和政府配合來做，籲請相關單位，共同訂出好的政策。
美國是全世界接受移民最多的國家，他們的整體發展是靠移民，所以美國很重視移民政策。他們的作法是在每個年度，會訂出一定名額的合法移民，然後評估這些移民到了美國之後，對美國的社會將產生什麼樣的影響力？如果是負面的影響力，他們會制定出新的政策來處理、彌補並改善，把負面變成正面的。這個是我們可以思考、學習的。
臺灣現在雖然沒有移民問題，但是外籍新娘實際上就是移民，照顧好外籍新娘，同時也就照顧了外籍新娘生育的孩子。有的官員或是學者們，只想到如何照顧
臺灣第二代，也就是新臺灣之子、新臺灣人，為什麼要捨本逐末？而不幫助他們的母親適應我們的社會和環境？要知道，小孩子是跟著母親的，先把母親照顧好，孩子就不會有問題；如果母親和孩子能真正變成我們社會的一分子，到那時候還會分什麼彼此嗎？
美國的新移民大都會融入美國社會，在美國第二代的移民，也都是講英語、受美國教育，完全適應當地社會。所以，我們也要想辦法輔導臺灣的新移民，讓他們順利進入我們的社會。
有人建議，把這些小孩子集中起來，給他們特定的教育課程，專門為新臺灣之子上課，這個辦法合不合適，實在有待商榷。如果是階段性的加強一些補習或輔導，也許可以試試，但若持續性地進行，是有問題的。為什麼呢？因為這些孩子們和他們的母親會感到自卑。
此外，有些父親稱他們的太太為「外勞」，讓孩子聽見父親這樣稱呼自己的母親，也是很糟糕！孩子的心裡也會認為他的媽媽是外籍勞工。像這樣不尊重自己的配偶，認為太太是用錢買來的，這種心態非常不好。既然是自己娶的太太，她就是家裡的一分子，不應該把她當外人，甚至外傭看待。這種情形在臺灣，可以說就是因為有些人的教養還不夠，所形成的問題。
問：目前世界各國是不是也都有以政府或社會的資源，對民眾的教養與教育問題進行輔導或協助？不知道法師對此有何見解？
答：針對全世界類似的問題，目前聯合國有各式各樣的基金會，例如婦女福利的基金會、兒童福利的基金會，及其他種種不同項目的基金會，此外也有世界銀行，目的在幫助全世界平衡貧富，但是他們也是做得焦頭爛額。
我和聯合國的官員們一起開會的時候，發現他們也不知道該怎麼做，只是頭痛醫頭、腳痛醫腳。所以，我曾建議他們要把眼光放遠，處理源頭的問題，而不是處理善後的問題，善後的工作永遠愈處理愈多，不如將源頭的問題妥善處理，較能一勞永逸。
至於源頭的問題是什麼呢？第一，國與國之間不要有戰爭、不要有衝突；第二，大家充分休養生息、從事生產，這樣貧窮的狀況就會少了。
在這當中，族群之間的衝突是主要的問題，以及因衝突而產生的戰爭、殺戮。只要有一次的戰爭，戰爭區域的經濟和貧病等問題，在爾後的十年、二十年內都很難恢復；人民長期生活在貧病中，土地廢耕，生產事業停頓落後，這些都不是短時間能解決的問題。
我建議聯合國的官員們，在每一個重要的議題上，都應想辦法避免族群間的衝突和戰爭，鼓勵大家和平相處，休養生息，從事生產、鼓勵生產、教育生產，並且在生產的過程中，不只教導做事的方法，更要教導如何待人處事、如何培養道德。要知道世界統一的道德觀和倫理觀，實際上就是要我們愛自己的族群、愛世界的人類。
現在全球有超過六十五億的人口，而近期的研究發現，人，原來都是從非洲的東部地區漸漸延伸出來的，而且是由少數的一支向全世界散布，傳承到現在。所以我們本是同根、同種的族群，為什麼還要彼此殺戮？為什麼要有衝突？應該都要和平相處的啊！
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