人間淨土的實現
諸位長老法師、諸位首長貴賓、諸位居士大德：聖嚴代表法鼓山的僧俗四眾，歡迎諸位菩薩，感謝諸位菩薩，從全國各地，從世界各國，來到法鼓山，參加奠基大典的盛會。我在這兒，以感恩的心，向諸位致敬，以虔誠的心，為諸位祝福。
法鼓山的團體，是在弘揚正信、正統、正確和正常健康的佛法。是在敲響「提昇人的品質，建設人間淨土」的法鼓。這就是釋迦牟尼佛開創的人間佛教。經過歷代祖師高僧大德的代代相傳、發揚光大；我們要飲水思源，請諸位菩薩一起合掌，一同對十方三寶，感恩致敬。
今天我們法鼓山的全體四眾，能夠享受到正信佛法的利益，便可證明，大家都有深厚的善根，我們應該要為自己歡喜。我們全體大眾，能有機會成為法鼓山的鼓手，把提昇人品、淨化人間的法鼓，敲醒人心，敲遍人間，便可證明，大家都有很大的福報，我們應該要為自己鼓掌。
諸位善知識們，今天的人間社會，雖然很有希望，但是還有許多的黑暗與罪惡，所謂五鬼夜行的局面，正需要用法鼓山堅持的正信、正確的佛法，來超度諸鬼，破除黑暗，消弭罪惡。今天臺灣的宗教界，雖然非常活躍，但是也不能否認，尚有不少神性與魔性的混淆，安定人心與迷亂人心難分的現象，所謂群魔起舞的局面，更需要用法鼓山弘揚的正常健康的佛法，來感化群魔，反邪歸正。今天臺灣每一個人的內心，雖已很善良，可是也不能否認，尚有恐懼、憂慮、無奈、無助、浮動不安，所謂五毒攻心的狀態，尤其需要用法鼓山傳承的正統清淨、智慧清涼的佛法，來安撫人心，安定人心。
正信正確的佛法，必定是以人為本，提昇人品、尊重人性、淨化人間的觀念和方法；凡是虛張聲勢、玩耍花招、賣弄神奇、利用神怪的手段來嘩眾取寵、威脅利誘的宗教現象，都不是我們法鼓山所堅持的正信的佛教，正常健康的佛法，必定是智慧的、慈悲的、合情合理的、入世化世的；凡是神鬼化、世俗化、厭世的、不合因果原則、違背正常倫理、乖離善良風俗的宗教行為，都不是我們法鼓山所弘揚的正確的佛教。
諸位菩薩，黑夜之後，必然會天亮，但是我們不能坐著等待天亮，我們要在煩惱罪惡的黑暗中，點亮心中的明燈，不僅照亮自己的心，也要照亮他人的心，照亮全國人民的心，照亮全世界人類的心。
法鼓山是淨化人心、淨化社會的團體。我們的方法是「提倡全面教育，落實整體關懷」。多年來，我們在提倡心靈環保、禮儀環保、生活環保等的淨化運動。所以，凡是參與法鼓山各項活動的成員，都是建設人間淨土的建築師；大家必須相信，我們現在都是力行菩薩道的菩薩；大家必須發願，我們將來都是十方佛國的諸佛。
法鼓山的教育工作與關懷工作，能夠包括人的一生，是貫徹始終的人性教育與人格教育。從佛化的婚禮、慈愛的胎教、幼兒乃至青少年的家庭倫理教育、宗教的人格教育、社會的群體教育、大學院校的人文教育、環境的淨化教育與美化教育，尚有成年人的修養教育、老年人的安養教育，乃至臨終關懷的生死教育。因此，凡是法鼓山的僧俗四眾，都是終身接受教育培養的學生，也都是終身推廣法鼓山全面教育的教師人才。
為了配合這項計畫，法鼓山的硬體建設，共有三個階段：
第一階段，是將中華佛學研究所及農禪寺的教育事業中心，從臺北市的北投區，轉移到臺北縣的金山鄉，今天就是為了這項遷建工程，請到諸位來共同舉行奠基大典。
第二階段，創建法鼓人文社會大學，將設十二個科系，九個研究所。已經籌備兩年多，購妥了土地，預定明（一九九七）年動工興建。
第三階段，開創法鼓禪寺，目前正在規畫中。
硬體的建設，是為了各級僧俗人才的培養，以足夠的人才，來落實法鼓山的理念。我很感謝，法鼓山的理念早已得到大家的認同，大家已在做著這理念的鼓手，所以我有十分的信心，不論軟體和硬體，法鼓山的建設，一定需要完成，一定能夠完成。
今天在陽光普照的奠基典禮中，嘉賓雲集，從中央到地方的各級首長、民意代表、學術界、教育文化界、演藝界、宗教界、財經界、軍界等的諸位大善知識，為我們帶來了清涼的智慧與溫馨的慈悲，不僅證明法鼓山的教育是有前途的，也證明我們的國家社會是有希望的。所以這是一場歷史性的盛會。今天的最大特色，是埋藏安置一個地宮，蒐集了今天臺灣佛教的各項經像、法器、文物、供品，代表著現代的臺灣佛教文化寶藏，象徵著法鼓山在金山地方，是一座開發人人心中智慧的寶礦。並且註明西元三千年以後，始能開啟。
感謝內政部、教育部、臺北縣政府的長官們，多年來的細心照顧，給了我們許多的鼓勵、督導；特別是尤清縣長給我們聯外道路工程費的全額補助，使我們永遠難忘；感謝金山鄉的鄉長、鄉民代表、全體鄉民；感謝諸位義工菩薩，感謝全體信眾，你們都是法鼓山的護法菩薩。今天的場面，真是佛經所說的「諸上善人，俱會一處」的蓮池海會，由於你們諸位，都是懷著清淨莊嚴、慈悲喜捨的虔誠心，來到法鼓山，所以今天的法鼓山，已經是我們共同創建的人間淨土。
最後，祈求十方三寶，祈求護法龍天，祝福你們大家，保佑全國人民，萬事如意、平安吉祥、早日成佛。
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