《法鼓全集》第九輯 理念願景類|09-03 法鼓山的方向：弘化|年度回顧與展望|二○○三年新春賀詞——福慧平安過好年

福慧雙修，平安如意

如何修福？首先從知福、惜福、培福、種福做起。所謂惜福，就是不要浪費，不該用的，或是可以少用的、可以不用的，就盡量少用或者不用；已經用過的東西，盡量重複使用，保護我們的生活環境及自然資源，避免破壞。而培福、種福，就是多結善緣，無論是以時間、心力，或是財力、物質，為我們的社會多一些奉獻，對環境多付出一分心力，就是布施。布施的人必定有福。

至於該怎麼修慧？就是少一些心理上的矛盾衝突，與生活環境裡的人、事少一些摩擦，遇到任何狀況的時候，用「面對它、接受它、處理它、放下它」的觀念來處理，這樣就是有智慧了。如果能夠修福修慧，成為有福報、有智慧的人，就一定會有平安。

當我們自己有智慧，其他的人也會跟著有智慧；我們自己修福報，其他的人也會一起有福報。

我們去年推動「大好年」運動，但去年一年之中，整個世界的情勢並不好，東歐、中歐地區發生大洪難，亞洲的阿富汗有大地震，還有許多地方傳出旱災，也發生多起恐怖攻擊事件。根據統計，去年全世界因為天災人禍所造成的財物損失，多達一百五十億美金。對臺灣來講，去年在政治、經濟及社會許多方面也不是很好，但我仍然要說，去年是一個大好年。

為什麼呢？因為我們這個團體做了很多好事。去年新春前後，我們在三義心靈環保教育中心辦了好幾場大專禪七、禪修營以及菩薩戒活動，人數都在一千人以上。同一時間，我們也在農禪寺舉辦皈依典禮，也有一千多人參加；到了下半年，皈依人數達到了二千五百多人；我們的護法總會去年發起一項電話關懷活動，增加了十萬信眾來護持法鼓山。一年之間，十萬人的成長數字，創下了新的紀錄。

心靈環保推動更上層樓

因此，儘管去年的景氣不好、經濟蕭條、失業人口增加，然而法鼓山對於社會的關懷並沒有減少，而社會大眾對法鼓山的向心力，也是有增無減。儘管我們自己缺少經費，可是仍全力進行各項社會救濟和教育的工作，除了繼續從事災後人心重建工作，也做了不少對於貧病的關懷。同時我們也對國際社會付出奉獻，捐款援助阿富汗震災。

去年一年，我個人則是參加了好幾次非常有意義的國際會議，一個是在紐約舉辦的世界經濟論壇（WEF）會議，這是世界經濟論壇成立三十多年以來，首次邀請宗教界領袖參與，我是唯一受邀的佛教領袖。我在經濟論壇提出「心靈環保」以及基本教義的問題，受到與會人士的普遍認同。此外，我也參加了在泰國曼谷舉行的世界宗教領袖理事會（The
World Council of Religious Leaders），被大會推選為理事會的主席之一，也是大會唯一的佛教領袖。當時會場有位《地球憲章》（Earth
Charter）的理事，同時也是位猶太教的牧師，對我提出的「心靈環保」觀念非常欣賞，去年十月於南非約翰尼斯堡召開的地球憲章大會中，他便提出了「心靈環保」的議題。可以說，我們提倡的「心靈環保」運動，已經從國內推廣至國際社會。

而在國內，我也接受了好幾次意義深遠的演講邀請，首先是總統府的月會演說，講題是「心靈環保」，包括總統、副總統、五院院長等中央政府各部會的高級首長都到場參與。在那次演講後，政府各部門都希望邀請我去演講，由於時間不允許，只能選擇兩場，一個在國家安全局的演講，另外一個是在國防醫學院，這兩場演說，對於我們國家的安全及醫護人員的心理建設，都有很大的幫助和影響。

而去年九月，在九二一大地震三週年紀念日，我們分別在臺中、臺北舉辦「心靈環保全民博覽會」，臺中有二、三萬人參加，而臺北也有數萬人參加。非常難得的是，天主教單國璽樞機主教也出席在臺北的活動，這是到目前為止，樞機主教與國內宗教界領袖唯一的一場公開對談，非常具有歷史性意義。

以推動漢傳佛教為使命

由於我在推動漢傳佛教的復興運動，因此，我所寫的《天台心鑰——教觀綱宗貫註》一書，去年榮獲了中山學術基金會的學術著作獎。所謂「漢傳佛教」，就是中國佛教之中屬於漢文系統的佛教。近半個世紀以來，中國的佛教徒似乎對漢傳佛教失去了信心，認為漢傳佛教好像是沒有用處的。其實，漢傳佛教是最有適應性、最有開創性、最有彈性，且最有消融性的宗教，而這正是現在世界的佛教所需要的。

漢傳佛教並不呆板，而是非常活潑的。我除了提倡中國的禪宗之外，在義理上也提倡天台學，因此出版了《天台心鑰》這本書。一九九三年，我也曾經以《聖嚴法師學思歷程》一書，榮獲中山學術基金會的「傳記文學獎」，去年則是獲頒「學術著作獎」，這是佛教界第一次的獲獎，對漢傳佛教是一大的鼓勵。這也表示，我們的方向是非常正確的。

法鼓大學即將啟建

我們的榮譽董事會，也有很大的進步。去年九月二十八日，我們舉辦了「超越二○○○，邁向三○○○」的活動。所謂「超越二○○○」，就是希望榮譽董事的人數，能一舉超過兩千人，結果在活動舉辦以後，不僅榮董人數超越兩千，而且人數還快速地成長，現在正朝三千位目標邁進。在臺灣景氣非常低迷、經濟非常蕭條的狀況下，還有這麼多人願意來支持我們法鼓山的教育事業，這是非常難得的。在這裡除了向諸位報告之外，也要深表感恩。

法鼓大學即將開始興建，在這之前，我們已在金山鄉創辦法鼓大學的社會大學，邀請社會大眾一起參與終身學習，得到的反應非常好。社會大學在今年年初就要開學了，這也是我們在去年的進步。

至於法鼓山的工程建設，大殿已在去年九月舉行上樑安寶大典，而女寮工程也已經拿到了建築使用執照，即將可以進駐。還有，我們將要開辦一個「出家體驗營暨僧才養成班」，這也是法鼓山的新開創。

此外，去年十月，我們曾經有五百人到大陸進行十四天的佛教古蹟巡禮，途經六省，參訪二十七所叢林建築和寺院道場，也拜訪了當地的諸山長老，受到非常隆重的禮遇和接待。我們把臺灣佛教的訊息、法鼓山的禮儀環保、心靈環保、自然環保和生活環保的四環觀念帶進了大陸，讓大陸佛教界以及與我們接觸的人，覺得耳目一新。

捐贈四門塔佛頭獲肯定

去年十二月，我們捐贈了一尊隋代的古佛頭像給山東四門塔。這尊已經有一千四百年歷史的佛像，在一九九七年被竊盜之後流落海外，輾轉被臺灣商人買回，後來由法鼓山的信眾買下，準備捐給法鼓山將來的佛教歷史博物館收藏。然而，基於重視環保及保護古文物的理念，我們決定把這尊古佛頭像無償地捐贈回去。在我們的政府及法鼓山信眾的全力支持下，非常順利地圓滿了，我也特別護送古佛頭像回去大陸。由於我們友善的態度，大陸非常感謝我們，對於來自臺灣二千三百萬民眾的祝福，他們也非常地感動。

這樁美事除了引起大陸媒體全面地報導，臺灣媒體也做了大篇幅報導，而國際社會也非常重視。譬如，美國的《西雅圖時報》（The Seattle
Times）及《紐約時報》（The New York
Times）都有大篇幅的報導，《紐約時報》還對我進行了一個半小時的訪問，並在一月八日的報上刊登一頁多的篇幅。這是近年來《紐約時報》對臺灣少數的正面報導，而且這麼大篇幅的正面消息，幾乎未曾有過。可以說，對於國際及兩岸之間的互動，產生了很大的貢獻。

去年是「大好年」，而今年我們以「福慧平安年」做為年度的關懷主題，但並不是表示我們一定會平安。在此告訴大家，我們要有危機意識，在事情尚未發生之前，就要做好未雨綢繆的準備。假如我們經常大意、不小心，那麼我們的身體就不會健康，家庭不會和樂，事業也不會順利。如果能夠未雨綢繆，居安思危，就一定能夠平安。

娑婆世界是一個多災多難的地方，不論經濟、政治的狀況是好是壞，我們就是居住在一個經常有苦難發生的世界。但是，如果我們能夠用「心靈環保」和「心五四」的觀念、方法，那麼我們隨時隨地都會是平安的。但願我們把「心五四運動」推廣出去，那麼我相信今年必定是個「福慧平安年」。阿彌陀佛，祝福大家。

（二○○三年一月二十二日，刊於《法鼓》雜誌一五八期）