《法鼓全集》第九輯 理念願景類|09-03 法鼓山的方向：弘化|年度回顧與展望|附錄新春的期許——訪聖嚴法師

附錄新春的期許——訪聖嚴法師

問：一般社會大眾在農曆年前夕，都會舉行大掃除，來做好環境的清潔工作，除此之外，還有哪些方面是我們應該注意、必須除舊布新的？

師：一般的民俗習慣，到了新年前夕都會大掃除，清理掉過去一年裡所積聚下來、不需要的東西，並且把生活周遭環境打掃得乾乾淨淨；這是中國人的美德，也是大掃除的意義所在。可是如果從心靈的層面來講，大部分人就比較容易忽略，少有人在過年時做心靈上的大掃除，來淨化心靈，徹底地清理一下。在古代的佛教叢林生活，每屆歲尾，大眾要懺悔，還要更精進用功修行；因為經過一年，我們的言行舉止、行住坐臥，也就是我們的身口意（身體、言語和心理行為），便有了許多是不合規範、是不應該有的，但是我們卻做了、說了、想了，這些就是身心上的垃圾，如果我們不加以檢點和清理，在新的一年裡就會依然故我再度犯錯，所以，我們要有清淨的善業，就必須首重善業之懺悔，以懺悔心來面對自己、檢點自己，才有可能除舊而更新。並應認清一年當中，自己的那些心行是好的，就要繼續努力，不好的心行就一定要除惡務盡，不要再留過年。

問：過年的習俗還有一個普遍的現象，就是所謂的尾牙、年飯、歡宴……。現代社會物質資源豐富，飲食文化多樣而且大都以刺激消費為取向，所以社會大眾不是藉著年節大吃大喝，就是鋪張浪費，請問我們應有何種正確的態度？

師：所謂的吃尾牙、親朋好友之間的宴請、年夜飯，其實也無可厚非，從身為長輩或是機構團體的首長，乃至公司行號老闆的立場來講，其出發點也有好的一面，藉此慰問、犒賞員工們一年來的辛勞，以備來年再接再勵。不過，以我們目前社會一般的生活水平來說，在平常日子的民生日用已經夠好了，物資器用一應俱全，為什麼還要把有用的金錢浪費在吃喝上面呢？如果我們以獎勵的方式，轉投資到精神生活層面，來代替吃喝，相信會更有意義。所以，我認為不論個人、家庭、公司團體……，社會上各個階層的人若能進一步去檢討得失，並且力求改進，這才是吾人在新年前夕更重要的課題。

問：中國的習俗裡，過年時都要祭拜祖先，從佛教的立場，我們要如何來迴向祖先？

師：在中國傳統的習俗中，有三大祭祖的時節：清明節、中元節和過年。除此之外，尚有親戚長輩的忌辰、冥誕也都在祭拜之列，這是中國的傳統風俗，是一種慎終追遠的美德。對於先人的遺澤表示憶念和懷恩。不過，從佛教的立場來看，人過世之後，七七四十九天之內，可能等著親友為他們做功德迴向，或為他們誦經、念佛，以便能聆聽佛法而得以超生或離苦得樂，或因而投生善道，甚至於往生西方阿彌陀佛的極樂淨土。但是四十九天之後，他們大致上已經確定投生的去處，所以，祭祖是盡一分心力，懷念的意義遠大於超度的意義。不過，雖然祖先已經轉生，超度還是有所助益，後代子孫做功德、做佛事來迴向給祖先，對轉生後的身體、際遇、才智、工作等，多少會有一點受用。如果要為先亡親友做佛事、功德，要絕對不可鋪張、浪費，比較殊勝的功德就是布施植福、供養三寶來迴向，因為供養三寶的錢，會用於弘揚佛法、利益眾生，功德很大。尤其是當事者若能從念佛、誦經進而如法修行，那功德就更大。這裡所謂的修行，不是狹義地指打坐、念佛等等，而是指秉持佛法身體力行，在日常生活中的待人接物、起心動念，都能依教奉行、自利利他，這才是究竟的修行，其功德才更圓滿。

問：大年初一，一般人喜歡到寺廟燒香祈福，更有人視搶頭香為好采頭，祈福納采無非是求一個好的開始，我們佛教徒如何獲得佛菩薩的感應，為新年祈福？

師：大年初一，一大早起來，什麼其他的妄念也沒有，心裡只想到三寶，首先第一個到廟裡向佛菩薩及諸神明請安致敬，也是中國人的一種好習俗，有見賢思齊、祈求平安的觀念在。不過，從佛教的立場，並沒有一定要燒頭香的說法，如果一年的開始能夠到寺廟聽聞佛法、接近三寶，是很好的開始。至於到廟裡燒多少香、早來或晚到，和所能獲得的福報多少，並沒有關係。

事實上，希望得到好的福報，要看你安的是什麼心。比如說，你以一顆利人助人的心去做人處世，那諸佛菩薩、護法神王自然是會讓你滿願，反之，如果你做事害人利己，怎麼可能得到護佑呢？不過，佛菩薩及諸神明都是很慈悲的，如果做錯事而懺悔、痛改前非，當然還是會得到加持而改善的。所以，在一年之始，我們如果能在佛前發願，在未來的一年中，學習佛菩薩的精神，做奉獻自己利益眾生的事，這樣的祈求必然會有所感應。

利益他人並不一定以金錢的方式，我們以一句佛號、一句讚美他人的話，付出我們的心力；都能夠利益他人，發多大的願心就會多大的願行，這就是一年最好的開始，當然也會有好福報。

問：每年農曆新年期間，農禪寺和中華佛教文化館都會舉辦禮懺法會，其意義何在？

師：本來在過年前我們就應該懺悔、反省，不過現在大家過年前都相當忙碌，沒有時間來拜懺，所以才在新年拜懺，懺悔過去的種種，然後再重新出發，認清、檢點自己的過錯，並改正自己的行為，信眾能在誦經、禮佛、明解經義之外，深切地發露懺悔，自然能進而消除罪障、福慧增長。

問︰在這個歲未年初之際，請您給我們的讀者一些祝福，好嗎？

師：儘管過去一年有煩惱、痛若或挫折，都已過去了，這一切都是人生經驗，不要認為是壞事、是倒楣，多一分人生經驗就能多一分成長，縱使去年是失敗，明年還是會有好的開始，失敗的確是成功之母，失敗為我們換取了寶貴的經驗，讓我們不會重蹈覆轍，只要我們真能改過遷善，那新的一年裡，對自己和他人就都能有一個重新的開始。不要認為今年不好，明年大概會因此更壞，所謂壞，只是承受的當下覺得難過，度過了就會把它當作經驗來加以體會，我們要拿出勇氣，要有信心和毅力，發一個好的願，並且腳踏實地朝著遠大的目標努力做去，但也切忌好高騖遠，不要把近程的目標、尺度訂得過高，但是也要有遠大而正確的方向，來做為努力的依據。就是一年無法達成的，也可以發長遠心，希望下一年乃至下生，再繼續努力做去。

我希望我們一起來建立新春的信願，並且全力以赴。

祝福大家，功德圓滿，新春如意吉祥。

（刊於《人生》雜誌一二六期）