如何做一位稱職的讀書會主持人？
會前
（一）分配工作
組內每個人都應分配工作，但不是每次指定一個人看，其他人都不準備，臨時才提問題發問。應該是每一個人在事前就先讀同一篇文章，分配每個人負責一段落精讀，讀書會現場只提出心得、感想向大家報告。
（二）程度不同怎麼辦
讀書會的團體中，程度可能參差不齊，有人佛學程度好，有人才剛入門，是否要分級分班呢？
原則上，一開始不依程度分班，程度再好的人也需要重新讀師父的書，因為大家對師父的理念及如何推動正信的佛法，仍然不是很清楚，故毋須分班。
佛學程度好的人，在討論過程中正好可以擔任小老師，帶動大家讀書，幫忙解決一般的佛學名詞或問題。待人慢慢多起來，再視程度分班分組。
（三）工具書
參與讀書會的成員最好擁有《實用佛學辭典》（丁福保、何子培編），以備查佛學名相。事實上，讀師父的書用到辭典的機會不多，大部分都已講得非常清楚。倘若沒有個人的辭典，也可以來寺中查，或由某人提供個人的辭典給大家查用。
進行中
（一）進行程序
開始時，大家起立問訊，念〈四眾佛子共勉語〉，然後問訊坐下，開始討論。結束時，大眾一起念法鼓山的八句共識。
（二）介紹新會員
讀書會開始倘若有新會員加入，應介紹給大家認識。但討論時，仍以原來的會員優先。
（三）掌握主題
讀書會裡，主持人只是一個溝通者的角色而已，應以真誠、純樸的心來與人共享，也應有「成人即是成己」的共同體認，所以，為了讓大家充分參與、充分學習，應讓與會的每一個人都享有充分的發言權，但須適時提醒大家充分掌握主題，以免閒岔扯遠了，浪費大家的時間。
如果有人發言偏離了主題，應和善、技巧地中斷他的發言。中斷他人發言，應不存個人好惡，並肯定別人的意見，只因時間的緣故，不得不請其中斷，同時對其表示，希望下次能有機會針對他的觀點進行討論。
【小技巧】如何中斷他人的發言
「您的問題很有意思，也很重要，不過今天的主題是□□，很抱歉，下次我們再來討論這個有趣的問題，現在請回到主題發言。」如果他說說又偏離了主題，則再以筆敲桌子，提醒他，時間有限，下面還有人要發言，請他第二輪再發表。
（四）掌握時間
讀書會的時間不宜太長，也不宜太短，太長則精神容易渙散，太短則無法抓住重點。
為使場面熱烈、氣氛濃厚、參與意願高昂，主持人應充分掌握時間。討論發言的時間應該平均，避免集中在少數人發言，每章節的討論時間也應平均，但是，主持人對時間雖然預先有結構性的規畫，仍須與團體同時進行，尊重大家的意見。如果每次均能掌握在欲罷不能、意猶未盡的高潮時結束，讓大家帶著珍惜的心情，回家好好反芻消化，相信獲益會更多。
【小技巧】如何在熱烈的發言中結束讀書會
主持人可以說：「今天大家的意見都太好了，相信每一個人都很有收益，有所成長。今天時間到了，每個人家裡還有事，大家回去後，請再反芻消化一下，相信獲益會更多。」
（五）如何設計問題、誰來回答問題
設計問題引發討論，應從簡單、每個人都會回答的問題開始，再由問題的內容去引申，開放性地問話，側重觀念的釐清、對比性的問題，邀約大家討論時，態度宜真誠而客觀。
參與討論是一種榮譽，也是一種權利，應鼓勵大家踴躍發表自己的心得和意見，如果沒有人主動發言，讀那段的人有義務先回答，萬不得已，才採取依次回答的方式。
討論過程中，應肯定每個人就不同的角度提出的看法，避免否定他人的意見，傷害他人的自尊心。回答問題的人，態度也應真誠懇切，不可敷衍了事，萬一遇到自己真的不熟悉的問題時，可以坦白地說：「這個問題我倒沒想過，不過我可以試著回答看看，如果不清楚的地方，請大家多多指教。」
【小技巧】如何設計問題引導發言
問題設計舉例：未讀前的認識為何？讀過之後，有何不同的認識？一般常識對這個主題的看法，有何不同？針對同一主題，與其他書做比較、研討。
又：聽過他人的發言，有沒有得到什麼啟示？得到什麼成長？如果今天請你就這個主題寫文章，你會採取什麼角度，表達什麼重點，傳達什麼訊息？……。
（六）用心激發，敦促大家參與討論
主持人對於所有的意見，均應不存底線地聆聽，以充分掌握討論的內容，對每個當下，盡量給予肯定的回應，至少給予肯定其參與的熱忱。對於不願回答的人，應嘗試了解其不參與的原因，體諒他當時的情緒，給予適時適量的關懷，再敦促其回答問題，或提醒他。對於始終不發言的人，可等大家都發言完畢，再請他回答。至於如何判斷其不參與討論的原因，須靠主持人的經驗、智慧與耐心，敏銳地觀察、機智地試探，適當地回應、適時地調整。
【小技巧】如何關懷一直沒有發言的菩薩
1.如果他是因為缺乏信心而不敢發言，主持人可以「智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得」的話語來鼓勵他，待其回應之後，更須馬上給予積極肯定的回應，以增益其信心。
2.如果他是消極地不想參與，可提醒他，這是一份權利，也是發菩提心的方法與機會；並表示，不論正反意見，都是大家所希望知道的。
3.如果對方當時情緒實在低落，無法發言，而非不願發言，則不要強迫其發言，以免造成他更大的煩惱。但是在討論的過程中，應時時注意他的反應，盡量有意無意、有形無形地給予他關懷和幫助其走出情緒的低潮。
（七）避免批判言論的產生
我們對每個人的意見，不論對錯，不立即、當場給予二元化的價值觀判斷，對於所研討的書，更不可批評其好壞，只需就自己所見，發抒所感即可。
站在不同的立場、不同的時間場合，本就會有不同的看法產生，讀書會的目的，不在評論對錯，而在藉書讀人，讀人背後的思想，讀文章背後所蘊藏的時代意義，如斯的態度，我們方可對因緣、因果，有更深一層的體認與感受，也才能真正體會佛法的中心意旨。
【小技巧】如何調和各種不同意見
針對各種不同的意見，主持人只需肯定大家回答的誠意即可，可說：「大家的說法都很誠懇，沒想到小小的問題會有這麼多不同的看法，這很好，也正是讀書會的目的。」
（八）主持人應輪流擔任
讀書會的進行，最理想的狀態是，與會的每個人都能有主持人應有的認識與精神，適時、不經意地給予幫助、帶動氣氛。但是，在進行當中，仍應有人代表統理大眾、主持場面，這個主持人，應由與會的每一位成員輪流擔任。
首次可由較有經驗的人擔任，甚至連續二至三次，再由其他人輪流。同時其他人也可以憑著程序和要點，適時提醒、輔佐主持人。
結束時
（一）選擇下次討論主題
如讀〈四眾佛子共勉語〉，不一定要完全按照原文順序來讀，但應留下紀錄，以免日後遺漏。如果同時有兩個以上的題目，則舉手表決。
原則上主持人不參與投票，若遇雙方票數相同，主持人可參與表決，形成多數而決定之。
【小技巧】如何讓大家達成共識
如果大多數的人都贊成，而有極少數的人表示，這個題目已經讀過好多次了，主持人這個時候可以針對這種狀況說：「很好，讀過這麼多次，你一定很有心得，正好可以跟大家分享、交換心得。」
（二）分配下次工作
讀書會結束之前，應分配下次大家分別負責精讀的段落，以利下次的討論。
（三）確定下次讀書會的時間和場地
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