心安就有平安
各位貴賓、諸位菩薩:大家好,阿彌陀佛!
非常感恩所有參與、促成此次「灑淨行腳」活動的菩薩們,大家辛苦了。
雖然舉辦活動的地點是在受災最嚴重的南投縣、臺中縣,但我們所要感恩的對象,當然是在震災中罹難及直接受災的菩薩們,同時也是全臺的每一個人,因為大家多多少少都是震災的受難者。
心安就有平安
當災難發生時,我第一個念頭就是:如何使大家都能夠平安度過?而如何獲得平安?我提出了「心安就有平安」,以及呼籲「臺灣,加油」的運動,希望所有的人在歷經這次空前的災難後,人心不被影響,並能記取教訓,為臺灣帶來新的活力、新的希望、新的前途。所以,當時我也提出了「災後人心重建運動」,希望我們社會的人心更加健康、更健全,使我們身心所處的環境更平安。
當社會發生大災難時,最需要的是「同舟共濟」的精神,能夠萬眾一心地度過難關,為社會的祥和多奉獻一份心力,而不是互相抱怨、鬥爭、攻擊和批評,更不要以自私心、仇恨心來對待人,而應該以原諒的心、慈悲的心、智慧的心來處理事和對待人,這樣我們的社會一定會一天比一天好。在此次震災中,我們大家確實發揮了這種精神,這是相當可貴的。
可是人是健忘的,發生九二一震災到現在,不過三個多月的時間,一般大眾已有意無意地漸漸淡忘了。今天我親自到南投縣中寮鄉,走在街上,兩旁的房子多半已經毀損了,人已經遷移了,街上變得相當荒涼。若沒有像我們這樣親自到災區走這一趟,災區以外的人可能已經把九二一大地震漸漸地淡忘,這是非常不幸的現象,希望大家永遠記取九二一的教訓,把九二一的精神永遠維持下去。
儘管人是健忘的,但是大地震所留下的傷害和影響卻是存在著,尤其留在受災者心中的傷痕,都會令人生活得很不快樂。而這種影響不僅在這一代,甚至會影響到下一代;不僅個人,也會擴及家庭、社會。所以,我們希望人心重建的這項工程是持久的,不要因為時間已經過去了,就把它淡忘。人心重建的工作,是使得大家不要一直恐懼著災難還會再發生,若有這種罣礙、不平安的心,即便災難不來,我們還是在災難之中受災難的。預防災難是有用的,恐懼災難則不僅是無用,也會造成人為的災難。
人心重建,臺灣加油
我們舉辦這次的「灑淨行腳」,具有多重意義:第一,用灑淨的儀式,消除、清淨心中所受恐嚇的汙染,使心理恢復正常、健康、快樂。第二,以感恩心,感恩罹難者代我受了災難,以佛法為他們開解,使得他們能夠安息,發願往生西方極樂世界,祈求這些菩薩們早日成佛。第三,希望透過灑淨,祈祝災區的市鎮重建工作能夠平安順利。
對於罹難的菩薩,在佛教的觀念中,人死亡四十九天之後,很可能已投生了。而震災發生至今已經有一百多天了,相信他們已找到了要去的地方,祈願罹難的菩薩們都已經超生離苦,轉生為人,福慧增長;或者已到佛國淨土成為菩薩,則願他們再來倒駕慈航,救度眾生。
至於在震災中的倖存者,更需要我們從信心及精神層面給予鼓勵、安慰。因此,我們法鼓山發願要為災區、甚至於全臺,持續地推展人心重建的工作,只要人心健康,身心就會平安;如果心中充滿了仇恨、憤怒、不滿,即使生活在物質條件相當好的環境,仍然宛如在地獄中。但若能心存感恩、知足,常常能關懷、原諒他人,有這種健康的心態,即使處身在惡劣的環境中,還是會覺得非常愉快。
而這項人心重建的工作,是我們法鼓山持續要做的,今天已有四個安心服務站分別在南投、埔里、竹山、東勢開幕啟用,我們將持續地做下去,只要大家還用得著我們的時候,法鼓山就會繼續進行安心服務的工作。
最後,非常感謝南投縣縣長彭百顯先生及全體首長、省政府主席趙守博先生等長官對我們的支持,能在中興新村舉行「感恩大迴向」法會,非常感恩!最後,還要謝謝所有參加灑淨行腳及感恩大迴向將近一萬名的菩薩們,大家辛苦了,謝謝,阿彌陀佛!
上一篇: 《法鼓全集》第九輯 理念願景類|09-04 法鼓山的方向:關懷|社會關懷
發表評論