《法鼓全集》第九輯 理念願景類|09-05 法鼓山的方向：護法鼓手|鼓手的核心精神|盡形壽．獻生命——法鼓山建設永續不絕、盡心盡力而為

盡力而為，盡心而為

在建設法鼓山之前，我們從來未有任何建設的經驗，也就是因為這樣，完全無法設想如此依規定辦理之後會有什麼問題產生。即使我們的建築師、工程師也無法預料會有什麼問題，因為他們也不曾有開發山坡地的經驗；即使有開發山坡地經驗的人也無法預見將會橫生什麼枝節，因為法令會改變。想不到我們的建設法鼓山的案件，就是因為這次新法令適巧頒布而延宕。既要合於舊法令，又得遵循新法令；要配合縣政府，也要配合內政部。就這樣，新舊法同時加諸於我們，所以我們必須花數倍的時間等待、再等待、又等待審查的通過。但不論如何，我們仍要綿綿不斷地做下去。

我曾經對我們出家弟子說一句話，現在我向諸位重複這句話，我說：「我們盡力而為，盡心而為，在自己能做到的時候，做！能做到什麼程度，就做到什麼程度。心，不能急，也不要失望。」我的弟子們也曾經對我說：「師父您要保重身體哦！法鼓山在等待您，沒有您不行的！」他們固然出於一片好心、孝心，但是我勸誡他們不能說這種話！為什麼？「我的法鼓山已經建立起來了，你們的法鼓山還沒建呢！」如果今天，我離開世間了，那是我的心力、我的願力到此為止，我應該做的，我已做，我的法鼓山已建設完成；我既已完成我應做的，我當歡歡喜喜地走了，我不會因法鼓山尚未動工而死不瞑目。如果，我尚未做完，我會繼續做下去，一切是因緣。

如果每個人都抱持這種心態，心理就不會有壓力，也不會懈怠，心更不急躁。既然是「盡力而為，盡心而為」，就是盡形壽，獻生命，至於何時做出來，不管它；花多錢、花少錢，不管它；招到的勸募會員有多少，也不管它。

言行並重，如實關懷

許多會員都希望和我見面，這是人之常情。法鼓山建得起來或建不起來是一回事，但法鼓山的理念正在推動，則是真確的。然而，法鼓山的整體關懷，不是僅靠我對眾人一個個地握握手、摸摸頭，就能做得到的。我，只一個人，我的時間不可能比別人長，我已經六十三歲，此生，我可能會再有一段六十三年的光陰嗎？因此，我們必須透過各種方式做關懷。譬如參加法鼓傳薪，或是會心之旅，這也是關懷，他們可以是間接聽到了師父的話。這樣的落實關懷，是經由小組長傳遞給勸募會員，勸募會員再傳遞給每一位護持會員，如此，才能做得普遍而深遠。

十月份的大會之後，法鼓山護法會的「小組長」銜稱，更名為「委員」。往後，法鼓山文教基金會的成員有三級：法鼓山委員、法鼓山勸募會員、法鼓山會員。而身為委員級的人，就是核心分子，必須把師父的理念和法鼓山的精神，盡量體會，盡量體驗，自個人的言行中表達出去，所以諸位的品德、人格就代表法鼓山的精神，因此要言行並重，才能使不知法鼓山者，當與你接觸時，就等於接觸到法鼓山。這樣的言行一致，自然令人感受到你是值得敬重而信任你，進而願意隨你修學，這就是在做關懷的工作。

另外，婚喪喜慶是關懷工作中很重要的一環。在這方面，我們做得較多的是喪的方面。人遇有家庭的重大變化，更需要關懷和協助，此際，給予慰問、幫忙，更易令人感受佛法的慈悲而皈依三寶。至於結婚時，送花或送卡片皆可；其他的喬遷、生子等，也可用這種方式表示關懷。小組長代表護法會致賀，對自己的勸募會員、護持會員如實關懷。就層次而論，對法鼓山親近愈多，對法鼓山理念推動得愈多者，享有這份榮譽愈高。而師父對小組長也有一份心意，我準備蒐集各小組長的生日資料，用電腦彙整，專人處理，寄卡片給每月的壽星致意。雖然我的時間無法滿足所有想見我的人的願，但是，我的關懷卻可以透過各位的關懷，讓大家得到。

不以毀譽而悲喜，凡事謹慎

近一年來，「法鼓山」在許多媒體都出現過，特別是今年（一九九二）上半年我回國的三個月間，在電視上出現九次，頻率很高，同時，也在許多報刊如《聯合晚報》、《自立早報》、《自立晚報》、《中國時報》、《聯合報》、《中華日報》、《中央日報》等連續報導數次，而且刊出的版面相當大，不是整版也是半版。像這樣連續的報導，我們切不可沾沾自喜，而應隨時隨地警惕自己，並了解毀和譽、讚歎和批評是互為表裡、互為因果的。站得愈高，風頭處，挨風颳得愈厲害！謠言，如有心人強貼在我們腦後的辮子，我們否認是不行的，那只會愈描愈黑；我們承認也不對，因為它本來就不屬於我們的。不論如何，不管它，「謠言止於智者」，是最好的辦法。

法鼓山，不論受讚歎或批評，我們都不可以因此毀掉自己，我們法鼓山的作業自開始就謹慎小心，做任何事也是一樣，請大家謹記在心。

（一九九二年七月十四日小組長拜見時開示，由楊慧媖居士整理，刊於《法鼓》雜誌三十六期）