我講的一堂課：「高僧行誼」
假日裡，來山的民眾常會見到一群群的法師正在出坡、在教室裡上課，或者練習唱誦、學法器、打太極拳，也有的在電腦教室查找資料、寫作等；這些法師，多半是法鼓山僧伽大學佛學院的學僧。
法鼓山僧伽大學佛學院自二○○一年九月起正式創辦，招收年滿十八歲至三十五歲發願出家奉獻的青年。本院除擁有與中華佛學研究所相同的師資，另在修行、生活與威儀上設有專任的指導法師，主要由僧團具相當修行程度的法師擔任。目前在海峽兩岸，本院以優穎的師資頗為凸顯，其他能與我們的師資程度相當的佛學院不是沒有，但也相當少見。
報考佛學院的學僧，不少已取得國內外碩博士的高等學位，可見他們不是為了學歷而來，而是希望成為一個標準的佛教宗教師人才。這也是法鼓山僧伽大學佛學院的創辦宗旨：培養如法如律的出家人，植育標準稱職的佛教宗教師人才。
至於佛教的宗教師人才，最重視的是什麼？是情緒、威儀、觀念和道心的培養，因此佛學院的課程設計，除了種種關於佛教歷史、佛學概論等基礎學程，也相當重視學僧奉獻與服務精神的培養，以及學僧身心陶冶的課程；我給他們講的一堂課是「高僧行誼」，希望他們每位都能學習成為高僧。
從歷代的高僧典範之中，可歸納出造就高僧的主要條件有三：一是高僧的行誼，二是高僧的事蹟，三是高僧的思想。其中又以高僧行誼最為重要，光是有高僧的事蹟與思想，卻少了高僧行誼，尚不足以成就一代高僧。這是我們特別重視高僧行誼的原因；由我講授歷代高僧的人格養成、精神與典範行誼，希望學僧們從中體會、學習。
在四年的佛學院教育之後，學僧在情緒、威儀、思想和對三寶的護持、對眾生的關懷，都是道心堅固而律儀清淨的。至二○○六年底，佛學院已有兩屆畢業學僧，畢業後分派到各事業體與執事單位都相當受歡迎。而他們仍在繼續學習，還有精進的課程；一般職場說是「在職訓練」，我們則稱是「在職的修行」、「在職的學習」。
僧伽大學佛學院的體制，除了四年制的大學教育，尚有兩年制的僧才養成班和六年制的禪學系。
僧才養成班創辦於二○○三年，接受三十五歲以上，四十五歲以下的青壯人士也能到法鼓山出家奉獻，接受僧才的養成教育。至二○○六年底，已有兩屆學僧結業圓滿。
僧才養成班的學僧畢業之後，也都分派到各事業體與執事單位領職，同樣受到相當的歡迎。他們仍是一樣繼續學習，如有加強經教的課程、深入修行觀念與方法的課程，以及對常住服務、對社會關懷的課程；成長課程不會間斷。因此，來到法鼓山的民眾，一方面接受法師的關懷，從法師身上學習到如何安身、安心、安家、安業的觀念和方法，可說是滿載而歸，不虛此行。對法鼓山大學院教育培養的學僧來講，每一次都是弘揚佛法、奉獻學習的機會，他們是非常感恩的。
六年制的禪學系，自二○○六年起招收第一屆新生，主要的授課與修行環境都在禪堂中進行，專以培養傳承中華禪法鼓宗的法門龍象人才。
上一篇: 《法鼓全集》第九輯 理念願景類|09-09 法鼓山故事|修學篇 山居生活
