佛道與非佛道
今天臺灣的整個環境，神佛混淆論者到處充斥，自稱大師、禪師、老師、上師等附佛法外道不少，而來自國外打著佛教、禪宗招牌的也大行其道，有的甚至還懷疑釋迦牟尼佛的經教有問題。
這是因為近年來臺灣的宗教環境很開放，但是人民的宗教常識很缺乏，這些附佛法外道便如魚得水般地蓬勃發展。他們講得頭頭是道，方法也有若干用處，可以使人肯定自己、有信心，雖然和佛法不相應，但對世間部分人士的確具有一定程度的吸引力。
佛經裡就提到，自利利人的度眾生方便法門有三種：
（一）勤於自修而不取境界。
（二）實修而不急求取證。
（三）盡一己之力成就眾生。
依此來看，那些人一再強調身心反應的境界，同時也鼓吹急速取證的論點，是與佛法的根本精神不相應的。至於第三項，盡一己之力成就眾生，內外道是共通的。
勤於內省去煩惱
這三個方便法門是與佛法的根本——「空」相應的，可是附佛法外道開口閉口談開悟、證果位，卻仍然還有貪瞋癡慢疑等無明煩惱。
曾經有人很擔憂地問我，附佛法外道這麼興盛，感覺上正道反而不如邪道，怎麼辦？所以，我們出家人若再不勤於內省，努力修正自己的言行，反而讓人看到出家修行的人煩惱仍然一堆，那麼就與附佛法外道沒有多大的差別了。
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