接受合理與不合理
我們出家人一定要抱著這樣一個心態：沒有人做的事、沒有人想要做的事，但是需要人去做的事，我去做！
為什麼要我去做？
告訴大家一個我自己的故事。我在中華佛教文化館的時候，有一次在看經，我的師父東初老人看到了，便跟我講：「看經有什麼用？你看了再多的經，自己的煩惱不除，看經是沒有用的。來！到後面去！」到了後面院子裡，看到好多牆上打下來的破磚頭，磚頭上面還有水泥，他要我把水泥一點一點敲掉，「它們原來不是碎磚啊！因為被打下來所以變成碎的。你敲完後，把它們一塊塊拼湊起來。拼起來以後，有用！」
要把散落的碎磚拼成一塊，已經很難了，更何況是一堆磚頭！我一邊拼湊，一邊嘀咕：「這個磚頭，拼起來有什麼用處？」又想：「老和尚是非常清楚的一個人，他叫我這樣子做，一定有他的道理。」不過，既來之則安之，我把磚頭一塊塊湊對，最後只有少部分拼湊得起來，剩下都是破散的。我只好去向他懺悔：「師父，一部分湊得起來，但多半是湊不起來的。」
「我當然知道湊不起來呀！」他說。
「師父，您知道湊不起來，為什麼還要叫我做？」我問。
「我就是看你願不願意做！」他回答。
這是什麼意思呢？
出家人即便在一種不合理的狀況下，都能接受這個不合理的事實，這樣子，自己的慢心、驕氣、習氣，一向習慣的價值觀，就會改變。我今天能夠為人師，不是因為學問好，而是因為我們出家人的心、行，跟在家人是不一樣的。人家不能接受、不能忍耐的，我們接受；一般人習慣用投資的成本概念，我們不考慮這個問題。如果我們還是在家人的觀念、心態和行為，永遠也無法消融自己、感化自己，更不可能去感動別人。
在逆境之下，我們要調整自己的價值觀，即使在順境，我們的觀念、價值觀，也同樣要轉過來。譬如說，法鼓山現在都進行得滿順利的，如果我們的想法是：是我們有福報。假如這樣想的話，那罪過就很大了。對我來講，這個功德、福德都不是我的，是所有護持我們的人的。對任何源頭，我們都要知恩、報恩，怎麼報法？弘揚佛法、利益眾生，盡形壽、獻生命，就是報答眾生恩。
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