《法鼓全集》第九輯 理念願景類|09-12 法鼓道風|第三篇　僧伽大學培育僧才|隋唐第一流人才在佛門　二十一世紀菁英也是

修行出家愈早愈好

在中國佛教的禪宗史上，有大成就的高僧，大都是在年輕時代打下了深厚的出家生活基礎。年過三十五，就已過了青年階段的黃金時代，若非體力、心力、毅力過人，得大成就的便少了，所以我鼓勵優秀的青年，把握因緣，出家愈早愈好。

法鼓山的僧伽大學，目的不在於培養大學問家，而是要培養大宗教家，也就是要培養真正能夠住持正法、弘範人天的人才，要在正知正見的正法律中，養成戒定慧三學並重，身口意三業清淨的大善知識；從身、口、心三種儀態的熏陶，完成高品質的僧格，方能負起淨化社會、廣度眾生的任務。

隨順因緣為佛法做舟航

到僧大就讀或出家之後，如果只是想到個人自我的出路或利益，就不能成為大善知識了，發菩提心，是為眾生得離苦，不為自身求名利，是將自己奉獻給三寶及眾生，養成健全的僧格，便能做眾生的舟航，所以出家人要以修學佛法的慈悲和智慧給眾生做依靠。我們希望佛法普及化，就要培養出家人可以用生活化的、人間性的佛法，通過簡明的表達方法，幫助廣大的眾生離苦得樂。

所以，在僧大的學生，不比社會的經歷，而是要求「道心第一、健康第二、學問第三」，在老師的教導和環境的熏習下，陶冶出身儀、口儀、心儀都很標準而受人尊敬的出家人，深明因果的道理，相信福德因緣，自己哪一方面的因緣夠就做那一方面的事，如果福德因緣夠，做什麼事情都做得起來；福德因緣不夠的怎麼碰它也不會成就，所以我希望學生能夠精進不懈，隨順因緣為佛法做舟航，以利人為利己的最佳選擇，《楞嚴經》「將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩」，也唯有以身心奉獻，現出家相，才能徹底做到。眾生需要佛法，佛教需要培養青年的出家人才。這也正是法鼓山僧伽大學的辦學宗旨。

為改善現狀盡心力

假如希望社會以及自己都有光明的未來，歡迎進入法鼓山的僧伽大學，僧大四年完成宗教師的基本教育，畢業時的學生都是出家人，合適的人可以進入法鼓山中華佛學研究所進修或出國留學深造，或者進入法鼓山僧團，無論往哪個方向發展，出家的人才，服務的對象，都是非常廣泛的，不是僅為一家公司、或一個家庭，而是為整個社會，甚至是為整個的世界人類，因為我們做的，就是把佛法的悲智傳播給世人。那便是為提昇人的品質、建設人間淨土，盡一份心力。

（刊於《法鼓》雜誌一六○期）