民國三十五年 ／ 西元一九四六年
聖嚴法師十七歲
我在狼山，一直住到民國三十三年（一九四四）十月間，去了一趟上海，又回到了狼山，直到民國三十五年（一九四六）春天，我又第二度地到了上海，從此就再沒回到過南通了。
離開之時，狼山已被國軍連番地駐防，弄得只見軍隊不見香客，只見兵器不見法物，連門窗、桌椅，都變成了軍眷的床鋪和伙房的柴火。山上的僧侶，除了幾個已是六、七十歲的老僧，不願向外地流浪之外，年輕的和尚都已離開了狼山。（〈童年和少年〉，《聖嚴法師學思歷程》，法鼓全集3輯8冊，法鼓文化，頁16[法鼓全集2020] ）
上海的大聖寺，那是一個純粹的經懺道場，每天夜以繼日地，除了為施主家裡增福延壽及超薦亡靈而誦經、拜懺、放焰口，再也沒有時間讓我讀書。（〈童年和少年〉，《聖嚴法師學思歷程》，法鼓全集3輯8冊，法鼓文化，頁18[法鼓全集2020] ）
我也不知道從哪裡來的精力，天天跟著「師父們」趕進趕出，往往是日以繼夜，夜以繼日，白天翻了三個堂，晚上又要放焰口，我是經常被人驚醒：「小和尚要跌下來啦！」
既然趕了經懺，我也用心學習經懺，可是，一般的佛事，跟跟就能跟會，花式的吹打演唱，那是要另拜師父專門學習的，有一次出堂做「鬧場」的花式佛事，臨時缺一個人，硬把我拉進去湊數，可是，跟著兩個隊形一變，我就被他們拋在一旁了，第二次入隊，又照樣被拋了出來，真叫我出盡了洋相。（〈上海與我〉，《歸程》，法鼓全集6輯1冊，法鼓文化，頁106-108[法鼓全集2020] ）
我的身體自幼病弱，十五、六歲的發育期間，正好趕上了經懺生涯。但我好勝心強，從來未向俗家提起這種生活的苦楚，並且有一個自討苦吃的怪癖，人家愈是不給我體惜，我就愈加做得賣力。（〈上海與我〉，《歸程》，法鼓全集6輯1冊，法鼓文化，頁107[法鼓全集2020] ）
（《太虛大師年譜》，印順法師，臺北：正聞出版社，1991年12月，第13版）
（〈學僧天地〉，《歸程》，法鼓全集6輯1冊，法鼓文化，頁121[法鼓全集2020] ）
民國三十五年春天，我在上海的下院，已經正式趕經懺了，穿著俗服，披上水紅色的麻布七衣，雜在師父們之中，天天出堂做佛事。我的曾師祖─下院的當家念著要我改裝，但又捨不得為我花錢剪布。終於，我的父親冒著斷糧挨餓的勇氣，賣掉了幾擔麥子，請鄉下的土裁縫，做了幾件僧裝的棉衣，親自送到上海。就這樣，我就算是改裝了。反正俗家沒有錢，所以，一切的儀式也都免了。（〈哀哀父母〉，《歸程》，法鼓全集6輯1冊，法鼓文化，頁83-84[法鼓全集2020] ）
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