一位年青人說：“我不理解，怎麼就能將苦難當作老師？如果我受了打擊，就會對自己失去信心，讓自己變得消沉。”
就年青人的話，我們略微討論一下：
「把苦難當成老師」這句話，如果沒有經過思惟實踐，一旦遇到苦難，一般人通常會變得悲觀消沉，經不起違緣逆境的錘煉。若有思惟實踐，就能懂得苦難也可以成為提升自己的增上緣，就能勇於面對、積極突破戰勝。
明朝的藕益大師講：「佛祖聖賢，沒有一個不把逆境當作大熔爐來鍛鍊自己的。佛的四聖諦（苦集滅道），苦諦就放在頭一位。又稱八苦（生老病死、愛別離、怨憎會、求不得等）為八師。
話說我的尼和尚上通下願老法師在世的時候，一天有位邪見善辯的人，希望老法師能在眾人面前為她說話，也就是美言她幾句。結果老法師沒順她的意，她氣急敗壞地指著老法師說：「看你那張驢臉！」老法師泰然自若，沒有回應一句，微微笑著離開了。
事後人們問老法師：「您怎麼能放過那個壞傢伙，不好好罵她一頓？」老法師回答：「我把她當成老師，遇到她正是修行時。不要把人生中的違緣苦難當成壞事，它能幫我們破我執，衝破障礙，突破昇華自己。
老法師的事蹟啟發我們：修行就在轉念之間。轉得了逆境就能突破自己，轉不了就煩惱。看似對自己不利的事，如果能夠往修道上會，就不會抵觸抱怨。修行，就是要發起來解脫的心、成佛的心，每天歡喜樂觀地面對一切。努力地用智慧轉化內心的貪念、瞋念、愚癡的念，我們就能一步步走向解脫，獲得心靈的自在與寧靜。
可謂：
善用其心學轉念，
苦難皆是助道緣。
明白事理常練習，
一句彌陀在心間。
