听过这样一个故事：一天，孔子的学生子贡在门口碰到一位绿衣人，这位绿衣人来向孔子请教“一年有几季?”子贡笑着说:“这个不用找老师，一年有春夏秋冬这四季，人人都知道!”绿衣人摇着头说：“不对，一年只有三季，哪来的四季?”子贡大惑，“怎么能是三季呢？明明是四季！”于是两人争执不下，从早上到中午，一直吵到孔子回来。孔子看了看绿衣人，肯定地说：“你说得对，一年只有三季！”绿衣人大笑而去，留下了一脸迷茫的子贡。
此时，孔子解释道：“你没看到刚才那个人全身都是绿色的吗？他是蚂蚱，蚂蚱春天生，秋天就死了，他从来没见过冬天。你讲三季他会满意，你讲四季吵到晚上都讲不通。”你看这些圣贤们早已熟练掌握“见人说人话，见鬼说鬼话”~也确实如此，和层次低的人较劲，只会让自己沾染一身泥。要知道，不与夏虫语冰，不是无奈，而是一种智慧。
不和杠精讲道理
生活中，我们都会遇到杠精。他们喜欢抬杠，总是故意跟人唱反调，通过一次次抬杠，他们总有一种众人皆醉我独醒的优越感~可如果和杠精一味争执，就是自讨苦吃，辩到最后受伤的只有自己。正如苏芩说：“别跟杠精硬杠，你赢不了，因为在他狭小的世界里，自己就是绝对真理。”
而面对杠精，最好的回应不是杠，而是在控制好情绪的前提下，不断的捧杀。无论他说什么，你都回应：“对啊，你说得对，不愧是你。”无论他做什么，你都回应：“你做得太好了，实在佩服。”抬高他的虚荣心，拉高他的自恋心理，让他产生“无敌”的错觉，用“魔法”打败“魔法”！
不和短视的人聊未来
老舍先生《骆驼祥子》的主人公祥子，年轻力壮，勤快能干，却一辈子在底层苦苦挣扎。而将他一次次推向深渊的，正是源于他的短视。出身贫苦的祥子，在北平靠拉车谋生，他省吃俭用，用攒了三年血汗钱，终于买到一辆属于自己的新洋车。然而因为战争，他被士兵们连车带人一起掳走，去部队做了苦力。后来他从军营逃出来，想买辆新车，继续靠埋头苦干。周围很多人，都纷纷给他出主意，车厂厂主刘四爷，愿意借钱给他买车；主顾方太太，教他把积蓄存进银行，月月能赚到利息；精通赚钱之道的高妈，劝他去放贷或起会集资，很快就能凑齐买车的钱。
但他不懂钱生钱的道理，也不接受别人的建议，觉得只有把钱攥在自己手里才踏实。谁知祸从天降，他的常客曹先生惹了事，侦探找不到曹先生，便对他百般恐吓。而在对方的欺骗和恐吓下，他被迫交出了全部积蓄，再次变得一贫如洗。你看，抱着过去的经验不撒手，在以为正确的认知里固步自封，最后只能将自己亲手推进囚笼~而面对这样短视的人，就会发现，贵人们的指点，对他们而言就是鸡同鸭讲。不仅听不进去，还会对自己的想法更加坚定不移。
因此和短视的人，不用费尽心思聊未来，我们只需要对他们的观点保持沉默，不做过多干涉。如果非得征求你的意见，只需附和着表示挺好。毕竟你说什么，对方不会听更不会采纳！
不和固执的人辩是非
作家“老杨的猫头鹰”说过：“一旦人们认定一件事情的时候，想法就会变得片面且固执。”固执的人习惯活在自己的小世界里，听不见别人的声音，只按自己的逻辑行事。很明显的一件事，你解释得口干舌燥，她却坚持认为你是错的；明眼人都能看出前面是个火坑，他却铁了心要往火坑里跳。
曾看过这样一个故事：一个人平时很老实，但就是爱认死理。有一次，他买了一缸漂亮的金鱼，却又不懂怎么养，只知道每天给金鱼喂食。一开始，金鱼还活蹦乱跳的，没过几天，金鱼都变得病恹恹的。邻居告诉他：“鱼缸里的水要经常换，不然鱼会死的。”那个人却坚持认为：“金鱼没精神，肯定是没吃饱，跟水有什么关系？我多喂点鱼食就行了。”邻居跟他说了半天养金鱼的窍门，但那个人却置之不理，还一次性往鱼缸里倒了很多鱼食。结果第二天一看，金鱼全都死了。
你看，不管别人怎么劝，固执的人心里早已打定了主意，再多的解释和忠告都变成了耳旁风。因此和这样的人沟通，首先我们不要尝试改变对方，因为他们最接受不了的就是质疑和贬低。其次，不要斤斤计较，因为如果你较真，他就会比你还较真，结果只会越来越糟。最后，面对这样的人，最好的沟通方式就是假装认真地听他们叭叭叭~
正如余华所说：“生活中遇到傻子怎么办？支持他的一切观点，把他培养成大傻子，只要利益不产生冲突，一般就不需要反驳。”
只与智者争高下
古语云：“只与智者争高下，不跟傻瓜论短长”。意思是说，跟智者争论可以增长才智；跟傻瓜争论却是惹一身的不快。低层次的人，只相信自己相信的。和他们交往，我们就不能按照常规出牌，最好不要“说人话”。这是社交的技巧，更是保护自己的智慧。灵活变通，把话说得恰到好处，才能让自己在社交中如鱼得水。
