上篇 留學見聞 初到東京所見的日本佛教 初到異國，由於所見所聞不廣不深，對於異國佛教的置評，可能有失公允。但對一個突然置 ...
校註 1 出自《佛學研究十八篇》之〈中國印度之交通〉、〈佛典之翻譯〉二文。 2 參見《六祖壇經》（T48, no. 20 ...
獲中山文藝獎感言 我在二十多歲時，便練習文藝創作，也曾當過文藝函授學校的學生，寫了近四十年，從新詩、散文、小說、論文、遊 ...
父親 父親給我的印象，一向很壞，在小時候，甚至有過這樣的想法：「當父親死的時候，我一定不哭。」因為他的作威作福，不但全家 ...
母親 今天早晨，顯得特別冷，全宿舍的數十張單人竹床，只聽得吱吱咯咯地亂響，卻不見有一個人起床，雖然我早已睜大了眼睛，在數 ...
我編《人生》 當我剛剛開始學著寫稿和投稿的時候，總覺得身為一個編輯，一定很威風，對於任何人的稿子，都有刪改權和取捨權，同 ...
我和我對文學的態度——三談文學與佛教文學 自從拙作〈文學與佛教文學〉一文在《佛教青年》上發表之後，便有反應的作品，在幾家 ...
再談文學與佛教文學 這是一個可喜的現象，當筆者於《佛教青年》四卷五、六期合刊上，發表了〈文學與佛教文學〉一文之後，竟有兩 ...
下篇 文學 文學與佛教文學 一、世界文學的系統 有人說：「一切民族的童年，都是在歌唱中打發過去的。」這雖不是絕對的真理， ...
知識分子與宗教關懷 前言 現代的知識分子，都應該關懷宗教，因為宗教和我們的社會脈動，息息相關。 宗教的學術研究，名為宗教 ...
我們應該給下一代什麼樣的圖書 為人父母者，應當關心正處於青少年時期的兒女，協助他們選擇有益於身心發育的健康圖書。中小學的 ...
創新佛教傳播事業 今日的佛教，能夠獲得社會大眾普遍的認同，因素當然很多，其中最重要的一項突破，應該是新興傳播媒體的應用。 ...
擊法鼓吹法螺——談東初出版社《人生》月刊編輯部 一、緣起．動機．歷程 問：首先，請法師談一談出版社的緣起、創立的動機及歷 ...
勉《人生》改版發刊詞 一九四九年五月十日，《人生》由東初老人創刊，以每月一期的十六開雜誌型發行，當時《人生》經費的主要來 ...
《中華佛學研究》發刊詞 學術的研究及學術研究的成果，必須有出版其論文的論壇與市場，否則辛苦地耕耘、播種，而收穫卻乏人問津 ...
教育的佛教——《華岡佛學學報》第五期序 一 本所自本（一九八一）年秋季招收碩士班的研究生開始，又走上了另一段新的路程，由 ...
學術的佛教——《華岡佛學學報》第四期序 佛教的目的，雖不在於為人類的文化增加財富，但是，由於佛教的出現及其流動的過程中， ...
致農禪寺諸弟子 一、釋子箴言 仁者： 初出家者當以生活威儀及課誦的熟習為首務。其次為生活環境的整潔，再次為禪坐，最後始為 ...
世界佛教結合體的樞紐 一九八五年秋天，中華佛學研究所於北投中華佛教文化館創立，以「發揚中華文化，提倡國際性的佛教學術研究 ...
集眾智．建千秋業——對中華佛學研究所師生的勉勵 中華佛學研究所的前身，是設於陽明山文化大學內，剛成立時，只有一位辦事員和 ...
