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某僧問大梅法常禪師:「如何是西來意?」大梅云:「西來無意。」鹽官齊安禪師聞之曰:「一個棺材,兩個死屍。」29 通常只有孕 ...

石鞏慧藏禪師隨馬祖道一禪師出家修行,一日在廚房工作,馬祖問:「你在做什麼?」石鞏答:「牧牛。」馬祖再問:「怎麼牧?」石鞏 ...

大梅法常問馬祖道一:「如何是佛?」馬祖禪師答:「即心是佛。」無門慧開頌曰:「青天白日,切忌尋覓,更問如何,抱贓叫屈。」2 ...

龐蘊居士參訪馬祖道一禪師,問:「不與萬法為侶者是什麼人?」馬祖說:「待你一口吸盡西江水,我就告訴你。」龐蘊立即開悟。26 ...

百丈懷海上堂要求大眾說:「併卻咽喉唇吻,速道將來。」溈山靈祐云:「我不說,請和尚說。」百丈答:「不辭與汝道,久後喪我兒孫 ...

百丈懷海侍馬祖道一到郊外,見一群野鴨飛過。馬祖問:「那是什麼?」百丈云:「野鴨子。」馬祖再問:「到哪裡去了?」百丈答:「 ...

有僧人問大珠慧海禪師:「如何得解脫?」大珠答:「本自無縛,不用求解,直用直行,是無等等。」19 在本則對話中,一方問如何 ...

此句出自《六祖壇經》。在《六祖壇經》中,六祖惠能將這句話做了引申:「前念著境即煩惱,後念離境即菩提。」大意是,前念如果執 ...

六祖惠能對永嘉玄覺說:「何不體取無生,了無速乎?」永嘉禪師答:「體即無生,了本無速。」六祖說:「如是如是。」17 這段對 ...

永嘉玄覺禪師往曹溪參訪六祖惠能,振錫揚瓶,繞祖三匝,六祖說:「沙門應有三千威儀、八萬細行,大德是來自何方,如何傲慢?」永 ...

此句出自度門神秀禪師的示眾偈:「一切佛法,自心本有;將心外求,捨父逃走。」14 大家都知道神秀禪師跟六祖惠能是同門,也知 ...

洞山良价禪師問潭州龍山和尚:「和尚見個什麼道理,便住此山?」龍山說:「我見兩個泥牛鬥入海,直至如今無消息。」12 這兩牛 ...

唐肅宗問慧忠國師得到了什麼佛法,國師反問他:「陛下見到空中一片雲嗎?」肅宗答:「見到了。」國師說:「釘釘著,懸掛著。」1 ...

有一位講經法師來參訪鹽官齊安禪師,齊安問他講什麼經,答:「《華嚴經》。」齊安問有幾種法界,答:「廣義地說有無量法界,大略 ...

本句出自一首禪詩,相傳為唐朝無盡藏比丘尼所作。9 禪宗看起來很玄。尋春怎麼會找不到呢?春天的郊野,到處是春意。風是春天的 ...

有天晚上,德山宣鑒侍立在其師龍潭崇信之側,龍潭禪師要德山退下休息,德山遂告退走出去,不一會兒又回來說:「外面黑。」龍潭點 ...

諸苦所因,貪欲為本; 若滅貪欲,無所依止。 ——法華經卷二.譬喻品 此偈是說,各種痛苦煩惱的根源是貪欲,如果把貪欲的問題 ...

公案 【恰恰用心時,恰恰無心用】 這兩句禪語出自永嘉玄覺的〈奢摩他頌〉開頭語。 永嘉玄覺以《證道歌》聞名於世,他是禪宗六 ...

有人問大珠慧海禪師是怎麼用功的,他答道:「飢來吃飯睏來眠。」對方說:「大家都是這樣的啊!那他們都跟你一樣用功嗎?」大珠禪 ...

仰山禪師問師父溈山禪師:「和尚您圓寂之後,如果有人問師父的道法是什麼,我該如何回答?」溈山說:「一粥一飯。」 &nbsp ...