不,佛教中沒有這一項迷信的規定。 中國人用紙錢焚燒的習俗,是自漢朝以後開始,比如唐朝的太常博士王嶼說:‘漢以來,喪葬瘞錢 ...
神通,在佛教又稱為神迹。 佛教承認神通的事實,也承認神通的功用,並且,佛教的神通境界,遠在其他的一切宗教之上。 佛教將神 ...
問:整形美容在臺灣很風行,甚至有母親送給女兒的生日禮物,就是一對雙眼皮,或一個高鼻樑; 還有人為了「開運」、面相去整形, ...
佛教團體經常舉辦各種法會,包括祈福平安法會、消灾祈福法會等,可是有人會疑惑為何還是發生了這樣的大災難,那麼,舉辦法會有用 ...
有人作如此說,大修行者能代替有緣的眾生受報。 比如有人說,虛雲老和尚遭受雲門事件,拷問毒打,遍體鱗傷,幾乎致死,是代全大 ...
1.人與人之間互相尊重、互相感恩,我們的人際關係、社會關係才能充滿喜悅、充滿幸福、充滿團結與和睦。 2.念佛不是數位念得 ...
1、一次只專注於一件事情。 當你行走的時候,專心行走。 當你吃飯的時候,專心吃飯。 2、慢慢地並謹慎地做事。 你可以一次 ...
中國佛教經歷了三個轉折:一是佛教的中國化,代表人物是東晉的道安法師; 二是佛教的生活化,代表人物是六祖慧能大師; 三是佛 ...
有些不熟悉佛法的人,一聽到無常觀,說一切都是短暫的,便誤認為這個世界沒有什麼值得在乎的事。 如果因此而變得懶惰、消極,什 ...
通常,初學佛的人,必須要有厭離心,才能够真正體會到修行佛法的重要和必要。 要厭離什麼呢? 是對於來自心理、生理、人際關係 ...
不。 佛教的宗旨雖在解脫生死,出家雖是解脫生死的最佳途徑,但是,出了家的如不實修或修不得法,未必能够解脫生死,不出家的, ...
一、共修念佛 當我們要來寺院念佛的那一天,應該從早上就開始作好身心的準備。 這一天最好能不吃葷腥,至少也只吃肉邊菜,並且 ...
根據佛陀的悟境所見,形成生死迴圈的三世因果者,名為十二因緣,亦即是由於十二個環節的連鎖,便構成了連續生死之苦的起因,也可 ...
離婚的問題,在佛典之中也不容易找到明確的根據。 不過,佛教主張婚姻的美滿及婚姻的責任,既然結為夫婦,結婚之後,應該相親相 ...
人的一生,總是在與自然環境、社會環境、家庭環境做著適應及克服的努力。 因此有人形容人生如戰場,勇者勝而懦者敗; 從生到死 ...
人當在出生的時候,就已决定了死亡的命運。 所以,生的情景未必可喜,死的情景也未必可哀。 以佛法來說,若不出離生死,都是可 ...
‘放生’典出於大乘佛經,盛行於中國內地,西藏亦然,也流傳於日本和鄰近的韓國與越南等地。 放生的活動是基於眾生平等的慈悲精 ...
佛教只說結緣和了業,那是指結善緣了惡業,沒有‘了緣’的說法。 結緣的意思,是對沒有善緣或善緣不足的人,使他主動或被動地接 ...
生活如何減壓? 人往往因為沒有認清自己,而給自己帶來不必要的壓力。 我做得到嗎? 失敗了怎麼辦? 別人會怎麼想? 壓力怎 ...
站在佛教的立場,並不否定算命看相、星象、地理、風水的原則,這些都有其一定的道理,也就是命有命理、地有地理、天有天理。 大 ...
幸福生活
幸福感源於心中無事
生活中鎖碎,在無形中會讓我們感覺到壓力與煩惱,如果能看淡生活的發生的事情、降低慾望、便會少些煩惱。健康的身體源於健康的心態,活在當下,不過於執著外在的人與事,實現身心輕鬆的自在生活。