經懺，種類繁多，以觀音為主的《大悲懺》僅是其中之一。是與觀世音菩薩的甚深因緣罷，整個飄搖、動盪的青春，我日日所拜、所持的 ...
在《楞嚴經》中有提到，觀世音菩薩在無量劫以前，修行得到耳根圓通，從聞思修而入三摩地，然後進入無我、寂滅的境界； 之後，體 ...
所謂「本來面目」，禪宗的意思是說：在沒有生與死之前的本來面目是什麼？ 已經進入了生死，這是一種現象，是身體的現象、心理的 ...
一般人的觀念中，除了他是唯物論者，往住都會相信人人都有一個永恒不變的靈魂，近代歐美倡行的“靈智學會”，他們研究的，也就是 ...
在禪宗裏有一則公案：當初，達摩祖師從印度來到中國，是在梁武帝主政的時候。 梁武帝是一個虔誠的佛教徒，平常建築寺院、廣度僧 ...
追求開悟證果是一般人學佛的最高目標！ “悟”是什麼？ 悟了以後又是什麼樣的境界？ 悟的那一刻，整個迷妄的世界都粉碎了，呈 ...
一個人做人成功、事業成功，要靠很多的因緣幫助。 就如樹木花草，需要有陽光、空氣、水分等因緣，才能開花結果； 高樓大廈，需 ...
經常聽人抱怨說：生活的擔子壓迫得讓人透不過氣來！ 也經常有人說：心裡的壓力讓我快要受不了了！ 「心中的罣礙」的確讓人不得 ...
這是明代憨山大師〈醒世歌〉裏的一段偈語，從字面上看很容易明白。「休將自己心田昧」，意思是要我們不可違逆天地、人情，昧著良 ...
佛经难懂，这个是我们可以想象得到，因为它是从印度的梵文翻成了中文的。所谓难懂的部分是什么呢？是专有名词，还有呢，人名、地 ...
《續傳燈錄》，明代僧錄司圓極居頂編，共三十六卷。 為接續《景德傳燈錄》而作，集錄禪宗六祖慧能以下第十世至第二十世1203 ...
一、不立文字，教外別傅的理解 禪宗不立文字，主張教外別傅。 但是，中國佛教的大乘諸宗之中，禪宗所留下的文字最多，在大正大 ...
對於中國人而言，不論他信不信佛，在日常生活及習俗之中，多多少少，均有佛教的成分在內。 相對地，中國的佛教，也不全同於印度 ...
《心經》的心是指什麼？ 這個心我們可以把它分成六點，或者是六個名字來介紹； 在佛經裡面有如下的解釋，有關於心的這個字：第 ...
世間本無事，庸人自擾之。 心中有長短、好壞、多寡、善惡之分的是忙人。 他們牽掛太多、計較太多； 已經做了的好事記得牢牢的 ...
在任何一個團體中，都難免會有是非，若能够在是是非非的環境中保持平靜與和諧，這就是個人的成長。 社會上的任何一個團體，都會 ...
提問： 有一句諺語說：「當你怨恨一個人的時候，你就成了他的奴隸。」那麼怨恨心究竟因何而起？ 怨恨心對我們又有什麼不良的影 ...
人在心理上的衝突、身心的衝突以及個人和他人的對立，還有我們的身心和環境的一些衝擊，這是正常的事。 因為不和諧，所以彼此才 ...
肯定人家，人家才能够成為我們的朋友，如果我們否定人家，人家一定是跟我們是做仇人、做對頭。 許多人都知道自己要什麼，要人家 ...
提問：師父說很多的懶人，其實他們覺得很忙，有好多事他們永遠沒有完成，就讓我想起人多多少少都會喜歡拖，該今天做的事拖到明天 ...
