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因此禪宗有一句口頭禪叫:「貴知見,不貴行履。」「知見」即是佛知見,即是親證實相,「行履」即是身、口二業的行為。修行之前的 ...

我們的身心世界,是「有」還是「無」?在禪宗典籍中所見的觀點,頗饒趣味,有時講有,有時講無。 例如六祖慧能初見五祖弘忍,五 ...

先談前者。人往高處爬,水向低處流,人人都希望受到別人的敬重,希望能爬上最崇高的地位。在古代,便以揚名聲顯父母、衣錦還鄉光 ...

苦有三類:1.生活的苦,2.心念的苦,3.無知的苦。 1以修善積德,解脫生活的貧病之苦 佛法教我們修善積德,多做好事,結 ...

禪法不離開日常生活,而且是普遍於一切處的。否則剛才所說的那位禪師,便有特定的地方可以解小便了;因為有些地方有佛,有些地方 ...

一、禪即是人生 (一)人生是經驗的,不是理論的:禪重實證 (二)人生是從感性而到理性的:禪重修行 人從小便受教育,就是訓 ...

一、坐與不坐? 今天有人問我:「師父!您有沒有說,某某人打坐學禪,一百輩子也沒有用?」 其實,這話不是我發明的。《六祖壇 ...

“道须通流,何以却滞?”佛法是活的,佛法不是死的。要通流,就是能够应用,能够破邪显正,能够断惑证真,是活的。灯,就是要发 ...

最近大家是不是又經歷了很多事情,心裡是否又有了一些新的沉澱和思考? 今天我看到一句話:身不苦則福祿不厚,心不苦則智慧不開 ...

沒有不好的別人,隻有不好的自己。 任何現象的影現都不是真實的,隻是自我身心對這一現象的分別定義。同樣一件事情,不同的人去 ...

《法鼓全集》相關著作 《法鼓全集》相關著作|聖嚴法師年譜|第一冊 《法鼓全集》相關著作|聖嚴法師年譜|第一冊|《七十年譜 ...

《法鼓全集》第九輯 理念願景類 《法鼓全集》第九輯 理念願景類|09-01 法鼓山的方向:理念|編者序實踐人間淨土的指南 ...

《法鼓全集》第八輯 生活佛法類 《法鼓全集》第八輯 生活佛法類|08-01 法鼓鐘聲|自序 《法鼓全集》第八輯 生活佛法 ...

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《法鼓全集》第五輯 佛教入門類 《法鼓全集》第五輯 佛教入門類|05-01 佛教入門|上篇 佛陀示現 《法鼓全集》第五輯 ...

《法鼓全集》第四輯 禪修類 《法鼓全集》第四輯 禪修類|04-01 禪門修證指要|自序 《法鼓全集》第四輯 禪修類|04 ...

《法鼓全集》第三輯 文集類 《法鼓全集》第三輯 文集類|03-01 學術論考|上篇 教理 《法鼓全集》第三輯 文集類|0 ...

凡例 (一)本《法鼓全集》(以下簡稱《全集》)共一○八冊,依內容性質分為九大輯:第一輯為教義論述類;第二輯為佛教史類;第 ...

  釋聖嚴法師(英語:Sheng-Yen,1931年1月22日—2009年2月3日[1][2]),俗名張保康, ...